广西壮族自治区高三上学期期中考试语文试卷A卷

1、广西壮族自治区高三上学期期考试语文试卷a卷名字：班级：成绩：一、选题(共计3个问题)共计6分)1. (2点)以下各句中，下划线的句节使用合适的是()a、学校应设定教学课程及其内容，防止学生因学习内容过多而导致粗枝大叶、囫囵吞枣、一知半解等现象。b .本以为这次可以去斯德哥尔摩脱稿裸讲，但展示了中国文学老青年的风貌，结果莫言老师冷静地看原稿非常受欢迎。c .新年庆典、开支很多是理所当然的，但应该根据自己的收入活动身体，决不能过度消费。 这样不符合我国勤俭节约的优良传统。d每次考试结束，讲评试卷时，我们老师总是小题大做，旁招博引，让我们能正确理解这个问题。2. (2分) (2018广东模拟)以下各

2、句中，没有语病的句为()a .只要牢牢把握产业转型带来的质量提高，我国就会实现制造业的飞跃性发展，加快提高中国制造的内涵价值和国际名声。b、本次公布的能源合作计划是京津冀首次共同公布的区域能源合作发展计划，内容涵盖能源设施合作、能源管理合作等八大领域。c .征收环保税有助于发挥环境管理的协同效应。 环保税的立法加强了社会的环保意识和企业的污染削减责任。d .这项研究课题的负责人表示，用这一划时代的技术培育出的新品种具有领导作用，对指导作物遗传改良、保障国家粮食安全具有重要战略意义。3. (2点)依次填写下一段横线后面的词句，结合最合适的组的是()发展文化产业是满足人民多种精神文化需要的重要方式

3、。 的双曲正切值。 的双曲正切值。 的双曲正切值。 的双曲正切值。 的双曲正切值。 的双曲正切值。 因此，发展文化产业的目的也最终要满足人民群众的精神文化需要，促进人的全面发展。实现社会利益和经济利益的有机统一，文化产业可以健康发展创造经济效益，提高我国经济实力和综合国力，是发展文化产业的重要目标发展文化产业不仅要重视经济效果，还必须同时重视社会效果，必须把社会效果放在第一位但是文化产品同时具有商品属性和意识形态属性一离开经济效益，文化产业的发展就失去了基础和动力文化产业要经营，追求经济效益A . B . C . D . 二、读现代文(共三题) 42分)4. (6分) (2016高三上资阳模拟

4、)阅读以下文字，完成小题。“简”是一种艺术风格，也是唐宋以来中国艺术，特别是传统绘画的巨大审美追求。 现代著名画家程十发就中西绘画艺术的异同说过：“西洋画加，中国画减”。 这个“减法”的比喻，是传统中国画在形象经营和意境创造上追求“简单”的审美个性，与中西民族文化的思想和思想堆积的差异密切相关。 古代艺术家说“画很容易就很贵”。 研究它的起源，使这个“简”宝贵的思想的兴起和诞生，在构成我国传统文化核心的禅、道、儒教三种学说中变得明显。另外“简”的艺术思潮起源于唐宋，与当时流行的佛教禅宗有关。 “唐宋以来，禅学日盛，智力之士，往往不在其中。 ”文人画始祖王维被禅风染上了。 他把禅所理解的境界融入

5、绘画创作中，把超然的空灵领与清简萧然的山水融为一体，开创了禅心和画意的交响乐、淡淡、高远的“南宗”文人画风格。 从此，五代董、巨、宋之苏、米、元四家、明四家、清六家等，其绘画并不是浓密的彩色，在绘画技法上显示出简明浅显、若有无缺的状态，特别是在疏远的笔调中显现出幽远的境界。 禅学精神影响了我国艺术，用方法论给后者带来了重大的启发。 “通过经济的笔调获得丰富的艺术效果，削减征兆来增加境界”(钱钟书语)古人画了“拿到车的武器，不杀人寸铁”，来自禅家的话是宋代禅师宗高的名言。主张“道法自然”的先秦道家美学，全身上下洋溢着崇朴尚简精神，与儒家思想一起成为“简”思想的源流。 道家美学、儒家思想比禅宗思想

6、更早出现在我国大地上。 老子是“为了道日亏”，庄子是“天地有大美但不说”“淡淡地无尽地有大众的美”。 这种东西，都指着“简”这条路。 他们鲜明地出现在我国后世的艺术中。 在道家本体哲学中，“道”是宇宙生命的本质、造化的根本来源，“不说”“无为”，“素”和“朴”两者都是无限的，永远不能完结，其浑整性可以说是“一”。 所谓“道生一、一生二、二生三、三生万物”，是万物孕育而成的。 这是“不是至道麻烦”的第一层意思。 换句话说，世上所有的东西都作为各自的存在体，当然是多而复杂的，但是如果超越各种复杂的东西，“有道观”的话，各种各样的差异就没有了，最终“道通一个”。 这是“至道困扰”的另一个意思。 “一

7、通准备”这一来自庄子天道的哲学命题是道家的“至道不烦”思想的概括表达。比起爱好自然的道家美学，儒家美学更重视文饰，而“文”也不抛弃“简”，主张“简和文”。 儒教、道两种美学历来有很多意见分歧，但在“简单”这一点上是往返的。 实际上，以巨大的张力制约我国艺术潮流的正是这种儒教、道合流的“简单”观念。在有限的画上，有起伏的山峦般的曲线空白，但代表着所有公顷碧波的水面。梁楷画的人，八大笔鱼，白石墨虾，用笔墨简洁地洗了一下，气韵生动，跃动于纸上。 这是技术。 “删繁简单”“少总多”是绘理，是哲理，是用于绘理的哲理，是丰满哲理的绘理。 这是我国传统绘画与别国绘画不同的独特之处。(摘自李祥林中国古代美学的

8、尚“简”精神，有删改)(1)以下关于“简单”的表达，不正确的项目是()a .“简”作为艺术风格，是唐宋以来中国艺术的一大审美追求，源远流长，影响深远。b .“以简”为贵”思想的诞生，可以从我国传统文化中的禅、道、儒教三种学说中得到相关的实证。c .“简”是内涵极为丰富的概念，与“少”、“朴素”、“温柔”等概念有着密切的关系。d .“简”的艺术思想不仅出现在我国传统绘画艺术中，也存在于其他艺术部门中。(2)以下的理解和分析，不符合原文意思的项目是()a .画家程十发对中国画作了“减法”的比喻，指出传统中国画在形象经营和意境创造方面“简”的审美个性。b .唐代诗人王维把禅所理解的境界融入到绘画创作

9、中，后代的绘画创作在简单的笔调中明确了幽远的境界。c .“一通准备”一词包含了“道”所具有的浑整性的特质和对各种复杂形象的差异的超越。d道家的美学喜欢自然，儒家的美学更注重文才，两种美学总是有很多不同之处，往返都推“简单”。(3)根据原文内容，以下理解和分析不正确的项目是()a .中西绘画艺术有很多差异，这些差异来源于民族文化的想法和思想堆积的差异。b .佛教禅宗流行于唐宋时代，这还为“简”的艺术思潮在唐宋兴起奠定了一定的思想基础。c .对中国古代绘画理论“简”的一些解释，语言表达深刻、形象深刻，体现了中国文化的独特性。d .在我国传统绘画中，“简”是能巧妙融合技巧、绘理、哲理等内容的唯一思想

10、。5. (18分) (2017年唐山期末)读下一个文字，完成下一个主题。传家宝等待发山村子里经常响起爆竹，年龄的气息越来越浓了。一过年，我就支撑了四十年。 父亲抽烟，开心地“悄悄地”说了几句话。春子低着头，凝视着发呆的样子。我老了，不能工作了。 父亲一直看着春子，眼里有爱，有喜悦，有期待。春子看到升起的火焰，说不出话来。因为老家遭了洪水，你丈夫(曾祖父)带着老人落在了这里。 我觉得这里的人不错，你老公拿着木匠的技术，自己做小船，交给你，不拿一文报酬。 你丈夫临死时立下遗言，子孙的义渡村的人们父亲并不是自言自语，而是想问春子。春子的眼睛走出去，看着眼前缓缓流过的小河，心里产生了无缘无故的怨恨。你

11、奶奶(曾祖母)去世的时候，你老公上午结束了葬礼，下午去了渡口对于你爷爷这一代人，他结婚的日子、拜天后，直接去了渡口轮到我了，那要多得多。 有一年，我下河救人，上岸发高烧，在医院睡了半年就出院了。 在你打工还没有回来的时候，我就想雇1000元渡半个月说到这里，父亲脸上有一副神妙的样子，那皱纹中也放出了光芒。村民们的爱情什么时候能偿还呢？春子不由得说。还没结束！ 我怎么能还你呢？更不用说害怕那时候他们不接受你的丈夫，就很久以前就成了孤独的幽灵了。 说到这里，父亲指着墙角的蓑衣和竹篮，说还有外面的船，这是我们的家宝。 从你老公到我这一代，一个接一个地摧毁22艘木造船，冲破一百多根竹篱到你这里来，别断

12、，告诉孙子吧。骄傲和骄傲是什么？ 春子又生气又笑。 他在外面工作，每月收入四千五百元，真的不想回来。这时，门外传来了踢脚的脚步声。 有人过河！ 父亲站起来，去拿墙角的竹竿。“叔叔，过年了，一起喝吧。 ”同时，门口一黑，就进来了几个村民。 一个人的手不空，带着水果、酒和菜。 春子知道。 其中之一是老村长。看到春子，老村长说：“春子也在，你什么时候回来的？ 过了年不去吗？ ”“好的。”不等待春子的话，父亲应该微笑着，对豪情说，不去，不去，成为接班人。春子站起来和老村长打招呼，回家了。 妈妈还在家里很忙。回到家，妈妈刚蒸了馒头，有花卷，有饭包，有蒸馒头，散发着柔和的热气和丝线的香气。 家的味道，年味

13、，一口气围着春子，心里的不快消失了。春子伸手抓住花卷吃了，妈妈拍了拍他的手，说还不尊敬河神，吃了一会儿。一听到尊敬河神，春子的心里就产生了一丝不快。妈妈好像知道春子的心，爸爸说你会回来的，有土地，不饿死，你挣那么多钱干什么？ 人一生，名声比什么都重要。妈妈，别说了，下次回来就不回来了。 春子看到母亲的头变白了，心里很感动。一过年，春子就真的继承了父亲的地位。 没想到春子破例收取费用，一个人一次就要二元。父亲压抑着内心的愤怒，说你打算做什么？你不是我儿子！春子说我一拿到钱，村民们就没有赤字感了。放屁！ 我们欠村民们的！ 多天来，父亲不敢出门，不敢见村民们。其实父亲的推测和担心完全是多馀的。 关于

14、春子的渡口费用，很多村民还很理解。 老村长知道父亲的心情，特意来安慰他，说费用是理所当然的，应该早点付钱。我个人曾计算过，春子一人一次有二元，一艘船一天三十次往返，每月有二万三千人的收入。 老实说，春子好像要赚大钱。父亲又出门的时候，很明显地感觉到村民们的眼睛和以前大不相同，见面也没有了过去的热情。春子也有同样的体验，村民们的眼睛。 比以往温度少，友谊少，冷淡，敌意多。 有时在他面前，鸡骂狗，语言也很过分。报应啊。 父亲没有那么哀叹。 孩子比不上父亲，父亲生气也没用。一年后，村里来了一支建筑队，在小河上架了桥。已经没有人坐船了。 春子的小船、竹篱和蓑衣真的成了文化财产。 村民幸运地经历了灾害，

15、不仅见到了春子，还故意关心，说有桥的话，春子就会失业。 春子淡淡地笑着，没有语言，也没有消沉的样子桥完工那天起，春子又去外地打工了。 那天，父亲没有告诉老村长，那座桥是春子出资建造的。老村长的嘴很长时间没闭上了，笑着，最后说了狗日的春子。狗日的春子。 父亲反复自言自语，然后微笑着，眼角、皱纹充满了骄傲和骄傲。(1)以下小说的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两个项目是()a .小说的标题有多重作用。 本文以传家宝为主题，说明小说文章的线索，设置悬疑，激发读者的读书兴趣。b .春子之所以不想回到村里的义渡，是因为在外面打工能赚四五千元，所以义渡没有领取村民的钱，即使要交渡船费，也要被指出要点

16、。c .“春子看到母亲的头白心动，突然意识到母亲老了，作为儿子，应该回家为父母分担负担。”d .春子交费前后村民对春子父子的态度大不相同，有时在父子面前骂槐，表示一些村民不理解费用。作者对塑造人物的手法很有信心，小说用语言、动作、心理、表情、细节、侧面描写等多种手法来描绘春子这个人物像。(2)“父亲忍对村长说，那座小桥是春子出资建造的。”(3)父亲的人物形象有什么特征？ 请简单地分析一下。(4)小说中“家宝”的意思是什么？文章表达了作者对“家宝”的态度吗？6. (18分钟) (2018郷州模拟)阅读下一篇文章，完成下一个主题。吴晗的文章和诗吴晗早慧，有“神童”的美称。一个证明，他6岁时在一首无

17、题 菜的无菜市，喝酒的不是杏花村。 大家都说我在读好书，我说耕种者比我高。除了文采以外，最后一句中所表达的农事的内涵、平民对素颜的体认和尊重，都不及很多大人。 他后来成为学界一流的历史家，内战时期成为了一个个有名的民主战士。这是一名书生，遇到桌子无法放置的时代，为了得到继续读书、写书、教书的机会，希望离开书房，反对独裁，反对民主主义，停止内乱。 内乱除了一天一天，一天都不能看书。 时代就是这样，正派有骨气的文人很难做出更好的选择。1946年12月4日，吴晗给黄袍写了一封信。 “写文章很高兴。 困扰的不是别人能写你文章的人，而是被安排做很多自己不想做的事，累得做牛马很痛苦，另一方面想偷空动笔，整天要看到很多疏远的脸，但是热情的可