杂诗十二首(其二)课件

1、杂诗十二首,陶渊明,(其二),目录,原文及注解,背景,写作特点,主题,背景,知人,此诗是陶潜在50岁时所作，这时离他辞去彭泽令归耕田园已十年之久了。在”晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活中他感到获得了自由，心情舒畅，写下了“采菊东篱下，悠然见南山”这样诸多名句，然而他终非“浑身静穆”。,陶渊明(约365年-427年)，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。他不仅像一般的士大夫那样学了老子庄子，而且还学了儒家的六经和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道

2、家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。,论世,魏晋门阀士族制度对知识分子的压制、迫害,白日沦西河，素月出东岭。 遥遥万里晖，荡荡空中景。 风来入房户，夜中枕席冷。 气变悟时易，不眠知夕永。 欲言无予和，挥杯劝孤影。 日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲凄，终晓不能静。,杂诗十二首（其二） 陶渊明,原文,注释及译文,沦：落下。 素月：白月。 万里辉：指月光。荡荡：广阔的样子。景：同影，指月轮。这两句是说万里光辉，高空清影。 房户：房门。这是说风吹入户，枕席生凉。 时易：季节变化。夕永：夜长。这两句是说气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长

3、。 无予和：没有人和我对答。和，去声。这句和下句是说想倾吐隐衷，却无人和我谈论，只能举杯对着只身孤影饮酒。 日月：光阴。骋：伸、展。这两句是说光阴弃人而去，我虽有志向，却得不到申展。 此：指有志不得申展这件事。终晓：彻夜，直到天明。这两句是说想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能平静。,太阳从西山落下，白月从东岭升起。 月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。 风吹入户，在夜间枕席生凉。 气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。 我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。 时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。 想起这件事满怀悲凄，心

4、里通宵不能平静。,泡诗,太阳落山，月亮已横出东边的山岭，高悬于夜空之上。天地广阔，却都笼上了如纱似织的月之光晕。大风忽作，肆意地卷入我的门窗，夜半三更，卧于枕上，只觉阵阵微凉。天气多变，知道了时节变换；今日不眠，才晓深夜之长。辗转反侧，梦寐难安，终得恶卧。怀兴而起，想说话却无人以应，只有与影独酌，共论旧事：“你说啊，时光荏苒，日月如梭，我的那些宏图大志，到底何时能伸展呢？”,白日沦西河，素月出东岭。 描写了日月更迭，万里辉煌的景象作为铺垫， 遥遥万里辉，荡荡空中景。 “荡荡空中景”为全诗铺下了悲凉的感情基调， 风来入房户，夜中枕席冷。 晚风、冷席的意象写出了因为天气的变换觉察 出四时更替， 气

5、变悟时易，不眠知夕永。 （承上启下） 刻画了自己“不眠”的凄寒心境。,欲言无予和，挥杯劝孤影。 道出了“不眠”的原因，是因为没有可以陪自己 说话喝酒的知己，从而感叹岁月如梭匆匆而过， 空留一个没有实现大志的自己。 日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲凄， 终晓不能静。,诗文梳理,“悲凄”悲的是什么？,士不遇之悲,生死之悲,以“天寒”衬托出“心寒”,把悲伤推向了极致，想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄，到天亮的时候都不能平静下来。全诗充满对人生的叹息。,孤苦之悲,羁旅、离别之悲,概述 前六句诗歌中的意象及意味 时间在交替，日沦月出。“遥遥万里辉，荡荡空中景”。这是一个生命无法与之相比的无穷大的宇宙，

6、也是一个像生命一样美丽而飘渺的虚空。“风来”、“夜中两句中两个触觉意象把生命与巨大的空间分离，限定在一个点上-房户、枕席;“气变”与“不眠”两句中“易”和“永”在无限的时间运行过程与静止的这一“夕”之间拉开了距离，前者迁化不已，此时已非彼时，后者却因主观情感的悲凄、焦躁而凝定不动，从而凸现了此“夕”对生命的体验与感受。 诗歌的七、八两句在诗中起何作用 总括前六句描绘的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒怀，起承上启下的作用。 诗歌的后六句抒发了作者何种感情 生命是孤独的，不仅“欲言无余和，挥杯劝孤影”，连生命须臾不可脱离的时间也无情地抛弃了它，自顾自地奔向前方，把人播种在时间田野上的愿望连根拔

7、走。“日月掷人去，有志不获骋”。人生的好戏还未正式开场，时间的舞台已匆匆撤走了，增加生命密度与质量的愿望也将落空，焉能不“念此怀悲凄，终晓不能静”呢!,诗文解析,阿者，山丘。素者，白也。荡荡者，广大貌。景通影，辉与景，皆指月光。起笔四句，展现开一幅无限扩大光明之境界。日落月出，昼去夜来，正是光阴流逝。西阿东岭，万里空中，极写四方上下。这种动态化的日月更替的景象暗寓着时光流逝、岁月不居之感。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。此一幅境界，即为一宇宙。而荡荡辉景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，实为渊明襟怀之体现。由此四句诗，亦可见渊明笔力之巨。日落月出，并为下文“日月掷人去”之悲慨，设下一伏笔。西阿不

8、曰西山，素月不曰明月，取其古朴素淡。不妨比较李白的关山月:“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”虽然境界相似，风格则是唐音。那“明月”二字，便换不得“素月”。,白日沦西河，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。,上四句，乃是从昼去夜来之一特定时分，来暗示“日月掷人去”之意，此四句，则是从夏去秋来之一特定时节，暗示此意，深化此意。夜半凉风吹进窗户，枕席已是寒意可感，写出诗人心境的孤寂凄凉。因气候之变易，遂领悟到季节之改移。以不能够成眠，才体认到黑夜之漫长。种种敏锐感觉，皆暗示着诗人之一种深深悲怀。,风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。,和念去声，此指交谈。挥杯，摇动酒杯。

9、孤影，即月光下自己之身影。欲将悲怀苦闷倾诉出来，可知音难觅，无人与我交谈。只有挥杯劝影，自劝进酒而已。借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外。李白月下独酌:“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”大约即是从陶诗化出。不过，陶诗澹荡而深沉，李诗飘逸而豪放(诗长不具引)，风味不同。,欲言无予和，挥杯劝孤影。,此二句，直抒悲怀，为全诗之核心。光阴流逝不舍昼夜，并不为人停息片刻，生命渐渐感到有限，有志却得不到施展。本题第五首云:“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”饮酒第十六首云:“少年罕人事，游好在六经。”可见渊明平生志事，在于兼济天下，其根源乃是传统文化。志，乃是志士仁人之生命。

10、生命之价值不能够实现，此实为古往今来志士仁人所共喻之悲慨。诗中掷之一字，骋之一字，皆极具力度感。唯骋字，能见出志向之远大；唯掷字，能写出日月之飞逝。日月掷人去愈迅速，则有志不获骋之悲慨，愈加沉痛迫切。,日月掷人去，有志不获骋。,终晓，谓从夜间直到天亮。念及有志而不获骋，不禁满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能静，志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。一结苍凉无尽。,念此怀悲凄，终晓不能静。,陶渊明的诗歌，往往能揭示出一种深刻的人生体验。这种体验，是对生命本身之深刻省察。对于人类生活来说，其意义乃是长青的。杂诗第二首，所写光阴流逝、自己对生命已感到有限，

11、而志业无成、生命之价值尚未能实现之忧患意识，就具有此种意义。 渊明此诗，将素月辉景荡荡万里之奇境，与日月掷人有志未骋之悲慨，打成一片。素月万里之境界，实为渊明襟怀之呈露。有志未骋之悲慨，亦是心灵中之一境界。所以诗的全幅境界，自然融为一境。诗中光风霁月般的志士襟怀，光阴流逝志业未成、生命价值未能实现之忧患意识，其陶冶人类心灵，感召、激励人类心灵之意义，乃是长青的，不会过时的。渊明此诗深受古往今来众多读者之喜爱根源即在于此。,主题,这首诗写诗人中夜不眠时的情怀,抒发了事业无成的感慨。用环境的清冷衬托出自己心情的孤独, 又以时光的流逝引出有志未骋的悲戚, 是陶渊明咏怀诗中的代表作 。,写法特点,苏轼云：渊明诗初视若散缓，熟读有奇趣。 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛王安石语 梁实秋曰：“绚烂之极归于平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。”,陶渊明的作品善于运用朴素的语言、白描写意的手法，直率地抒写而出，使人感到自然、亲切，情感真挚，情景交融，引导读者去体味其中悠然冲淡的情致，走进诗人所营造的意境中去。 他的诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材，