石家庄市高三上学期语文期末考试试卷（II）卷

1、石家庄市高三上学期语文期末考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上惠州月考) 阅读下面的文字，完成小题。 文艺史上伟大评论家与伟大艺术高峰之间 建树的经典案例，例如金圣叹与水浒传、罗杰弗莱与塞尚等，都值得研究总结，以增强文艺评论家信心，更好推进文艺评论发展。所以正像鲁迅“伟大也要有人懂”的论断那样，中外文艺史上文艺高峰的确认，往往都离不开卓越文艺评论家的 。当前文艺评论工作的难点在于如何对文艺高峰建设提出明确而卓有成效的意见。文艺创作缘何有高原缺高峰，抄袭模仿、 的问题怎样扭转，机械化生产、快餐式消费的倾向如何避免，（ ）。

2、针对文艺创作生产和文艺发展中出现的新问题、新现象、新趋势，尤其需要文艺评论工作者发扬批评精神。所谓批评精神，就是勇于对文艺乱象提出 批评，善于褒优贬劣、激浊扬清、“剜烂苹果”，贯穿其中的是实事求是、理论联系实际的工作方法。发扬批评精神旨在建立“真正的批评”的目的，促进和引领创作，以实现“我们的文艺作品才能越来越好”。 （1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 联袂慧眼识珠千篇一律严正B . 联合慧眼识珠千人一面严正C . 联袂慧眼独具千篇一律严格D . 联合慧眼独具千人一面严格（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 文艺评论工作者对这些问题都

3、需要把脉问诊，给出有力的分析和有效引导B . 这些问题都需要文艺评论工作者把脉问诊，给出有力分析和有效引导C . 这些问题都需要文艺评论工作者把脉问诊，给出有效引导和有力分析D . 文艺评论工作者对这些问题都需要把脉问诊，给出有效引导和有力分析（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 发扬批评精神的目的是建立“真正的批评”，促进和引领创作，以实现“我们的文艺作品才能越来越好”。B . 发扬批评精神的目的是为了建立“真正的批评”引领和促进创作，以实现“我们的文艺作品才能越来越好”的目标。C . 发扬批评精神的目的是建立“真正的批评”，促进和引领创作，以实现“我们的文艺

4、作品才能越来越好”的目标。D . 发扬批评精神的目的旨在建立“真正的批评”，促进和引领创作，以实现“我们的文艺作品才能越来越好”的目标。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017盘山模拟) 阅读下面的文字，完成小题。什么是公德与私德？关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德；私德，就是在私人生活领域中的道德。公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。大约一个世纪前，梁启超提出了一个著名的判断：“中国，偏于私德，而

5、公德殆阙如。”在国人的伦理行为和生活中，有一个很矛盾的现象，就是在血缘亲情生活圈子当中，非常注重自己如何做人，注重自己成为人际关系很好的人。他很注重自己的形象，而且在待人接物和进退出处当中，都很精心。但这种对自己亲人的孝顺、甚至是舍身的道德品质，一旦脱离血亲的家庭结构、家族结构，进入一个陌生人的天地，也就是他人的环境中，它往往会产生不易察觉的另一方面：对他人的冷漠和自保。今天与陌生人交往的国人，当发生和自己没关系的事件时，往往表现出冷漠、旁观的倾向。另一方面，像挤车、抢位子时，则是以为不挤、不抢会吃亏，表现出自保的心理。实际是缺乏公共道德，也就是梁漱溟所指出的缺乏公共交往生活习惯。所以，中国传

6、统社会的公共伦理，就是以血亲为辐射中心放大扩展开来的亲族关系伦理。血亲伦理，因人而异，是“对人不对事”的具体权变伦理，而不是“对事不对人”的原则性伦理。归结起来，就是私人关系的道德优先于社会公德。中国的传统伦理实际上是把中国的关系学、私人关系学混为一体。而超出私人关系的公共关系，一方面作为私人关系的延伸放大，另一方面，如果不能涵摄，也要把它放在其次的地位。关于公德有必要强调三点：现代公德不是指传统意义上的无私。公德的前提是现代个体人格。他有他的自由的信仰，自主的选择。因而不是从集体方面对个人单方面的规定，而是个人自由的选择，因而这样一个主体和自觉选择的道德，实际上不是传统集体主义文化语境中意指

7、的公德。一个现代个人，他遵守公德，体现了一种情操，一种职业的操守，体现了一个人的自律，恰恰体现了个体的人格的尊严。他不把自己看作一个可以为所欲为的人，表现出高尚的职业的操守。这里的公德是以单数第一人称做出选择的。因此这也成为现代私德的起源，是以现代人格的自我意识即民主、自由、自主为内涵的。这里还要注意一点，国人说的公德往往是遵纪守法、不随地吐痰、不乱闯红绿灯、上车要买票等等。这些消极的具有底线意义的公德，当然属于公德的一种。但是公德的本意，实际上是一种公共关怀，是一种公共精神，是超出个人的界限，关怀超出个人利益以外的公共领域的事情。这是公德最初的意义。这个意义集中的体现是政治。如果把公德仅仅作

8、为一种言语行为文明礼貌之类的个人修养，实际是贬低了公德的意义。公德关系到一个国家、一个民族是否能健康地保持它现代文明的体制。比如说对于腐败，对于社会的进步，包括对于国家一些重大事件的处理，你是否有足够的关怀，这种关怀不是被迫的、不是别人给你灌输的，而是自己自由地做出决定的。有这种公共精神，才是真正意义上的公德。公德与私德在现代条件下还有一个特点，它们之间是分化的：在公共领域建立一种规则、制度，然后你要遵守，但是要保持公民权。相应地也要求在社会生活空间中给私人留有私人领域。一个人，在私人的领域，只要不侵犯他人利益，都是受到保护的，同时社会生活有真正民主和法制的公共空间。（尤西林：漫谈社会转型中的

9、公德与私德，有删改）（1） 下列关于公德与私德的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A . 公德和私德不仅包括道德主体的道德操守和信念，还包括公共舆论、社会的公私域状态，以及相应的制度。B . 中国传统伦理非常注重私人关系，私人关系的道德优先于社会公德。C . 中国传统社会的公共伦理，其实就是血亲伦理的放大，讲权变，不讲原则，这是一种放大了的亲族关系伦理。D . 中国传统伦理中的公共关系其实就是私人关系的放大。当私人关系不能涵盖公共关系时，才会优先考虑公德。（2） 下列不属于梁启超“中国，偏于私德，而公德殆阙如”的表现的一项是（ ）A . 国人在自己的亲人圈中往往非常注重做人，与人往来接触时常很

10、精心，给人留下良好的印象，让人看到孝顺甚至是舍己为人的道德品质。B . 离开亲人，与陌生人交往，当发生与自己没有关系的事件时，国人往往表现得很冷漠。C . 国人在挤车、抢位子时，会觉得别人在挤、在抢，自己不挤不抢就吃亏了，表现出一种自保的心理。D . 国人对待亲人和陌生人的不同态度实际上是一种“对事不对人”的具体权变伦理的表现。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 现代公德不是传统集体主义文化语境中对个人要求的无私，而是以民主、自由、自主这些现代人格的自我意识为内涵的。B . 公德的本意是一种公共关怀，国人所说的遵纪守法、不随地吐痰、遵守交通规则等消极的具有底线意义的

11、行为品质贬低了公德的意义，不属于公德。C . 本意上的公德应该是自主地关怀超出个人利益之外的国家重大事件的处理。它关系到一个国家、一个民族能否健康地保持它现代文明的体制。D . 在现代社会中，个人要遵守公共领域的规则，同时，不侵犯他人利益的个人利益也是受到保护的。3. （9分） (2019潮阳模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一：书院是中国古代独具特色的教育组织和教育形式，具有教学、藏书、祭祀三大功能，在培养人才、创新学术、普及教育等方面发挥着重要作用。从唐中叶开始至晚清教育改制，书院延续了一千余年，形成了独具特色的文化教育价值取向。河南商丘应天书院、湖南长沙岳麓书院、河南嵩山嵩阳书

12、院、江西庐山白鹿洞书院等著名书院，担负着传承道统的使命，也是传统人文教育的重要基地。虽然今天的书院似乎光彩不如从前，但它的历史使命并未结束，其影响力反而刚刚开始。（选自让传统书院焕发新的生机活力）材料二：“名城衡阳人文荟萃，石鼓文脉绵延千年。”坐落于湖南省衡阳市的石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，是湖湘文化的重要发祥地和湖南第一胜地。它曾声名远播，名噪朝野，在我国书院史、教育史和文化史上具有重要地位。资料显示，自唐代以来，衡州地区先后建了石鼓书院、邺侯书院和船山书院等69所书院。据衡阳市文物局局长吴建波介绍，为了进一步唤醒城市的文化记忆，衡阳市把古书院作为申报国家历史文化名城的重要元素，编制

13、了衡阳市历史文化名城保护规划，将书院文化纳入系统性保护工程。在对古书院加大修缮保护力度的基础上，衡阳市还进一步突出了书院的文化传承功能，将古书院作为当地的传统文化教育基地，定期组织举行研学、表演、祭祀等活动。古老的书院记忆，正在潜移默化地催生着这座城市走向新的繁荣！（节选自古老书院正在唤醒城市的文化记忆，有删改）材料三：时至今日，岳麓书院现有专职教师近70人，学生300余人，下设历史学系、考古文博学系、哲学系，形成了从本科、硕士、博士到博士后的完整的人才培养格局。今天的岳麓书院也以发展相关高层次学术研究为要旨，从研究书院本身出发，逐渐扩展研究范围，在书院文化、湖湘文化，经史子学等领域取得了种种

14、成就，现拥有中国历史研究所等10个科研机构，并获得多个国家社科基金、教育部重点项目，“大约占了湖南大学总成果的三分之一”。湖南大学岳麓书院教授肖永明说。“书院是我们独特的文化学术资源，必须充分地进行挖掘和发挥。”岳麓书院教授邓洪波说。他目前在做的，是对现存书院文献进行全面、系统的整理和研究。这在他看来已是“迫在眉睫”之事。据初步统计，现存书院文献至少在1500种以上，散落各处，大量不为人知或损毁严重。近十几年来，虽然书院研究有日渐兴盛之势，但尚不够深入全面，也与目前所见书院文献资料并不丰富有关。于是，他带领团队花费数年时间，前往全国各地及海外，搜集文献底本，以影印和点校的方式，整理了约1200

15、种文献，同时对书院文献展开基础性研究，力图初步构建书院文献体系的框架，呈现书院文献的全貌，为今后学者们的研究提供方便。（选自回归教育，传播文化：让古老书院活在当下）材料四：近些年来，随着全球化进程的加快，面对各种外来文化的冲击，人们对中国传统文化重新进行了反思和审视，对传统文化也有了更新的理解和认识。近些年来，大量有识之士通过书院的创办或修复，来推动书院文化的相续。甚至，还出现了网络书院的形式，新媒体为文化传播提供了加速器，也让现代书院有了新发展动力和契机。许多书院纷纷利用“互联网+国学”的方式，让传统文化飞出了实体书院的门墙，随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。2017年1月，中共中央办公厅和国

16、务院办公厅联合印发的关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见，为书院文化的复兴提供了深厚的政策土壤。不久前，位居四大书院之首的白鹿洞书院成功入选教育部评选的“全国中小学生研学实践教育营地”名单，鹅湖书院也成为江西省首批中小学生研学实践教育基地之一。传统给了我们辉煌的过去，也必将能给我们灿烂的未来。（选自书院：中国人难以磨灭的文化印记）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 具有教学、藏书、祭祀等功能的古代书院，可以培养人才、创新学术、普及教育，现代书院应依然保留古代书院教学研究、图书收藏等传统功能。B . 衡阳石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，地理位置得天独厚，在交

17、通不太发达的年代，为无数纷至沓来的文人墨客求学讲学提供了便利条件。C . 今天的岳麓书院着力发展与书院文化相关的学术研究，在传统文化研究等领域取得了很大成就，因而提升了湖南大学在国际上的话语权与影响力。D . 近年来，随着人们对中国传统文化的重新反思和审视，对传统文化更新的理解和认识，人们感受到传统文化的升温，书院文化将在各地重新兴起。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见和衡阳市历史文化名城保护规划等中央和地方政策，对当今书院文化的发展具有重要意义。B . 衡阳市加大对古书院的修缮保护力度，将古书院作为传统文化教育基地

18、，突出了书院的文化传承功能，唤醒了城市的文化记忆。C . 岳麓书院教授邓洪波前往世界各地，搜集文献底本，整理上千种文献，力图初步构建书院文献体系的框架，呈现书院文献的新貌。D . 网络书院的形式和新媒体传播方式，让传统文化走出实体书院，走进平常生活，使现代书院的发展有了新的动力和契机。（3） 2018年12月8日的光明日报称“如何让书院活在当下、为传承中华优秀传统文化作出更大贡献，成为当今书院探索的重要方向”，怎样进行中国书院古为今用的探索与实践？请结合四则材料简要分析。 4. （12分） (2017高二上本溪期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。墙上的图画丁肃清珍奶把一大盘刚出锅的羊肉放在桌

19、上，一边吹拂着烫痛了的手指一边说：“趁热吃！清炖羊肉。”飘飘袅袅的热气弥漫着异香，诱引得我的喉头连连蠕动。为欢迎我回老家来，她特意让人宰了一只羊。我是珍奶抱养长大的，对老人家情同生母，时常回老家探视，已成为我生活中的重要内容。看着我大口的吞咽，珍奶慈祥的脸上如暖风吹皱了的一池春水，细细密密的皱纹每一条都笑着。“你爷在世时也好吃肉。”她说，“三天没肉就像热锅上的蚂蚁团团转。”爷去世已经多年，可是每当我同珍奶叙话，她总是提起爷这个话题。这一次，她又讲了那个不知讲了多少遍的故事：“打日本那时，你爷是土八路，轻易不敢回家来，怕汉奸告密。有一天晚上回来，浑身上下成了泥人，躺在炕上就呼噜呼噜地睡，那脚上黑

20、压压的一片蒺藜刺儿，我用针一根一根地挖，他都睡不醒”儿时就听珍奶说这故事，那时候珍奶的故事美妙，像童话。如今听起来淡了，淡得像一碗白开水。真想让珍奶多说点别的，可提起爷过去的事情，她总是十分投入，唠叨个没完。院里。“咩、咩”地颤抖着几声羊叫，像小孩子的哭泣。我莫名其妙地被吞下去的羊肉噎住了，一种说不清楚的感情拨撩着我的心。从窗子往外看，不见有羊的影子。只从窗外的墙根下传来一声声的羊叫。珍奶见状出门。我随出。门外的墙上，挂着一张尚湿的山羊皮，正是珍奶为招待我刚宰的那只羊。墙根下，站着珍奶喂养的另一只羊，它仰起头，在墙上那张羊皮上依偎，深深地在那皮毛上舔、舔我的心为之震颤。珍奶牵开那只羊，说:“这

21、东西，还有灵性哩！”那一晚，我的胃里毛扎扎地难受，没有情绪同前来串门聊天的乡邻叙话。珍奶却说得高兴。少不了又提起爷的故事:“那天他摸黑儿回家来，躺在炕上就呼噜呼噜地睡，那脚上的蒺藜刺儿，黑压压的一厚层，用针一根一根地挖，他都睡不醒”说得我真有些不耐烦，就说：“老提这事儿干嘛？说点别的好不好？”灯光下，珍奶的脸刷地变红，对众人尴尬一笑，久久不语。第二日，我要离家归城。在院里，我发现墙上少了那张羊皮，却留下了一个灰暗色的羊皮印儿，清清楚楚依然在目。这时珍奶正收拾行李袋，嘱咐着为我送行。那只山羊“咩、咩”地叫着猛然窜出，蹭在那墙上，在皮毛留下的印迹上猛舔：“沙沙沙”，青砖上的沙粒落地，这是我平生见到

22、的最壮烈的一幕。车窗外，一路的风声雨声，全像是那只山羊舔墙的“沙沙”声我固守了多年的一种进化观轰然坍塌：只有人类才有思维有情感？不是这样！那一山一水，一花一木，一鸟一虫，或许都有自己的喜怒哀乐呢！又过了很久，回故里探望珍奶。她像是一下子老了，满头的银白，没有了以往甜甜的笑意，脸颊的皱折和郁闷紧板板地滞结在一起。话也少，只是忙里忙外为我烧火做饭。她已是七十五岁的高龄！我漫步在院里，又瞧见那面墙壁上，上面隐隐约约还有那张羊皮的印迹，印迹上斑斑条条涂满艳红，像一幅绝妙的图画。我断定，那是那只山羊舔上去的舌血！只是不见了那只生灵。问及它，珍奶说：“不忍看它舔墙的样儿，赶集把它卖了。”真叫人感慨。动物虽

23、然不会说话，无法与人沟通，可它们何尝没有悲欢离舍的故事。动物尚且有情有感，何况人呢！于是，我顿生怜悯：七十五岁高龄的珍奶，孤独寂寥的珍奶，用心血和爱把我滋养成人的珍奶，岁月沧桑积蓄在她心中的情感像一部厚厚的家传宝书，我竟然一点没有读懂！珍奶仍在默默地拾掇家务。我在等她再说起爷的故事，再听听她讲你爷回来躺在炕上呼噜呼噜就睡了，那脚上的蒺藜刺儿黑压压的一层，用针一根一根地挑都挑不醒他那个故事。可珍奶终究没有再讲。现在我懂了，爷的故事原本就是珍奶心中遮风挡雨的一面墙。她是在用心系念，在那墙上描绘图画！我真笨，在那鲜灵灵的绘画前，我竟然如此地麻木不仁！真想哭，于是我拉珍奶坐下，还像孩童时那般端坐在她的

24、面前，对她说：想听听你讲爷的故事。（有删改）（1） 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说开篇就描写珍奶端出一大盘清炖羊肉给我吃的情景，既表现了珍奶对“我”的爱，又自然地引出了珍奶对爷的回忆。B . 文中善用比喻，如用“暖风吹皱了的一池春水”比喻珍奶的脸，生动地写出了珍奶的苍老和善，表现了珍奶对“我”的疼爱。C . 结尾说“我真笨”，是因“我”没有真正理解珍奶而自责；“真想哭”则是“我”为珍奶和爷的情感而生发出的感动。D . 本文写羊舔墙的细节点亮通篇，直击读者心扉，让“我”感悟到了万物皆有感情，从而为“我”最终理解珍奶作铺垫。（2） 小说多次描述“爷

25、”的故事，这有什么好处？请简要分析。 （3） 小说的题目“墙上的图画”有什么丰富的意蕴？请结合作品进行分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高三下桂林月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。詹荣,字仁甫,山海卫人。嘉靖五年进士。授户部主事,历郎中。督饷大同,值兵变,杀总兵官李瑾。总督刘源清率师围城，久不下。荣素有智略,善应变。叛卒掠城中,无犯荣者。外围益急,荣密约都指挥纪振、游击戴濂、镇抚王宁同盟讨贼。察叛卒马升、杨麟无逆志,乃阳令宁持官民状诣源清所,为叛卒乞原,而阴以荣谋告，请宥升、麟死，畀三千金，俾募死士自效。会源清已罢,巡抚樊继祖许之。升、麟遂结心腹,

26、擒首恶黄镇等九人戮之。荣乃开城门,延继祖入,复捕斩二十六人。录功,擢光禄寺少卿，再迁太常寺少卿。二十二年,以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人,总兵官杨信驱以御寇,死者十之一。荣言:“彼以好来,而用之锋镝,失远人心，且示中国弱。”诏夺信官,楷死者送之归。番人感悦。逾年,以大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不相能,诏荣与锦易任。俺答数万骑入掠,荣与尚文破之黑山阳,进右副都御史。寇复大举犯中路,参将张凤等阵殁。荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和,而遣骑邀击，多所杀伤，寇乃引去。代府奉国将军充灼行剽,荣奏夺其禄。充灼等结小王子入寇,谋据大同。荣告尚文捕得皆伏辜荣以大同无险乃筑东路边墙百三十八里堡七墩台

27、百五十四又以守边当积粟而近边弘赐诸堡三十一所，延亘五百余里,辟治之皆膏腴田,可数十万顷。乃奏请召军佃作，复其租徭，移大同一岁市马费市牛赋之;秋冬则聚而遏寇。帝立从焉。荣先以靖乱功,进兵部右侍郎，又以缮边破敌，累被奖赉。召还理部事,进左。尚书赵廷瑞罢,荣署部务,奏行秋防十事。已而翁万达入为尚书,遭母丧,荣复当署部务,辞疾乞休。帝怒，夺职闲住。越二年卒。(选自明史卷八十八)（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 荣告尚文捕得/皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边墙百三十八里/堡七/墩台百五十四/又以守边当积粟/B . 荣告尚文/捕得皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边墙/百三十八里堡

28、七/墩台百五十四/又以守边当积粟/C . 荣告尚文捕得/皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边墙/百三十八里堡/七墩台/百五十四又以守/边当积粟/D . 荣告尚文/捕得/皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边/墙百三十八里/堡七/墩台百五十四/又以守边当积粟/（2） 下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 户部，古代官署名,掌管全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。B . 贡使,进贡的使臣;贡,进贡,古代臣下献东西给君主或属国把物品进献给宗主国。C . 阳,指山的北面。古时候,山的北面或水的南面叫阳,山的南面或水的北面叫阴。D . 乞休,请求退休。这是中国古代官员基

29、于某种原因主动申请辞职退休的行为。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 詹荣颇有智慧谋略。他在总督刘源清久攻不下的情况下，用计谋收买了叛军中的人，通过他们擒获叛军首领并杀掉。B . 詹荣善待外国使者。他得知杨信驱使鲁迷国使者上前线作战，就用棺材装殓战死者送归鲁迷国，鲁迷国的人很受感动。C . 詹荣具有军事才能。他担任大同巡抚时,修建了大量御敌工事，因地制宜地实施了强军策略，敌寇多次进攻都未得逞。D . 詹荣深受皇帝信任。他自考中进士后官职得到了多次升迁，最终官至兵部右侍郎,虽未担任尚书，但一直代理兵部事务。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 而阴以荣谋告

30、，请宥升、麟死，畀三千金，俾募死士自效。荣先以靖乱功，进兵部右侍郎，又以缮边破敌，累被奖赉。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高一上葫芦岛月考) 阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。送路六侍御入朝杜甫童稚情亲四十年，中间消息两茫然。更为后会知何地？忽漫相逢是别筵！不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。【注】此诗作于杜甫避乱流寓四川梓州时，此时安史之乱告一段落。路六侍御是杜甫儿时旧友。两人重见，杜甫已51岁。不分：犹言不满，嫌恶的意思。“分”，一作“忿”。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ） A . 首句不仅点明分别的时间之长，更表明两人源于童年时代的友情之深。B . 该诗前四句由过去到现在，再由现在想到未来，体现了时间的层次性。C . 诗人之所以嫌恶桃花和柳絮，是因为它们分别比云锦鲜艳，比棉花白净。D . 作者气恼剑南春色的“无赖”，因为它加重了诗人在别筵上的离愁别感。E . 该诗先情后景，与岑参白雪歌送武判官归京情景表达的套路相同。（2） 请结合诗歌前两联，分析诗人的复杂情感。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高一上台州月考) 名句名篇默写。 （1） 假舆马者，非利足也，_；_，非能水也，而绝江河。（荀子劝学） （2） 故国神游，多情