《齐桓晋文之事》经典ppt课件.ppt

1、孟子,齐桓晋文之事,1,相关知识补充 孟子与孟子 孟子（前372前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。 孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾 受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁 左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者 都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为 “亚圣”。,2,孟子共七章，分别为梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万 章、告子、尽心。各章又都分为 上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与礼记中的大学、中庸两篇以及论语合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两

2、代）科举考试八股文的唯一的取材依据。,3,孟子中的成语,缘木求鱼 杯水车薪 事半功倍 自暴自弃 一暴十寒 与人为善 赤子之心 当务之急 知人论世 出类拔萃 舍生取义 得道者多助 失道者寡助 以其昏昏 使人昭昭 天时不如地利 地利不如人和 人之患在好为人师 尽信书不如无书 ,4,孟子名言 1、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 2、恻隐之心，人皆有之。 3、天将降大任于斯人也 ，必先苦其心志 ，劳其筋骨 ，饿 其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 ，所以动心忍性 ，增益其所不能 。（他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。） 4、五十步笑百步。,5,5、得道多助，

3、失道寡助。 6、尽信书不如无书。 7、富贵不能淫(淫:使.迷惑) ，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 8、穷则独善其身，达则兼济天下。 9 、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 10、民为贵，社稷次之，君为轻。 11、天时不如地利，地利不如人和。 12、民为贵，社稷次之，君为轻。,6,“王道”和“霸道” 这是先秦时代一对相对的概念。 “王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡事行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁史记孟子荀卿列传说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣

4、王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”,7,难字辨音 则王(wn)乎 觳(h)觫(s) 褊(bin)小 彼恶(w)知之 挟(xi)太山 忖(cn)度(du) 便(pin) 嬖(b) 莅(l)中国 商贾() 赴愬(s) 畜(x)妻子 放辟(p)邪侈 衣(y)帛 鸡豚(tn) 狗彘(zh) 庠(xin)序 孝悌(t) 胡龁(h),8,通假字 无以，则王乎(以，通“已”，止) 王说(说，通“悦”，高兴) 是折枝之类也(枝，通“肢”，肢体) 盖亦反其本矣(盖，通“盍”，何不。反，同“返”，回到) 行旅皆欲出于王之涂(涂，通“途”，

5、道路) 赴愬(愬，同“诉”，申诉) 刑于寡妻(刑，通“型”，做榜样) 放辟邪侈，无不为已(已，通“矣”，表示确定语气) 颁白者不负戴于道路矣(颁，通“斑”，杂色的花纹或斑点) 是罔民也(罔，通“网”，陷害),9,举头望明月，低头思故乡 明足以察秋毫之末 愿夫子辅吾志，明以教我 明君制民之产，必使仰足以事父母,齐国虽褊小，吾何爱一牛 吴广素爱人(陈涉世家) 予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说),辨析下列多义词的义项。,爱,明,道,仲尼之徒无道桓文之事者 不足为外人道也(桃花源记) 得道者多助，失道者寡助(孟子公孙丑下) 任重道远,吝啬 爱护 喜爱，喜欢,明亮 视力 清楚，明白 贤明的,述说，谈论 讲

6、，说 道义 路，道路,10,恶,彼恶知之 信知生男恶，反是生女好 死亦我所恶,w 哪里，怎么，疑问副词 不好 w 憎恶,抑,抑王兴甲兵 抑为采色不足视于目与？ 不可遏抑,难道，表反问语气 还是，表选择语气 抑制，动词,度,他人有心，予忖度之 度，然后知长短 王请度之 猿猱欲度愁攀缘 生之有时而用之无度 物换星移几度秋,du 揣度，揣摩 du 用尺量 du 忖度，思考，斟酌 d 渡过 d 限度 d 次,11,12,13,14,词类活用,无以，则王乎 王无异于百姓之以王为爱也 是以君子远庖厨也 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼 危士臣 朝秦楚,名词作动词用，行王道以统一天下。,形容词作动词，

7、感到奇怪。,使动用法，远离。,形容词作动词，敬爱；形容词作名词，老人。,形容词作动词，爱护；形容词作名词，幼儿。,使动用法。使受到危害。,使动用法。 使来朝见。,15,小固不可以敌大 寡固不可以敌众 弱固不可以敌强 从而刑之 树之以桑 五十者可以衣帛矣,名词用作动词。加以刑罚。,名词用作动词，穿。,形容词用作名词。小的势力；大的势力。,形容词用作名词。少的一方；多的一方。,形容词用作名词。弱小的力量；强大的力量。,词类活用,名词用作动词。种植。,16,古今异义,吾何爱一牛 此心之所以合于王者 老吾老，以及人之老 至于兄弟 不推恩无以保妻子 莅中国而抚四夷也 然则小固不可以敌大 然后从而刑之,吝

8、啬；爱护，喜爱,的原因；表结论,进而推及到；表并列关系,到了；另提一件事,妻子儿女；妻子,中原地区；中华人民共和国,可以凭借；表示许可,接着就；表示结果或进一步的行动,17,兼词,不识有诸？ 言举斯心加诸彼而已。 盖亦反其本矣！ 则盍反其本矣。,之乎,之于,何不,何不,18,特殊句式,判断句,是/乃仁术也 是/诚不能也 是/折枝之类也 是/罔民也 故王之不王，/不为也，非不能也。,19,百姓之不见保,被动句,有牵牛而过堂下者 将以衅钟 将以求吾所大欲也,省略句,特殊句式,20,是以后世无传焉 臣未之闻也 莫之能御也 何由知吾可也 牛何之,特殊句式,宾语前置句,然则一羽之不举 舆薪之不见 何以异

9、于邹敌楚哉？ 未之有也,21,王坐于堂上 天下可运于掌 构怨于诸侯,状语后置句,特殊句式,主谓倒置句,宜乎百姓之谓爱我也 若是其甚与？,吾何快于是？ 树之以桑 申之以孝悌之义,22,解释下列句中红色的词语。 1保民而王，莫之能御也。 （ ） 2我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。 （ ）（ ） 3无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。（ ） 4舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉 （ ）（ ） 5老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。 （ ） 6以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。 （ ）,练习,抵御,换,应该，适宜,是,看见,被,推及，推广到,攀登，爬,23,

10、词语释义 明察秋毫：比喻为人非常精明，任何小问题都看得清楚。 缘木求鱼：爬到树上去找鱼。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。 “桑梓”是指故乡的意思。,24,主旨： 孟子避开齐宣王问询及齐桓公、晋文公霸业之事，反而向他提出保民而王的主张。孟子认为国君如能关心人民疾苦，爱护百姓，推广恩德，便能称王于天下。,25,中心,思路,艺术特色,保民而王,不忍之心,不为与不能,仁政蓝图,具体措施,迂回曲折,气势磅礴,朴素真诚,比喻贴切,26,9. 孟子在本文如何用因势利导和逐层推进的论说技巧？ 答：孟子巧妙地避开齐宣王对齐桓公、晋文公霸业的询问，改变话题，向宣王宣传保民而王的主张。 孟子运用的逐层推进的层次如下： 1) 举出齐宣王以羊易牛衅钟之事，说明他有不忍之心具备王天下的条件。 2) 孟子替齐宣王开解，认为他並非吝啬只是见牛未见羊而已。 3) 孟子举出力足以举百鈞而不足以举一羽和明足以察秋毫之末而见輿薪两个事例，说明宣王之所以不行王道，是不为，并非不能。又以挾太山以超北海和为長者折枝作譬喻，说明不为和不能的