归园田居课件(上课用)

1、上课前的话，人的一生是一次得到的过程，人的不同在于，某人抛弃了什么，得到了什么，什么时候应该抛弃，什么时候应该得到，某人做不到，人生的界限也不同。 世外桃源“隔岸数百步，里面没有杂草，芳草悲伤，混杂”“土地平坦，房子整齐，有良田美池桑竹的属。 人行道交通畅通，鸡犬互相听着。 其中，交际种、男女服装、知道别人之类的东西的黄发下垂着头发，自然喜欢。 桃花源记，陶渊明，别名：潜字：元亮自号：五柳先生諡号：靖节先生，开辟了东晋最优秀诗人田园诗的一体，为古典诗开辟了新的境界。 时代和陶渊明、陶渊明的时代是中国历史上最混乱的时期： 19岁，遇到淝水之战的21岁，司马父子的垄断权35岁，司马暴政引起孙恩十馀

2、万农民大起义的38岁，桓玄杀司马祠位自立的40岁，刘裕杀桓玄，杀晋安帝各路军队，不是拥有主权国，而是在抢劫房子。 真是“混乱，抢劫也习惯了”。 然后在官场中，就要在混乱的政局中看舵，开动摄像机，依靠，寻求完全。 这对于尊重自然自由的渊明来说，确实是一个压抑心灵的大网。 时代背景，陶少年有着“大济苍生”的志向。 但是，反动门阀制度对他不利。 陶曾祖父是高官，被当时的人骂为“小人”“溪流狗”。 到了陶渊明，家人就没落了，得不到社会的重视。 陶到了29岁才出去工作，不久就回来了。 之后，有时会藏起来工作。 41岁的时候，为了彭泽奉行，官八十多日，郡里的知事来到县里，所属职员对他说应该见乐队，叹息道：

3、“我不能为了五斗米向村里的孩子折断。” 即日，他解职归来，从此，他结束了工作的隐藏生活，坚决地走上了归田的道路。 园田居、陶渊明，归园田居一首共五首，隐居后第二年(公元406年)写下来。 辞官场、聚集亲戚和家人，享受农事，访问老朋友，从欢夜饮这5个方面描写了诗人丰富充实的隐居生活。 作品有性本爱丘山。 误落网，一次三十年了。 义鸟爱上旧林，池鱼思索故渊。 在荒凉的南野之际，守拙回到园田。 方屋十馀亩，草屋八九间。 榆柳荫后轩，桃李罗堂前。 在暧昧偏僻的村子里，依依不舍地冒烟。 在狗叫的深巷里，鸡在鸣桑树。 户庭杂乱无章，虚室宽裕。 在长时间的风扇笼子里，自然地回来了。 园田居的一人，气质，本性

4、，束缚，尘网：愚拙，霸盖，遮盖，并列，昏暗的姿态，虚空寂的居室，樊笼：韵：拙：方宅：世俗的罗网，这个世界，比喻的工作，官界。 关上鸟兽的笼子。 比喻官场。 单词的积累，荫：罗：暧昧：虚室：寻找住宅周围，描写田园生活的句子，感受诗人给我们画了什么样的生活图？想想：位诗人如何画园田吧园田的景色有什么特征？体现作者的什么样的感情？ 用了什么样的表现手法呢？安静、宽敞、文雅、模糊。 对田园生活的爱，看到：方宅、草屋、榆柳、桃李。(亲切，环境优美，美丽)，远村，煮饭的烟。 (让人想得很长)、狗叫、鸡叫。 (动静、安静、表现和平)近、远、听：颜色、声音，反复地读着“荒凉的南野之际鸡鸣桑树摇”，体会诗的形象

5、，构筑美丽趣味丰富的田园境界。 总结：白描写是中国画的技法，在画人物或花卉时用墨线画物象，不上色，被称为“单线平涂”法。 起源于古代的“白画”。 在文学创作中，作为表现方法，意味着以最简洁的笔调，不突出，描绘出鲜明生动的形象。如果你清楚地告诉我：“回园田居”的意思，那它的主题是什么？在这个明确的信息下，我们应该考虑的问题是什么呢？ 眉目传情，题目“归”中隐藏的信息： (1)从哪里回来？ 为什么要回去？回去怎么样？1 .从哪里回来？ 2 .为什么要回去？情-恨，a，没有太俗的韵：性本爱丘山：情境恢复，官界生活-比喻，尘网笼，表示了不同流俗的高尚情操回到田园的意向。 b、守拙归园田：保持自己高尚的

6、节操和自由的性格，4 .回去怎么样，清洁杂多有馀暇久复，从想法：看作者的人格倾向和精神追求如何，讨厌官场，热爱田园，追求精神自由和独立！ 感受到：3 .你正走向哪里？ “守拙回园田”，住在田园的作者是如何感受的，体会感情，链接作品，展望衡宇，载欣奔走。 取悦亲戚的情事，演奏琴书忧愁。 归去来兮辞，比较读书，122222喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓653，考虑讨论，把握思想，追求对官场的厌恶，对田园生活的向往，心情的平静。 作者的隐居不是消极的避难，而是内心的意志。 作品链接，世界和我不同，追求复杂的语言吗？ 富贵不是我的愿望，帝乡是不能期待的。 五柳老师传、衣服虽然可惜，但愿望不同。 归去来兮

7、辞 (三)，陶渊明辞官的原因是官场黑暗，政治上不能作为田园的静美，精神上自由，远离浮世，道德上朴素的守拙，总结： 归园田居，主要描写诗人从脏官场来到清新农村后的自由生活和快乐的心情。 这个感情，用一个短语来概括的话，被称为“回到真”。 一是“真”，人要诚实而不虚伪，要有人的本性，二是“朴”，处世朴素，不做，不求豪华财富，自由。 这是与污浊的官界生活对立的生活方式，也是历代文人学士所要求的至高至真的境界。 展开，像陶渊明一样在官场和田园的选择中挣扎的几种中国文人类型推进着波澜型秦桧、严嵩、和珅被流放李斯、徐阶、宋玉独立洁行型屈原、阮籍、昆康、杜甫、海瑞如果你住在古代，你会怎么选择自己的路？古代文人的可悲命运，是变节还是屈节，还是被埋没？ 文人的前途希望今天教师送来了语言，人的一生在不断