郑州市高二下学期语文3月月考试卷D卷

1、郑州市高二下学期语文3月月考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共2题；共18分)1. （6分） (2017莆田模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。立足于儒家的新人文主义，仍然需要证明其自身的独特价值何在。因为在人类思想史和文明史上，至少存在过两种人文主义：一是文艺复兴到启蒙时代的人文主义，二是20世纪前期美国学者白璧德的新人文主义。基于儒家资源的新人文主义，与它们有何区别呢？从文艺复兴到启蒙时代的人文主义，是一种针对中世纪基督教黑暗时代的人文主义，它强调的是摆脱以上帝为中心的思维方式，而发现人性、人的尊严、人的价值，要求在生活世界和思维世界中，确立人的主体性地位，运用人

2、的理性能力，使人自由地发展其本性。这种人文主义最终走向了人类中心主义。它和现代性有一种深层次的联系，即世俗或凡俗的兴起。这种兴起曾在政治、经济、文化上产生了积极的作用。但同时，这种人文主义忽略了对人的精神领域的关注，有巨大的空白与缺陷；另外，它因为对个体的过度强调，形成了一种原子主义的自我观念，进而扩展到民族、国家和文化观念，于是民族冲突、国家冲突和文化冲突成为一种必然；另外，当对人的理性的强调成为一种绝对的肯定后，工具理性在很大程度上便压缩了人自身的生活世界和心灵领域，造成了对人自身的伤害。因此，这种人文主义在造就现代社会巨大成就的同时，也埋下了现代性弊病的根源。为此，在20世纪初期，美国学

3、者白璧德提出了一种新的人文主义。白璧德认为旧人文主义认为人可以无限发展是有问题的，所以他的新人文主义要以平衡和自律来改善人的境况。同时，白璧德也重视东方的智慧，这一倾向，直接影响了他的数位中国学生，如吴宓、梅光迪等，这在20世纪中国思想界中造就了学衡一派。具体来讲，白璧德指出了西方思想犯了过度夸大理性作用和过分强调实用主义的错误，由此，人很难在情感与理性、统一与杂多之间获得平衡，而失去了这种平衡，就使得人类沦入了过度的自然主义或科学主义。而白璧德的新人文主义则要重建一种人能平衡自身情感与理性的能力，即建设一种真正的克制，这种克制比知识或同情心要更为重要。另外，他对自由与限制也有一种平衡性的理解

4、。他认为，过度的自由和过度的限制，都会导致失败的结果；尤其是在教育中，只有实现了自由和限制的平衡，才可能使新人文主义的人得以养成。从总体上看，白璧德新人文主义只将人理解为情感与理性的存在，而忽视了人的精神具有超越性的需求。另一方面，他虽然表达了一定对东方思想的亲和，但始终没有走出西方中心主义，只是试图在希腊、希伯来和近代思想中寻求一种平衡的可能。他也无法真正走出人类中心主义，所以他才会简单地将科学主义和自然主义等同，而没有认识到自然的独立意义与价值。基于儒家的新人文主义与上述两种人文主义都不同。一方面，它是人文主义，也强调重新认识人，但是它认识的人，不仅包括人的理性与价值，还包括人的丰富的精神

5、领域、信仰追求。另一方面，它之新，要求人摆脱人类中心主义，还原整个宇宙自然的价值，认清人类在宇宙自然中的位置；摆脱原子主义的自我观，还原社会群体的价值，认清个人在社群中的价值；摆脱民粹主义、国家主义，还原人类文化的多元性，认清本文化传统在世界文化中的意义。（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 中世纪基督教黑暗时代孕育了文艺复兴到启蒙时代的人文主义，也促使美国学者白璧德的新人文主义的产生。B . 文艺复兴到启蒙时代的人文主义必然导致民族冲突、国家冲突和文化冲突，因为它过度强调个体的地位。C . 文艺复兴到启蒙时代的人文主义形成了一种原子主义的自我观念，进而民族、国家和文化

6、观念也充满了原子主义的自我观念。D . 文艺复兴到启蒙时代的人文主义过度强调人的理性，使得它既造就现代社会巨大成就，也埋下了现代性弊病的根源。（2） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 中世纪基督教时代的人们有一种以上帝为中心的思维方式，文艺复兴到启蒙时代的人文主义则要求确立以人的主体性地位为中心的思维方式。B . 白璧德的新人文主义认为要以平衡和自律来改善人的境况，因为旧人文主义中认为人可以无限发展是存在问题的。C . 中国思想界中学衡一派的出现与白璧德密不可分，因为白璧德重视东方的智慧，直接吸引吴宓、梅光迪等向他学习。D . 白璧德认为过度夸大理性作用和过分强调实用主义使

7、人很难在情感与理性、统一与杂多之间获得平衡，从而陷入过度的自然主义或科学主义。（3） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 文艺复兴到启蒙时代的人文主义存在巨大的空白与缺陷，压缩了人自身的生活世界和心灵领域，造成了对人自身的伤害。B . 白璧德的新人文主义认为在教育中过度的自由和过度的限制，都会导致失败，只有实现了自由和限制的平衡，才可能使新人文主义的人得以养成。C . 基于儒家资源的新人文主义在对人类在宇宙自然中的位置、自我观、社会群体的价值、个人在社群中的价值认识与过去的人文主义都有不同。D . 无论是旧人文主义还是白璧德的新人文主义都无法走出人类中心主义，只有基于儒家资源

8、的新人文主义才能摆脱人类中心主义。2. （12分） (2017高二下汕头月考) 阅读下面的文字，完成小题。梁思礼与梁启超解璋玺梁思礼生于1924年8月24日。这一年，或可称为梁启超的“灾年”。“李夫人从灯节起卧病半年，到中秋日奄然化去，她的病极人间未有之痛苦，自初发时医生便已宣告不治，半年以来，耳所触的，只有病人的呻吟，目所接的，只有儿女的涕泪。丧事初了，爱子远行”，而老年得子，算是给他一点难得的慰藉，于伤痛之中还能体会到人生未尽之乐。梁启超固深爱着他的九个儿女，但爱小儿子梁思礼尤甚。这种人之常情是不难为人所理解的。最初，他称儿子“老baby(宝贝儿)”，后来索性改称“老白鼻”。他在写给儿女的

9、信中常常提到这个聪明可爱、讨人喜欢的小儿子，以至于姐姐、哥哥们责怪“爹爹信中只说老白鼻不说别的弟妹，太偏心”，结果，梁启超特意在信中写了一大段文字，专讲达达、六六、司马懿(七女)的近况。不过，梁启超并不回避他是“专一喜欢老白鼻”的。他注意到老白鼻一点一滴的进步和变化，不到两岁，就已经“一天到黑手不释卷”了，而且能唱“葡萄美酒”。随着一天天长大，老白鼻变得越发惹人喜爱。梁启超在饮冰室读书、写作时，是不允许孩子们来打扰的，但老白鼻是个例外，每天“总来搅局几次”，梁启超不仅不恼，甚至“盼望老白鼻快来”，因为老白鼻的到来，恰恰是他“最好的休息机会”。过生日了，大孩子都不在身边，他就叫老白鼻代表姊姊、哥

10、哥们拜寿。老白鼻也乐得如此，居然“一连磕了几十个响头，声明这是替亲家的，替二哥、三哥乃至六姊的”，而作为父亲，他在信中告诉大孩子们，“我都生受你们了”。这种父子之间其乐融融的场面，不仅儿子是天真烂漫的，父亲又何尝不是和蔼可亲，一团孩子气呢。梁启超1929年1月19日病逝，梁思礼只有四岁半。母亲与姊姊、哥哥们合力供他读完了小学、中学。1941年，太平洋战争爆发前夕，母亲筹措了四百美金，送他和姊姊梁思懿到美国求学。其实，梁启超早在1925年为几个孩子预筹学费时曾说过：“至于老白鼻那份，我打算不管了。到他出洋留学的时候，他有恁么多姊姊哥哥，还怕供给他不起吗?”然而，天有不测风云。中日战争爆发后，他的

11、姊姊、哥哥们陆续流落大后方，思永、徽因身患重病，自顾不暇，哪里还有余力顾及远在天津的这个小弟弟?这时，全靠母亲王夫人艰难地支撑起这个家。她先是将旧楼卖给了天津富商郝莲舫，以维持全家人的生活以及几个孩子的教育；日军占领时期，又将新楼(即饮冰室)的一部分租给了一家绸布店，熬过了更为困苦的那些日子。梁思礼到美国后，考入普渡大学电机工程系。由于家道中落，要像思成、思永、思忠、思庄留学时那样，靠家庭资助完成学业已不可能，他只能靠自己打工赚钱，交学费和维持生活。不久，爆发了太平洋战争，他与母亲的联系被完全切断，情况就更加糟糕了，生活常常陷入困顿之中，但“他凭着自己的聪明才智和苦斗精神，在国外打工读书，在饭

12、馆里洗碗碟，在游泳池当救生员，他什么都能干”，苦读了八年。在1945年从普渡大学毕业，获得学士学位，随后，他又进入辛辛那提大学读研究生，先获得了硕士学位，1949年夏，又获得了理学博士学位。梁家子弟没有不是心怀报国热忱的，虽然著名的无线电公司RAC向他发出了邀请，并许诺优厚的待遇，但父亲的话言犹在耳：“人必真有爱国心，然后方可用大事。”于是，他毅然谢绝了美国公司的邀请，和姊姊梁思懿同船回到祖国，投身于新中国的建设。几十年来，呕心沥血，筚路蓝缕，屡败屡战，排除万难，终于将远程运载火箭研制成功。中国能够成为世界上的航天大国，梁思礼作为开拓者中的一人，功不可没。1987年，他被选为国际宇航科学院院士

13、，并担任国际宇航联合会副主席；1993年，又当选为中国科学院院士，成为梁氏一门三院士中的一位。(选自新华文摘，有删改)相关链接：一门三院士，九子皆才俊。梁启超有九个子女，除梁思礼外，还有两位院士：梁思成，建筑学家；梁思永，考古学家，均为中央研究院院士。此外，梁思顺，诗词研究专家；梁思忠，西点军校毕业，参与淞沪抗战；梁思庄，图书馆学家；梁思达，经济学家；梁思懿，社会活动家；梁思宁，曾参加新四军。（1） 下列对材料有关内容的概括和分析，最恰当的一项是（ ）A . 1924年是梁启超的“灾年”：妻子因病去世，丧事初了，爱子远行留学。梁思礼的出生，消解了他的抑郁情绪。B . 梁思礼也许没能直接受教于梁

14、启超，但梁启超给他的童年创造了一个健康、快乐的成长环境。他从父亲的言传身教中自会受到春风化雨般的滋润和熏陶。C . 梁启超在写给儿女的信中常常提到讨人喜欢的小儿子，以至于哥哥、姊姊们责怪父亲不关心出国的子女，但是，梁启超没有作回应。D . 梁思礼历时几十年将远程运载火箭研制成功，使中国成为了世界上的航天大国。同时，因贡献突出，被评为中国科学院院士，成为梁氏一门三院士中的一位。（2） 结合全文，请简要分析梁思礼具有哪些精神品质？（3） 每当我们追念起梁启超继而谈到“一门三院士，九子皆才俊”时，心中总是为梁启超对儿女的成功教育而叹服。请结合文本和现实谈谈你的看法。二、 古诗文阅读 (共4题；共35

15、分)3. （11分） (2017高三下泰州开学考) 阅读文言文，回答问题给季弟书魏禧辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为荚德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病，吾弟常能直言正色匡我不逮隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。弟与人执事，亦颇竭忠，每乏周详之虑；临事时患难险阻都所不避，而不能为先事之计，以为大节无损。诸细行杂务，不留

16、心无大害，然因此失事课人，因以失己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇，辄形辞色；亲友有过，谏而不听，遂薄其人；人轻己者，拂然去之；行有纤毫不遂其志，则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷，不可不化。其人庸流也，则以庸流轻之；其人下流也，则以下流绝之；岸然之气，不肯稍为人屈。遂因而不屑一世，凌铄侪辈。长此不惩，矜己傲物驯致大弊。夫疏则败事，褊则邻于刻薄，傲则绝物而终为物绝：三者皆刚德之害。然皆自刚出之，倘能增美去害，则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝，子曰“色难”，先儒以为“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也!岂其无乐爱耶?盖无学问以化其刚，岸然之

17、气，欲下之而不能下也。弟行勉之矣!选自魏叔子文集（1） 对下列划线字的解释，不正确的一项是（ ）A . 每念吾弟介然不苟介：耿直B . 使弟不生疑忌，矢直无讳讳：忌讳C . 坐此两者，故今之督弟甚宽坐：因为D . 岸然之气，不肯稍为人屈岸：高傲（2） 下列划线字的意义和用法完全相同的一项是（ ）A . 颇以远大相期臣以险衅，夙遭闵凶B . 往时我之督弟甚严句读之不知C . 欲归为弟畅言公为我献之D . 谏而不从，遂薄其人则或咎其欲出者（3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也!（4） 在给弟弟的这封信中，作者认为与人相处

18、应遵循哪几条准则?请用自己的话加以概括。4. （11分） (2018高三下海安开学考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。汉兴有园公、绮里季、夏黄公、角里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。君平卜筮于成都市，以为“卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害，与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之，以善从吾言者已过半矣”

19、。裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授老子。博览亡不通，依老子、严周之指著书十余万言。扬雄少时从游学，以而仕京师显名，数为朝迁在位贤者称君平德。杜陵李强素善雄，久之为益州牧，喜谓雄曰：“吾真得严君平矣。”雄曰：“君备礼以待之，彼人可见而不可得诎也。”强心以为不然。及至蜀，致礼与相见，卒不敢言以为从事，乃叹曰：“扬子云诚知人！”君平年九十余，遂以其业终，蜀人爱敬，至今称焉。及雄著书言当世士，称此二人。其论曰：“或问：君子疾没世而名不称，盍势诸名卿可几？曰：君子德名为几。梁、齐、楚、赵之君非不富且贵也，恶乎成其名！谷口郑子真不诎其志，耕于岩石之下，名辱于京师，岂其卿？岂其卿？楚两龚之洁，其清矣

20、乎！蜀严湛冥，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽隋、和何以加诸？举兹以旃，不亦宝乎！”自园公、绮里季、夏黄公、角里先生、郑子真、严君平皆未尝仕，然其风声足以激贪励俗，近古之逸民也。汉书郑子真、严君平传（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 其太子得以为重，遂用自安。因此B . 卜筮者贱业，而可以惠众人使得到好处C . 各因势导之，以善从吾言者已过半矣根据D . 君备礼以待之准备（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 园公、绮里季、夏黄公，角里先生就是汉代有名的隐士“商山四皓”，隐士就是古代那些居于乡野山林的人，有的向往入仕但却无机会

21、无能力入仕，有的是没有文化的农夫樵子细民野老，有的是入仕后辞官归隐山林。B . 卜筮，古代人民卜筮是为了求吉利，卜一次得不到吉兆，可以再卜几次。但通常情况下卜三次还不是吉兆的话，要进行的事情就暂时中止，待择吉日再卜，这就叫“卜筮不过三”。C . 蓍龟，指的是蓍草和龟甲，古人以为蓍千岁生三百茎，难能可贵，能预知吉凶；而龟乃长寿之物，古人认为其能通神，所以把它们作为卜筮的理想工具。D . 益州牧，与陈情表中“二州牧伯”的“牧伯”一样是对州郡长官的尊称。伯者，主一州之长；牧者，言牧养下民。（3） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授老子。君子疾没世而名不称，盍势

22、诸名卿可几？（4） 结合文本，概括郑子真和严君平性格品质方面的共同点。 5. （8分） (2019高二上南昌月考) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄黎眉州苏轼胶西高处望西川，应在孤云落照边。瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天。治经方笑春秋学，好士今无六一贤。且待渊明赋归去，共将诗酒趁流年。【注释】黎眉州：黎錞，四川人。胶西：诸城。瓦屋、峨眉：四川山名。六一：六一居士，指欧阳修。归去：陶渊明作归去来兮辞。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首联写作者登高远眺，“孤云落照”，既是实景，又饱蘸了诗人的情感。B . 颈联将自己与欧阳修做比较，表达出不及欧阳修贤能的自谦之情。C .

23、 颔联中作者借助想象，将内心情感融人对瓦屋山和峨眉山景色的描绘中。D . 本诗语言质朴平易，风格明快，景情交融，动中寓静，平淡中寓激情。（2） 诗歌的最后两句有何含义？请简要分析。 6. （5分） (2019高二下宁德期中) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） 小石潭记中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是_，_。 （2） 岳阳楼记中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是_，_。 （3） 陋室铭中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是_，_。 （4） 关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在六国论中就这样评论刺秦事件：_，_。 （5） 秋声赋中从

24、“秋气”这一角度描写秋状的句子是_，_。 三、 语言文字运用 (共5题；共14分)7. （2分） 下列句子中划线的成语运用恰当的一项是（ ）A . 在那些帮扶对象需要关心的时候，郭明义常常能够锦上添花 ， 献出自己的爱心。B . 老校长拍着我们的肩头，语重心长地说：“你们是明日黄花 ， 是祖国的未来和希望，一定要努力学习啊。”C . 任何成就的取得都是与勤分不开的，古今中外概莫能外。D . 他们俩分别将近十年，想不到在这里萍水相逢。8. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 几千年的封建社会打造出了多少刀光剑影、尔虞我诈、明争暗斗、同室操戈、弑父杀兄的活剧，其中以争夺皇冠、龙廷最

25、惨烈。B . 车祸发生后，记者及时赶到事故现场，看到地上流了触目惊心的血，围观的人哀叹不已，其中一人已当场死亡。C . 东晋著名画家顾恺之每吃甘蔗，必从根部开始，当人们讥笑他时，他则笑眯眯地说，这样吃，可以渐入佳境。D . 济南惨案纪念钟于4月28日凌晨从广州运抵济南，至此，济南惨案纪念园的布展工作全部完成，纪念园将于5月3日开门迎客。9. （2分） (2017高一上河北月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）中华五千年文明植根于大地，植根于乡村。 ， 。而传承、复兴乡村伦理精神，无疑是复兴乡村文明的重要途径。如何复兴乡村文明，重建美丽乡村，是我们应该特别关注的社会问

26、题当然，我们也要看到在城市化进程中，村落空心化严重，乡村文明衰落从媒体的报道中，我们看到很多复兴乡村文明的好做法、好经验一些地方出现了乡村传统秩序崩塌、村落精神涣散、功利行为盛行的现象当代乡村是传统农业文明的重要保留地，也是优秀传统文化传承的重要根基可喜的是，近年来，乡村文化建设得到高度重视A . B . C . D . 10. （3分） 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。我国是诗歌的国度，_在这漫长的历史中，产生过无数杰出的诗人，_。从诗经、楚辞到乐府民歌，从魏晋诗歌到唐诗、宋词、元曲，它们一脉相承，而又风格迥异，是我国文学宝库中的璀璨明珠。欣赏这些诗篇对我们陶冶性情，提高审美品位，具有积极的