西宁市高一上学期语文期末模拟试卷A卷

1、西宁市高一上学期语文期末模拟试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） 依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 （ ）我独自坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。 ， ， ，。阳光照在玉兰花的肥大绿叶子上连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”，也听而不问了窗外粼粼碧水，丝丝垂柳这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 开学已经很多天了，可是他仍然久假不归 ， 我想他家里一定出了

2、什么事。B . 日本政府在钓鱼岛问题上的危言危行 ， 不仅受到中国人民的强烈抗议，也将受到全世界人民的唾弃。C . 中国小说史上多续书，但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书相媲美，这是毋庸置疑的，红楼梦也不例外。D . 改革开放三十年来，人心不古 ， 人们冲破了条条框框的思想束缚，敢想敢干，求实创新，祖国面貌焕然一新。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)3. （6分） (2020高二上北海期末) 阅读下面的文字，完成小题。 最近，中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。有人批评其质量堪忧，有人质疑其在数字化过程中，将一些珍贵的原声母带交给日本公司，使这些母版文物有可能被盗录和损毁。谁是谁非，

3、当事人各执一词。然而此次事件，使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。保护音像遗产就是保护我们的集体记忆，通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大，但关键在于其获得永久性保存后，如何才能变成活的文化？在全球化、信息化、数字化时代，传统文化资源面临着双重悖论。第一重悖论，在全球化时代，大众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时，全球化时代又呼唤传统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化，用“全球通用”的审美标准席卷全球，鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间，迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。这种全球趋同化的大众流行文化浪潮，使得很多非西方社会的民族和人群，愈益面临失去独特文

4、化身份的危险。只有接续传统文化的根脉，复兴传统文化资源，我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟，获得文化身份和价值情感认同。第二重悖论，信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁，也为其重焕生机提供契机。为什么从前人们喜欢看戏，现在不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动匮乏时，建立在地域文化基础上的传统文化，得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷，尤其是进入信息化、数字化时代后，地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。当人们打开智能手机，就可以观看电影、电视时，很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此，其他领城和门类的传统文化亦然。但是

5、，信息化、数字化是一种技术力量，它们打破了传统文化的传播限制，使其有可能在全球范围内获取知音。如3D全景声京剧电影霸王别姬，从2014年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蕴藏着强烈的、独特的民族文化基因密码和原汁原味的中国传统文化，在不同的国家和地区，不同的文化语境里被认同、被赞叹，真正走向了世界。对于传统文化的抢救、保护和传承，一定要跳出“死文化”的陈旧观念，不能把传统文化变成活标本、木乃伊。要充分借助信息化、数字化的技术力量，借助大众流行文化巨大的承载力和传播力，使传统文化以鲜活的形态，渗透人们的日常生活，成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此，传统文化才能再度复兴和繁荣。-（摘

6、编自封寿炎数字时代，传统文化如何保护传承）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 全球化时代的审美标准使很多国家或地区的传统文化的生存空间被严重挤压。B . 不只是传统戏剧，其他领域和门类的传统文化也面临信息化、数字化带来的严重威胁。C . 信息化、数字化对传统文化来说是把双刃剑，既对其生存发展带来威胁，也为其重焕生机提供机会。D . 文章最后一段用“木乃伊”比喻通过数字化技术获得永存，却脱离大众而失去生命力的传统文化。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 本文由传统文化资源的数字化工程所遇到的问题，引出“活化传统文化”这一核心问题。B .

7、 文章以3D全景声京剧电影霸王别姬在好莱坞热映为例，论证了全球化时代传统文化复兴的可能性。C . 文章主要论述传统文化资源所面临的双重悖论，作者认为挑战大于机遇，分析有辩证性。D . 文章提出问题后，着重从全球化与科技手段两个角度分析问题，最后指出解决问题的途径。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 传统文化是中华民族的根脉，它让我们在全球化时代扎根并获得文化身份和价值情感认同。B . 建立在地域文化基础上的传统文化，在信息和交通愈发便捷的全球化时代，必将遭遇淘汰。C . 将传统文化资源数字化保存意义重大，而如何将传统文化资源转为活的文化也是关键问题。D . 如果以大众喜闻

8、乐见的形态呈现传统文化，并借助技术的力量，就能让传统文化重焕生机。4. （9分） (2016高三上汕头期末) 阅读下面的文字，完成后面题目。严耕望：中国史学界的朴实楷模余英时19731975年，严耕望是哈佛燕京社的访问学人。那时他已在中古政治制度史的领域内卓然成家。但在这期间，他仍然孜孜不倦地苦读。每天早晨在图书馆前面等着开门，下午图书馆关门，他才离开。1979年春，严耕望应聘到耶鲁大学历史系担任访问教授。和哈佛时代一样，他天天早到晚退，伏案用功。哈佛和耶鲁两度共学，我亲身体认到耕望是将全副生命献给学问的人，真正达到了“造次必于是，颠沛必于是”的境界。他自己曾明白说过，他一生从不求多赚一分钱，

9、也不想增加一分知名度，因此避开任何不必要的活动，以免浪费宝贵的光阴。1979年他在耶鲁的期间，正值大陆社会科学院代表团前来访问，我在家中接待代表团，邀请耕望与会，但他婉辞了，因为他坚守其“避开任何不必要的活动”的原则。这种“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治学的勇猛精进、锲而不舍，恰好互为表里、刚柔相济。耕望的生命虽然彻底地与学问合一，但他既不是不晓事的书呆子，更无世人想象中那种专家学者的傲僻。相反的，在日常生活中，他是一个最通情达理并且随时随地为别人着想的人。无论是对他的家人、师友、学生或同事，他都抱着一份诚挚的情意：任何人曾对他有过一点帮助，他都永志不忘。关于这一点，我们只要读他那些大著作的

10、序跋，便可以获得生动的印证。在学问方面，他一向持严格的标准，决不稍有假借。然而他在摘发别人的失误时却从无例外地隐去失误者的名字。他曾说，他一向以道家自处而以儒家待人 ， 这是恰如其分的自我解剖。他从不争浮名和权位，对于物质生活的要求也低到无可再低，宾四师说他的性格“似为柔退”，这些确可以说是近于道家的，然而也未尝不与儒家相合。他平常表现在外的是“柔逊”，但在大原则上却持之甚坚，内心自有不可逾越的尺度。耕望的研究领域是制度史和历史地理。他的著作无一不从规模浩大、笼罩全面的研究中产生。以中国地方行政制度史而言，表面上看来似为一种概括式的专史，但认真的读者一定会发现，书中每一章每一节都有精密考证的创

11、获。不过他所做的是地毯式的全面考证，而不像多数考证那样，只是蜻蜓点水式的。全面考证必须建立在两个先决条件之上：第一、事前有周密的通盘计划，第二、从计划到执行需要长时期的持续努力。据我的大略估计，中国地方行政制度史的完成先后越二十年；唐代交通图考更是惊人，几乎是半个世纪了。耕望的著作初看好像只是中国传统考证史学的延续，其实由于他一直注意现代社会科学的新观点，他的论断已不是传统史学所能范围。他的中国地方行政制度史秦汉卷便已参考了一部各国地方政府的中译本，唐仆尚丞郎表从传统一方面看固可说与清代徐松登科记考同属一类而精密过之。耕望论现代中国史学家，特别推崇陈垣、陈寅恪、吕思勉和宾四师为“四大家”。他于

12、四大家的优点则能兼收并揽：他的规模弘大承自宾四师，辨析入微取诸陈寅恪，平实稳健尤似陈垣，有计划而持之以恒则接武吕思勉。他在史学上终能达到通博与专精相反相成的境界绝不是幸致的。苏东坡说：“非才之难，所以自用者实难！”现代中国史学界没有人比耕望更能自用其才的了。陆象山说：“今天下学者，惟有两途：一途朴实，一途议论。”耕望木讷寡言，终其身与“议论”无缘，他走的是彻头彻尾的“朴实”的道路。（选自中国史学界的朴实楷模敬悼严耕望学长，有删改）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括不正确的一项是A . 严耕望一直注意现代社会科学的新观点，他的论断已超出了传统史学所能达到的范围，他的著作也不只是中国传统考证史

13、学的延续。B . 严耕望终身致力于学问研究，他的每一项研究都经过精密、全面的论证，因此，他的著作问世大多要经过多年甚至半个世纪的努力。C . 作者引用苏东坡的话、陆象山的话，不仅丰富了文章的内容，也恰当地评价了严耕望的成就、精神，能引起读者的深度思考。D . 本文弘扬严耕望做学问的朴实精神，反衬出当下学术界浮躁和急功近利的社会现实以及在学术上贪图终南捷径的学者的浅薄。（2） 如何理解严耕望“以道家自处而以儒家待人”？请结合文章简要分析。（3） 请结合全文概括分析严耕望在史学研究上获得巨大成就的原因。5. （12分） (2017高一下常州开学考) 阅读下面的文字，然后回答小题。胖子和瘦子【俄】契

14、诃夫在尼古拉铁路的一个火车站上，两位朋友，一个胖子和一个瘦子，相遇了。胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃。他身上有一股核烈斯酒和橙花的气味。瘦子刚从车厢里下来，吃力地提着箱子、包裹和硬纸盒。他身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味。在他背后，有个下巴很长的瘦女人不时探头张望那是他的妻子，还有一个眯着一只眼的中学生，那是他的儿子。“波尔菲里！”胖子看到瘦子大声喊道，“是你吗？我亲爱的！多少个冬天，多少个夏天没见面啦！”“我的老天爷！”瘦子惊呼道，“这是米沙，小时候的朋友！你打哪儿来的？”两位老朋友互相拥抱，一连吻了三次，然后彼此看着对方泪汪汪的眼睛。两个人都感到又惊又喜。“

15、我亲爱的！”接吻后瘦子开始道，“真没有料到！简直喜出望外！哎，你倒是仔细瞧瞧我！你呢，还是那么一个美男子，跟从前一样！还是那样气派，喜欢打扮！咳，你，天哪！噢，你怎么样？发财了吧？结婚了吧？我已经成家了，你看这是我的妻子路易莎，娘家姓万岑巴赫她是新教徒这是我的儿子，纳法奈尔，中学三年级学生。纳法尼亚，这位是我小时候的朋友！中学同班同学！”纳法奈尔犹豫一下，摘下帽子。“中学同班同学！”瘦子接着说，“你可记得，同学们当时怎么拿你开心的？给你起了一个外号，叫赫洛斯特拉特，因为你用香烟把公家的一本图书烧了一个洞。我的外号叫厄菲阿尔特，因为我喜欢告密。哈哈当时都是小孩子哩！你别害怕，纳法尼亚！你走过来呀

16、噢，这是我的妻子，娘家姓万岑巴赫新教徒。”纳法奈尔犹豫一下，躲到父亲背后去了。“喂，朋友，你生活得怎么样？”胖子热情地望着朋友，问道，“在哪儿供职？做多大的官啦？”“在供职，我亲爱的！升了八品文官，已经做了两年了，还得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勋章。薪金不高咳，去它的！我妻子给人上音乐课，我呢，工作之余用木料做烟盒。烟盒很精致！我卖一卢布一个。若是有人要十个或十个以上，你知道，我就给他便宜点。好歹能维持生活。你知道，原来我在一个厅里做科员，现在把我调到这里任科长，还是原来那个部门往后我就在这里工作了。噢，你怎么样？恐怕已经做到五品文官了吧？啊？”“不对，亲爱的，再往上提，”胖子说，“我已经是三品文官

17、了有两枚勋章了。”刹那间，瘦子脸色发白，目瞪口呆，但很快他的脸往四下里扭动，做出一副喜气洋洋的笑容。似乎是，他的脸上，他的眼睛里直冒金星。他本人则蜷缩起来，弯腰曲背，矮了半截他的那些箱子、包裹和硬纸盒也在缩小，皱眉蹙额他妻子的长下巴拉得更长，纳法奈尔垂手直立，扣上了大衣上所有的纽扣“我，大人非常高兴！您，可以说，原是我儿时的朋友，忽然间，青云直上，成了如此显赫的高官重臣！嘿嘿，大人！”“哎，算了吧！”胖子皱起了眉头，“何必来这种腔调！你我是儿时朋友何必来这一套官场里的奉承！”“哪儿行呢您怎么能这么说，大人”瘦子缩得更小，嘿嘿笑着说，“大人体恤下情使我如蒙再生的甘露这是，大人，我的儿子纳法奈尔这

18、是我妻子路易莎，新教徒，某种意义上说”胖子本想反驳他几句，但看到瘦子那副诚惶诚恐、阿谀谄媚、低三下四的寒酸相，使得三品文官几乎要呕吐了。他扭过脸去，向瘦子伸出一只手告别。瘦子握握他的三个指头，一躬到地，像中国人那样嘿嘿笑着。他妻子眉开眼笑。纳法奈尔咔嚓一声，收脚敬礼，把制帽掉到地上。一家三口都感到又惊又喜。一八八三年十月一日【注】莫斯科至彼得堡的铁路，以沙皇尼古拉一世命名。一种烈性白葡萄酒。纳法奈尔的爱称。古代希腊人，他为了扬名于世，在公元前三五六年焚烧了世界七大奇观之一的阿泰密斯神庙。古代希腊人，曾引波兰军队入境。（选自契诃夫文集）（1） 下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

19、 A . 这篇小说的开篇极为简洁：“尼古拉铁路一个火车站上，有两个朋友相遇：一个是胖子，一个是瘦子。”一句话就把小说的地点、人物、事件交代齐备了。B . 这篇小说情节离奇曲折，作者凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展现小说重要意象。C . 这篇小说揭示的社会问题是深刻、严肃的，但由于作品中夹杂着浓厚的幽默、滑稽成分，给人一种轻松的感觉，减弱了小说主题原有的悲哀、凝重之情。D . 这篇小说着重描写的人物是瘦子。在这个扭曲的人物形象身上，也能折射出我国当今社会上的一些“官本位”的不正常现象，这也从侧面批判了我国当今社会的不良之风。E . 这篇小说通过两个老同学在车站邂逅的场景和对

20、话，描绘了两个人的情绪变化，给人们勾勒出一幅惟妙惟肖的十九世纪末期俄国社会的世俗图。（2） 两个小时候的朋友、中学同班同学见面，瘦子向胖子介绍了自己哪些方面的情况？请简要概括。 （3） 文中的瘦子是个怎样的形象？文章使用了何种写作手法来突出人物形象？ 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2017高二上岳阳期末) 阅读下面的文言文，完成文后各题。范仲淹，字希文，少有志操。之应天府，依戚同文（人名）学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。仲淹尝分其俸以食四方游士，诸子至于易衣而出，仲淹晏如也。天圣七年 ，

21、 章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政权，不报。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上百官图，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。始，定川事闻，帝按图谓左右曰：“若仲淹出援，吾无忧矣。”奏至，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也。”进枢密直学士。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听。帝方锐意太平，数问当世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信仲淹，悉采用之

22、，宜著令者，皆以诏书画一颁下。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒 ， 嗟悼久之。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”，谥文正。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。B .

23、葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。C . 葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还D . 葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 谥，谥号，是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为褒贬善恶给予的一种称号。B . 卒，指士大夫死亡。在中国古代等级制度很严的社会中，不同的阶层人的死须依据其不同的身份地位严加区别。C . 疏是奏议的一种

24、。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称，包括奏、议、疏、表等。疏用于分条陈述。D . 天圣七年，年号纪年。从先秦开始，就用帝王年号来纪年。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间，昼夜不停地刻苦学习，冬天读书疲倦了，就用冷水浇脸。经常吃不饱，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。B . 范仲淹崇尚简朴生活。在家里时，如果没有客人来，吃饭时不会有两个荤菜。妻儿的饭食仅够充饥。他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门，出门前要换衣服。C . 范仲淹深得皇帝信赖。葛怀敏定川兵败时，皇帝坚信只要范仲

25、淹出马，事情就能得到解决。皇帝对范仲淹陈述的十条建议，全部认同。D . 范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息，老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落，在范仲淹活着时就为他建立祠堂，挂上他的画像来祭祀他。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（选自庄子养生主）四、 诗歌鉴赏 (共1题；共4分)7. （4分） (2019高一上宾阳期末) 阅读下面这首词，完成下面小题。 涉江采芙蓉古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老

26、。（1） 下列说法错误的一项是（ ） A . 本文运用了对写法，也叫主客移位法，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”也运用了对写法。B . 这首诗虽然有八句，并且双数末尾一个字都押韵，但三，四，五，六句较随意，不是格律诗。C . 芙蓉，荷花，荷花给人以清幽高洁的感觉，“涉江采美蒂”一句，营造了清、高洁的意境。D . “还顾望旧乡，长路漫浩浩”写游子不觉回望故乡，他看到了思念的故乡，思念的亲人。（2） “同心而离居，忧伤以终老”，结合全诗，简要分析诗人为何忧伤？ 五、 情景默写 (共1题；共3分)8. （3分） (2019高二上六安开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，采用了对比的手法，“_”一句写出了宋武帝刘裕在战场上的声威气势，“_”一句写出了宋文帝刘义隆在战场上的狼狈之态。 （2） 在苏轼念奴娇赤壁怀古中，“_，_”两句，表现了诗人嗟叹自身现实处境后的自我安慰与情绪消解。 （3） 琵琶行中，听闻琵琶女自诉身世后，诗人白居易写了他听到几种乐声的不同感受，被贬浔阳之后听到乐声的感受是“_”，而听琵琶女弹出的曲调则感觉“_”。 六、 语言表达 (共2题；共8分)9. （3分） (2020高二上