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文档简介

1、武汉市高二上学期语文期中考试试卷(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高三上吉林期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。 莫高窟俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”, 在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像 。敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术,( ),促使其发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品,为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料,其文物价值,可说是 。整个千佛洞地区是个艺术宝库,至少 了1400多年的带有历代艺术风采的壁画、雕刻、经卷等等。背景题

2、材即使以佛教文化为主,不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色 , 是人类文化的宝藏和精神财富。(1) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A . 坐落闻名于世无与伦比累积B . 坐落名垂千古不可或缺积淀C . 分布名垂千古不可或缺积淀D . 分布闻名于世无与伦比累积(2) 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A . 在敦煌石窟艺术继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,吸收、融化了外来的表现手法B . 敦煌石窟艺术在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,融化、吸收了外来的表现手法C . 在古代艺术家继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统

3、的基础上,融化、吸收了外来的表现手法D . 古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,吸收、融化了外来的表现手法(3) 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A . 背景题材虽然以佛教文化为主,但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色B . 虽然背景题材以佛教文化为主,但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色C . 即使背景题材以佛教文化为主,不同时代的艺术品还是反映了传统的民间艺术特色D . 即使背景题材以佛教文化为主,但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色二、 现代文阅读 (共2题;共18分)2. (6分) (2016新课标卷) 阅读下面的

4、文字,完成下列小题。文学中有历史。当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品,即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展,史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌,这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范围并非如此宽泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此,其中相当突出的例子是山海经。神话传说是文学,史前时代,无文字可征,只有传说,暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实,但“炎皇子孙”已经成为口

5、头语,甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生,能否成史颇为可疑,但以神话传说研究历史,却是一种重要的方法。在历史上,山海经究竟应归于文学还是史学,曾是死结。王国维古史新证说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物而变疑之,其于怀疑之态度及批评之精神不无可取,然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括山海经穆天子传等文献。在汉书艺文志里,山海经列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次,隋书经籍志将山海经列于史部地理类,也就是将它看成史书了。历史是讲真实的,山海经一般被视为荒诞不经,连司马迁写史记都不敢采用。虽然山海经里平实的山川地理内容应归于史部,但其中大量的神话故事却显然有悖信史

6、,所以清人编四库全书,言其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳”,将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二:一是将山海经分而治之,不把它看作一部成于一人一时之书,神话归神话,历史归历史;二是神话中也有历史的成分在,仍可以之证史或补史。分而治之者,以为山海经中的五藏山经是比较雅正的部分,谭其骧就写了的地域范围一文,分析山经写作时的地理知识水平。将历史成分发掘出来的,自然以王国维用山海经来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。上面说的是介于文学与史学之间的文献,至于纯粹的文艺作品,当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事,把整个作品当成真史就很可虑了。红楼梦反映了

7、清代前期的历史现实没有错,可是如果过分坐实到具体历史人物身上,就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学,但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订尼布楚条约,张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译,工作是以拉丁语作为中介的,而电视剧康熙王朝中他们说的却是俄语,观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。(摘编自周振鹤历史中的文学与文学中的历史)(1) 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A . 在当今历史学界,历史学家的研究领域不断地扩展,各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。B . 古代的史学家选取史料的范围比较狭窄,他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。C . 王

8、国维在古今新证中认为,有些历史学家如果能充分利用史料,就不会“疑古”,怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。D . 历史学者对山海经有不同认知,隋书经籍志把它列入史部,视为史书,王国维则把它作为古史材料看待。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A . 很多人认为山海经的记载荒唐夸张,与真实的历史差别较大,司马迁也持这种观点,因此史记并不采用山海经。B . 四库全书的编者认为,山海经所记的神话传说并无真实可言,不宜归入史部,而应列入子部小说家类。C . 谭其骧和王国维利用山海经研究历史的方法不同,前者是将神话和历史分而治之,后者则从神话中发掘史料。D . 电视剧康熙王朝对历史事件和历史人物进行

9、了虚构,其中部分情节与历史事实有出入,不能从这类作品中发掘史料。(3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A . 即使在科学技术如此发达的今天,也会产生新的传说,这些传说将来会不会成为研究这个时代的史料也未可知。B . “五四”之前,很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料,是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议。C . 在历史研究中,当代学者会把文学作品作为史料看待,在他们看来,三国演义和水浒传的艺术手法差异并不重要。D . 文学作品能否成为史料,取决于历史学家的眼光,而历史学家对文学与史学关系的认识在一定程度上受制于当时的学术背景。3. (12分) 阅读下面的文字,完成后

10、面的小题。永远的纤绳钱国丹弟弟打电话来,说母亲一跤摔了个脑震荡,休克了半个月都不曾苏醒,医生说很可能会变成植物人。我的心一点一点地往下沉。我知道,再好再强壮再叱咤风云的人物,也斗不过岁月无情和造化捉弄,何况我的平民母亲?母亲的刻苦,母亲的为人,方圆百里有口皆碑,如今她年过八旬,又是种菜又是栽花,把家里收拾得纤尘不染。这一次,她就是给邻居送丝瓜的路上,被一条狼狗冲了个仰面朝天的。我一直以为,婚姻就是一根纤绳,把夫妻二人拴在一起。或者说它拴在“当家的”身上,拖着的是“家庭”这只船,虽然也有“荡悠悠”的风光,但更多的却是责任,是奋力“背纤”。传统的中国家庭,都是男人背的纤。我的父亲是音乐教师。他天赋

11、极好,填词作曲、吹拉弹唱都行。当年的父亲还是个热血青年,抗日救亡啊,解放战争啊,他用音乐来冲锋陷阵,奔波在白色恐怖的敌后。那些年,母亲总是提心吊胆,一家人过着聚少离多的日子。最温馨的记忆,要算我6岁那年的春天。刚刚代表人民政府接收完柳市小学的父亲,踩着那架咕哒咕哒的旧风琴,教我唱“解放区的天”,母亲则在一旁,很幸福地看着。可谁又能料想得到,余音绕梁词犹新,父亲就被打成了“反革命”关进了大牢。那一年,他还不满29岁。父亲的纤绳戛然而断,我们家顿时就橹折舵裂。母亲义无反顾地拾起断绳,用女人柔弱的肩,背起了全家九口的纤绳,开始了艰苦跋涉。父亲的冤案长达31年,这31年,多少风浪,多少险滩,母亲的船没

12、有沉没,没有触礁,她以常人难以想象的艰辛,把父亲、把我们兄弟姐妹7人,一个个送到安全的岸上。如今母亲躺在医院的病床上。她双目紧闭,知觉全无,浑身上下插满了管子。她显得那么苍老,那么衰弱,几茎枯槁的白发在空气中微微颤动。床边不缺人。子孙、亲戚、友人、学生,走了一拨,又来一拨,使得单人病房像过节似的热闹。寸步不离守候着的是我的父亲。父亲非常镇静,非常安宁,那是种大彻大悟的宁静。我知道,母亲如果永远睡着,父亲将重新背起纤绳,牵着母亲双双走向永恒。父亲一边抚着母亲那只因扎针而淤血的胳膊,一边贴近她的耳边,呼唤着:阿莲,醒醒,阿丹来了。母亲没有反应。父亲已经呼唤了半个月了,母亲仍旧浑浑沌沌。父亲不气馁,

13、他说,阿莲,我们唱歌。母亲当然不会唱,父亲独自哼了起来,小白杨、为了谁、回娘家,一曲又一曲。我忽然觉得,纤绳已变成一根拔河的绳子,站在这一边的是我的父亲,而那一边的却是威力无边的死神。时间在父亲的歌声中缓缓流淌。那天下午,阳光明媚,外面突然鼓乐大作,原来是医院墙外的一对年轻人在举行婚礼,喇叭啊,锁呐啊,张扬着疯狂的纤夫的爱。爸对妈说:阿莲,我们也唱纤夫的爱。墙外的音乐如火荼,爸爸合着节拍唱着:妹妹你坐船头,哥哥在岸上走!奇迹出现了:妈妈那条刚刚挂好大针的手一动,又一动,然后,那胳膊便伸出了被窝,跟着音乐的节奏,缓缓摆动。妈的嘴也开始翕动,幅度极小,没有声音,父亲凑近了她,听着,听着,身子一挺,

14、兴奋地说:醒了,你妈她醒过来了,她在唱歌呢。这场拔河比赛,父亲赢了。两位耄耋老人,两颗白发苍苍的脑袋,他们唱着,把一首轻佻的歌,唱出生死悲壮,唱出地久天长。(选自钱国丹散文集踏歌的麻雀)(1) 文中两处句子对人物的塑造各有什么作用?请结合文本回答。传统的中国家庭,都是男人背的纤。床边不缺人。(2) 文中“母亲”是怎样的一个人?请结合文本说明。(3) 文章以“永远的纤绳”为题目有什么好处?请结合文本分析。三、 文言文阅读 (共1题;共11分)4. (11分) (2017高一上九江期中) 阅读下面的文言文,完成下面小题。孙傅,字伯野,海州人,登进士第,为礼部员外郎。时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其

15、亟有所更,不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙,丰法慧国,崇、观法慧奸。”时谓名言。十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院,金人围都城,傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金人遂登城。二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅,帝兼旬不返,傅屡贻书请之。及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国

16、尔,苟立异姓,吾当死之。”金人来索太上,帝后,诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献,苟不已,则以死继之,”越五日,无肯承其事者,傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。”是夕,宿门下,明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷,绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。(节选自宋史孙傅传)(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A

17、 . 宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/B . 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼奏/贬蕲州安置/C . 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/D . 宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A . 登进

18、士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。B . 兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍,军械,军令等事宜。C . 庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖,太宗,钦宗。D . 太子指土建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。(3) 下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 孙博入仕以后,积极向上建言,他担任礼部员外郎,对上书蔡翛纵论天下大事,劝蔡迅速有所更变,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。B . 孙博上奏,请求恢复祖宗法度,他任兵部尚书后,从效用角度高度评价祖宗法度和熙,丰年间的法度,批评祟、观年间的法度,受到时人

19、赞许。C . 孙傳上奏,请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书,从效用角度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度,批评崇、观年间的法度,受到时人赞许。D . 孙傅舍身取义,死后谥为忠定。太子被迫至金营,孙傅随往,却受到守门者劝阻,他表示身为太子傅,应誓死跟从太子;后被金人召去,死于北廷。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死者金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)5. (7分) 阅读下面这首元诗,完成小题。次韵登凌歊台元萨都剌山势如龙去复回,闲云野望护崇台。离宫夜有月高下,辇路日无人往来。春色不随亡国尽,野花只作旧时

20、开。断碑衰草荒烟里,风雨年年上绿苔。【注】凌歊(xio)台:位于安徽黄山之巅。南朝宋建宫于凌歊台上。后人多有登临。次韵:和人的诗并依原诗用韵的次序。这首诗便是作者登台后,和他人之作。离宫:指皇帝出巡时临时的寝宫,这里指凌歊台。辇路:帝王在宫内经行的路径。(1) 下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( ) A . 诗歌开头写凌歊台远景,山势如龙,闲云围护,写出凌歊台宏伟壮观,位置得天独厚。B . “护”,运用夸张的手法,写出凌歊台已深入缭绕的云雾之中,突出了凌歊台地势之高。C . 颔联写凌歊台内的景色,夜晚只有月升月落,白天没有人的踪迹,渲染出清幽静谧的气氛。D . 尾联写刻着帝王丰功伟业的碑石已

21、经断裂,风吹雨打爬满绿苔,证明凌歊台已然荒废败落。E . 此诗着力于凌歊台上景物与往昔离宫的对比,怀古,但不一味伤古,而带有深沉的思考,发人深省。(2) 颈联“春色不随亡国尽,野花只作旧时开”历来被认为是咏古述怀的名句,请简要分析。 五、 情景默写 (共1题;共4分)6. (4分) (2017高一上遵义期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 在荆轲刺秦王中,通过环境描写来渲染氛围,表现为国捐躯精神的句子是:“_,_。” (2) 诗经氓中,“_,_”两句用比兴手法,借桑叶的变化来表现女主人公青春的逝去。 (3) 沁园春长沙概括湘江秋景的一句:“_。” 六、 其他 (共1题;共5分)7. (5分) 请参照下面材料中画线的部分,另选我国两个传统节日(如春节、清明节、端午节、重阳节等),仿写句子。要求字数相同

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