日本近现代文学概论

1、日本近现代文学，以几位文学家的文学风格和作品为线，启蒙时期的文学，坪内逍遥小说神髓 (1885 ) :文艺评论、启蒙意义的理论是明治以后的日本文坛两种风气：戏剧文学、政治小说是上下卷，上卷是小说描写人情，下卷是论述了具体的写法的福泽谕吉0103 写实主义和浪漫主义二叶亭四迷劝学篇 :俄罗斯文学翻译家在“文言一致运动”日本文学史上第一部长篇小说利用从俄罗斯小说中学到的现实主义的写法小说登场时反响很少，暂停了文学创作，写实主义和浪漫主义，井原西鹤：市民文学，男女艳情， 尾崎红叶：大学的时候建立了“砚友社”写实主义浮云，写实主义和浪漫主义，尾崎红叶好色一代男“恋爱教科书”，华丽的文言和充满情意的口语

2、创作源：美国小说朋友的失恋“明年的今天，我一定要用我的眼泪来掩饰这个月。 写实主义和浪漫主义樋口一叶在日本平安时代的一千多年后登场的第一位女作家第一张日本纸币上登场了很多女性人物作品，很多都像古文形式，用微薄的数字来细腻地洞察力的作品，感性地描写了家长所作的日本女性，并以此来解释为了生活而辛苦的主题“我治愈了这个世上的女性们的病和失望。 樋口一叶、樋口一叶好色一代女成为樋口一叶的代表作是她擅长的恋爱题材的完美文章。在这篇短篇小说中，少年少女之间那微弱的爱情被称为“花街”。 这种微妙的感情和表现，结合了关于“花街”的风俗性记述，前者被描绘得很轻，后者被描绘得很浓，就像一次织成日本的花布一样。 樋

3、口一叶金色夜叉“从这个时候开始早晚吹来了瑟瑟的秋风，暖宝宝也会取代上清店的蚊香。 石桥附近田村商号的磨粉声，仿佛带着一股哀愁。 在花街的拐角处，虾妓的巨钟声慢慢地传来了悲伤的语气。 日暮里燃起了长时间不灭的火，人们一想到那是燃烧的烟，就穿过无限寂寞的堤防旁的小路，从馆员身后的楼里传来了悲鸣的三味线的声音，不由得停下脚步，抬起头听，仲之街的艺妓表演了她的妙技。 “被你同情，和枕头一样普通的曲子一样，不知道为什么会感到深深的悲伤。 一个妓女出身的女人说，从这个季节开始来妓馆的客人，禅花不像惹草的浪子，总是一个爱情诚实的人。” 樋口一叶金色夜叉 “那红色的友禅丝绸，把人的悲伤留在上面，只是躺在格子外

4、的泥里”“下霜的寒冷的早晨，有人在大黑屋剧场的格子门上落下了纸上的水仙花。 虽然不知道是谁丢的，但美登利以充满依恋的心情插在错误的格子上的小花瓶里，一个人享受着孤独清秀的姿态。 后来，她无意识地问，她捡到花的第二天，信为了学问穿着法衣离开了寺院。 自然主义和反自然主义，文坛受到左拉和莫帕桑的影响，兴起自然主义文学和自然主义文学是广泛的定义，夏目漱石(富馀派)、森欧外(高踏派)、唯美派(谷崎润一郎)、白桦派等分为反自然主义明治时代末期到大正时代，反自然主义是日本文坛的主流， 成为自然主义的青梅竹马 青梅竹马 青梅竹马建立了“不解决、没有理想”和“私小说”的道路，确立了自我意识，奠定了观察现实的基

5、础，确立了近代散文精神。但是，结果，从文学中引出了理想，陷入了狭小的“现实”，终于满足于描写自己和自己周围的狭小范围，使“私小说”和“心境小说”泛滥，夏目漱石(富馀派)，青梅竹马 :“我”认识“老师”，收到了“老师”这封长信“老师”的设计让k自杀，满足自己的愿望。 但是，结婚后受到良心和道义上的责难，最后经常自杀而死。 小说描写了爱与友谊的冲突、自私的心与道义的心的冲突，刻画了日本近代知识分子的矛盾、茫然、无力、无力的精神世界。 从前跪在那个人脚前的记忆，下一步会骑在你的头上。 因为我不会受到将来的侮辱，所以拒绝今天的尊敬。 我想忍受今天的我的孤独，而不是今天的我的孤独。 世上没有刻板的坏人。

6、 平时大家都是好人，至少大家都是普通人。 但是，到了紧要关头突然变成坏人，太可怕了，不能大意。 脏了也要用的话，最好从一开始就用有色的。 白色必须是白色的。 破戒、蓝色文学、白桦派、大逆事件后主张“通过个人和个性发挥人类意志的作用”，正义和博爱的典型自由主义和人道主义的武人小路实笃棉被、标榜新现实主义的大正时代中期开始受到夏目漱石和森鸥外的很多影响， 用杂志名称区分日本社会上层小资产阶级的思想感情主张表达的片断，重新解释，进行理性、心理上的描写，多种技术棉被、芥川龙之介、菊池宽芥川奖、直木奖(20世纪三十年代)、芥川龙之介心“用充满风雨的布局把人推到生死的界限，“恶豆瓣书评价了芥川龙之介作品的

7、美，也确立了人性的丑态。 说到丑态，与善恶的道德评价无关。 它负责反映人的心，与其人性最深的光有着奇妙的距离。 它更深，更宽，拒绝避免，无法矫正。 最后，释迦牟尼看到了沉默的悲哀。 人心有两种矛盾的感情。 确实，没有人不同情别人的不幸。 但是，对方一摆脱不幸，就因此而失去的茫然。 夸大点说，甚至会产生想再次陷入不幸的心情。 于是，在无意识中，尽管有否定性的敌意，却开始抱有某种敌意。 在所有的神的属性中，我最同情的是神不能自杀。 人们想忘记坏东西，相信捏造的好东西。 那样做很容易。 心、战前昭和时代的文学、劳动文学和无产阶级文学：小林多喜二友情新感觉派：川端康成、横光利一等现代主义文学：梶井基次

8、郎新思潮，如糖甜。 在以往的文艺中，将这种甜美一次带到舌头上，再用头“甜美”。 这样写着。 但是，现在却用舌头“甜美”。 ”. 另外，迄今为止，把眼睛和玫瑰作为两种东西“我的眼睛看到了红色的玫瑰。 新进作家把眼睛和玫瑰合在一起，说：“我的眼睛是红色的玫瑰。 ”. 如果不从理论上说明的话可能不知道，不过，这样的表现的心情，变成了事物的感受方式，变成了生活的方式。 -川端康成新的感觉(新作家的新倾向解说，凌晨4点，我看到海棠花睡不着。驹子撞在墙上空虚的反响，岛村听起来就像雪落在自己心里。 黄昏的景色在镜子后面移动。 也就是说，映在镜子里的虚像和镜子后面的实物摇晃，就像电影里的影子一样。 登场人物和

9、背景没有任何关系。 然后人物是透明的幻影，风景是夜晚霭中朦胧的暗流，两者融化，描绘了超越这个世界的象征性世界。 特别是山野的灯光映在女儿的脸上的时候，那美丽几乎打动了岛村的心。 罗生门、梶井基次郎罗生门当时日本文坛的主流是“无产阶级文学”和都市感觉的“新感觉派”，而在“历史小说”和“侦探小说”等新兴势力的大众文学也不可气势汹汹的风潮中，基本次郎的作品只是描绘了老病青年的心像基本次郎的作品为什么受到后世的喜爱，也许他的作品没有受到一般的阶级社会观念的影响，而是单纯地追求瞬间的错觉和瞬间的心情变化。 我真的很担心这个。 不是被确诊的肺结核或神经衰弱，也不是像翻车鱼一样的负债，指的是这种不吉利的感觉

10、。 无论是曾经让我开心的音乐，还是美丽的诗文，都不能稍微冷静地坐着享受。 有时特意出去听人放录音机，却像针毡一样只听了两三小节。 总之，有一种感觉，我坐立不安，整天在街上徘徊。 不知为什么，当时的我总是丢脸，但我记得我沉迷于骨头里的美丽。 说到风景，我喜欢战败的城市。 比起冰冷的繁华街道，我更喜欢看挂着很多要洗的衣服和垃圾，不小心房间乱七八糟的后街，很有亲近感。 从握住柠檬的瞬间开始，一直压迫着我心的不吉利的感觉消失了。 在街上走着的话，很幸福。 本来如此执着的忧郁，只靠这个柠檬就消失了。 听起来难以置信，但不真实。 走在街上，心里痒痒的不由得笑了起来。 如果我是把金色炸弹放在丸善书架上的恶棍

11、的话，十分钟后，丸善就会以绘本书架为中心发生大爆炸。 请考虑一下。 真有趣啊我沉浸在自己的想象中。 “如果那样的话，无法呼吸的丸善一定会变成粉末的”。 蟹工船、战后的文学状况、芥川奖和直木奖的堀辰雄(柠檬 )、永井荷风(雪国 )谷崎润一郎： 柠檬的现代翻译、柠檬、现代文学(战后的文学)、不正派# :太宰治(起风了，墨东绮谭 )坂口在历史小说、科幻小说百花齐放#社会秩序混乱和价值体系崩溃的战后特殊时代，他们的作品风格呈现出极度的忧郁和对传统价值的厌恶感，呈现出了自我嘲笑和否定的特征性倾向。 太宰治源氏物语“明明很轻蔑，却又在交往，把自己定为卑鄙，这就是世界所谓的“朋友”的真面目”“世上，难道不是

12、你吗？”“早上醒来就从床上起来，浅薄，善于伪装的滑稽胆小鬼连幸福都害怕，接触棉花就会受伤，有时会幸福地受伤。太宰治细雪、宫泽贤治(1896-1933 )农业领导人生前，原稿费37岁，获得了94篇童话和一千首以上诗歌的唯一作品，在13个国家翻译出版了，不怕风不怕雨不怕冬天不怕热，即使夏天顽固的身体倒下，也不生气，不生气地闲神。 听蔬菜看到了，听了很多见识，寄居在野原松林的树荫下，不忘看到闲草屋东边的儿童，带着西方很多老妇人，慰问了在稻穗南边歇命者的事化干戈一个人擦泪去寒夏的哪里，我喜欢做傀儡。只要丈夫不输给雨、风、雪、夏天的炎热，我就没有欲望，决不生气，静静地笑着。一天我要去检查糙米四合、味增和

13、一点蔬菜，如果有妈妈累了，我就去吃那捆稻子，如果有人要死在南方，我就不去了。 如果有什么事就放弃吧，不过，只要继续朝正确的道路走，中途无论多么痛苦，无论爬高山，爬陡坡，都可以一步一步地接近幸福”“虽然人生很棒，但是我把吃的东西都给他如果捕鸟人能得到真正的幸福，自己就能站在一百年的银河河滩上，而不是捕捉闪闪发光的光芒”、“远处高塔哭着奔向北方的天空，现在是我追不到的风景”，在这个美丽的世界里，最好的童话总是悲伤的。 他们都是被自我牺牲的崇高和孤独折磨着的灵魂，充满了无限的悲伤，透明悲伤，本来表现着生命本身的重量。 宫泽贤治，推理小说，新青年时代：江户川乱步，变格推理主流宝石时代横沟正史，正式推理

14、主流社会派(1957年-1979年): 松本清张社会推理正式维新(1979年-1994年): 岛田庄司，绫辻步行者，北村薰新世界(1994年现在): 新虚构和多元化，京极夏彦，东现代女性作家，安房直子江国香织吉本香蕉，安房直子(1943-1993 )儿童文学作家说：“我的心里，有一个地方叫童话森林，我想它成了我的习惯。 那片森林漆黑一片，总是刮风。 但是，像月光一样，总是有微弱的光进来，可以朦胧地看到里面的东西。 不知为什么，住在那里的大部分是孤独、纯洁、笨拙，而且不擅长处世的东西”，江国香织(1964-)、小说家、诗人、翻译家“获奖专家”说，“恋爱好像站在荒野上”。 江国香织，笑子回头看“回

15、来了”时的笑容，由衷地喜欢。 笑子决不乐意接我。 做梦也没想到我会回来，带着吃惊的表情，然后露出了笑容。 好像在说，啊，我想起来了。 这很简单，我放心了。 我很喜欢睦月，所以和他结婚了，但是我不相信恋爱，二十四小时都想和对方粘在一起。尽管如此，我也不想说这个和睦月。 说出来的瞬间，郁闷得要哭了。 怎么了？ (笑子)爱说：“明天、后天、还有未来的日子，我们就这样生活下去。 ”，无论世界有多么的变化，只要能和你在一起，悲伤也会闪耀。 这种结婚也不行，没有要求，没有期待，没有失去，没有担心。 人间失格、吉本香蕉奔跑吧！梅乐斯“觉得路上有很多条件，可以自己自由选择，也许憧憬选择的瞬间更近了。 我也是。 但是现在我明白了，可