神权下的自我. ——感受人的价值与尊严.ppt

1、神权下的自我 感受人的价值与尊严 龙游中学 黄有华,专题六 西方人文精神的起源与发展,三、学情分析,二、设计理念,四、教学设计,一、教材分析,五、板书设计,一、教材分析,1.本节内容在教材中的地位： 是西方人文精神起源与发展中承上启下，具有关键作用的一课。文艺复兴上承智者学派人文主义，下启启蒙运动的理性之光，是人类史上首次旨在冲破封建神学束缚的资产阶级思想文化运动。,2.教学目标与要求：,知识与能力：A.知道下列作者及其代表作品：薄伽丘与十日谈，但丁与神曲，彼特拉克，达芬奇与最后的晚餐蒙娜丽莎，莎士比亚与哈姆雷特；B.认识文艺复兴与宗教改革时期人文主义的含义。,情感态度价值观：认同人文主义价值

2、观的精华，肯定人的价值和尊严。,过程与方法：问题教学法，引导学生进行合作学习和探究。,确立教学目标的依据： A.根据学情来确定：在关注自己对教材的理解和设计同时，更要关注学生的生活经验和现有知识水平。为此，在教学设计上要以学生现有的知识储备和情感体验为基础，设计学生学习目标； B.能力培养的依据：把枯燥的主题转化为分析与思考的过程，培养学生的理性思维能力和综合探究意识，这也是新课程的魅力所在； C.立足于“三维目标”的实现：课堂教学要进行价值本位的转移，由传统的知识本位转移到以人的发展为本位，由重视结果到重视过程与方法、认知和情感的统一。,3.教学重难点：,重点：认识文艺复兴和宗教改革时期人文

3、主义的含义 难点：认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严,确立重难点的依据： 1.抓住一个重点、一个难点：重难点太多，来不及突出、突破，太多就没有重难点了; 2.根据学情来确定：在教学设计上要以学生现有的知识储备和情感体验为基础，设计重难点学生对文艺复兴时期的代表人物及其主要作品有一定的知识基础。,3. 把情感目标作为难点的依据： 课程标准在“课程性质”的阐述中指出：“通过高中历史课程的学习，培养学生健全的人格，促进个性的健康发展”，这一表述实际上回答了历史课程教育的终极目标问题，即历史教育要培养什么样的人的问题。 据此，我们的教学显然就不是仅仅让学生知道文艺复兴时期的代表人物及其主要作

4、品了。我们甚至可以大胆地说，仅仅知道文艺复兴时期的代表人物及其主要作品，乃至认识到文艺复兴与宗教改革时期人文主义的含义 ，除了增加了一些历史知识之外，恐怕对学生的健全人格的培养、个性健康发展没有太直接和太深远的价值。我们要把有效教学定位在促进学生作为一个“完整的人”的发展上。,二、教学设计理念,1.确立一个教学主题（灵魂）：神权下人的价值和尊严的体现（标题为“神权下的自我”） 依据：A.有内涵的备课思路，首先应该选取一个新颖的角度，开拓独特的视角，然后再设计环节，串接教学内容。突出一个中心主题，赋予教学内容一个灵魂。 B.而这个魂应该是立意高远，魂集中体现为“情”。,2.充分考虑学生的需要。在

5、思考教什么、怎样教的同时，更要关注学生怎样学，学生为什么要这样学，以及学生愿意怎样学。 依据：A.“学生的学习”是课堂教学的中心； B.真正的好课都不可能完全按照教学设计进行，因为教学对象是有思想的人，只要人在理解，理解便会不同，因此教学流程就不可能都在预设之中； C.促进学生在原有基础上的充分发展是最切合实际的发展。,三、学情分析,1.学生的现有知识水平和生活经验； 2.学习需要和兴趣：学生需要学到什么，学生想通过怎样的方式学习，做到教学逻辑、认知逻辑和知识逻辑的有机统一。 3.学生自主学习：指导学生阅读教材有关内容，然后提出问题。在教师的引导下，学生自主梳理出知识线索。 4.考虑学生学习本

6、节课可能遇到的困难和问题及解决的对策。 依据：现代教学的实质是一种学习的活动，本质上是学而不是教，活动的主体是学生。,四、教学设计思路,1.学生自主阅读：指导学生阅读教材有关内容，并提出问题： A.整理出文艺复兴时期的代表人物及其作品； B.能否理解上述子目（文艺复兴与宗教改革）之间的逻辑关系？能否梳理出本课的学习主线？,学生自主阅读的依据： A.培养学生整合知识结构、归纳知识主线的能力和方法，让学生明确阅读是学习的前提、构架是学习的关键、梳理是自主学习的真谛； B.培养从历史线索中总结出历史发展基本规律的积极情感，这就是“读史明智”的内涵所在； C.问题既是探究学习的起点，也是引起学生参与的

7、动力。一堂课如果没有明确要解决的问题和要完成的任务，那么学生的参与就会失去方向和目标。,2.挖掘隐性目标：注重对教材的再处理，挖掘教材知识体系之间的内在联系，帮助学生建立立体的知识体系。 备课时必须思考和教学中主要解决的几个问题： A.人性受到过怎样的压抑？ B.为什么此时人性会得到复苏？ C.人性的复苏经过怎样的一个过程？ D.人性的复苏为什么能冠以思想解放之名? E.怎么从人性复苏的角度理解宗教改革运动？ 再深一层还可以考虑（高一不要求）： 为什么欧洲能够发生文艺复兴运动？ 为什么欧洲率先提出人的解放？,依据：A.有内涵的备课思路应该是对教材内容的深层思考与挖掘，帮助学生理清历史的逻辑关系

8、，真正实现知识的内化与理解。 B.历史学习不是为了让学生掌握多少史实、多少概念，更不仅仅是为了识记人物和作品，而要帮助学生把知识点内化为知识体系结构。教材是平面的，知识的呈现往往是比较零散的。 这些隐性知识教材不会也不可能会交代清楚，教师的职责正在于挖掘这些问题，在备课中考虑如何结合学生的经验，使他们更准确地理解这段历史。,3.材料导学：合理选取史料，围绕史料拓展学生的思维“材料证史”。,依据：A.“选取有效的拓展材料服务教学主题”“一堂质量较高的历史课，应该是教学内容拓展与教学主题聚拢的和谐统一体。”“使历史教学内容都能够串联组合起来，成为有迁移力量的知识群，形成宏观、思辨和开放式的大历史。

9、”陈春露关于新课程下高中历史实施主体教学的思考历史教学2010（23） B.“这是丰富教材的需要：为教材体现中心内容的“树干”添枝加叶，放眼望去，历史的丛林，生机盎然。让学生能够从容地在历史的“丛林”里探索、体悟和成长。” 陈春露历史课堂教学内容的拓展中学历史教学2010（3）,五、板书设计,1.内容：以本课必须解决的问题为设计主线 2.依据： A.要有板书的依据：构建知识框架，有利于学生掌握知识 B. 这样设计的依据：简洁明了、线索清晰、主体知识一目了然,三、学情分析,二、设计理念,四、教学设计,一、教材分析,五、板书设计,谢 谢 指 导 ！,中世纪只知道一种意识形态，即宗教神学。 恩格斯,

10、导入新课,亚里士多德,柏拉图,苏格拉底,毕达哥拉斯,赫拉克利特,拉斐尔 雅典学院图 （School of Athens）,中世纪的文化荒漠为什么会出现对古希腊文化的渴求？,文艺复兴 1416世纪 意大利,文艺复兴背景分析,讲授新课,物质前提：出现资本主义萌芽,文化环境：古希腊古罗马文化遗存,人才优势：汇集众多博学多才之士,阶级基础：新兴资产阶级形成,意大利的资本主义萌芽：14、15世纪，意大利地中海沿岸城市出现了资本主义萌芽。,1.最早出现的原因 ： 1）政策：各城市国采取重商政策 2）政治：工商业主掌权 3）位置：地中海航运中心 2.资本主义萌芽的影响 促进经济发展，引起阶级关系变化，新兴的

11、资产阶级要求进行思想变革。,文艺复兴文学三杰,他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 恩格斯,但丁,首先对教会的丑恶表达憎恶,神曲采用了梦幻文学的形式，描写了但丁本人在梦境中游历三界的过程。描写了在梦幻游历中遇到的各类古今人物。通过对这些古今人物的描绘、对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。例如，但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说： “你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的 因为你的贪婪使世界陷于悲惨， 把好人蹂躏，把恶人提升你们把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同？

12、”,薄伽丘,揭露了教士与贵族荒淫伪善的面目，抨击了封建道德和教会禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性，开欧洲近代短篇小说之先河 。,比特拉克人文主义之父,特拉克（13041374）Petrarca.Francesco，意大利诗人，1304年7月20日生于阿雷佐城，1374年7月19日卒于阿尔夸。父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。,美术三杰 之 达芬奇,达芬奇自画像,最后的晚餐,列昂纳多达芬奇，意大利文艺复

13、兴时期的一位画家，也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃，学识渊博，是多才多艺的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家和发明家。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。,米开朗琪罗自画像,代表作大卫（局部）,米开朗基罗博那罗蒂(Michelangelo Bounaroti, 14751564)，意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。,拉斐尔自画像,拉斐尔七岁丧母、十一岁丧父。正是这样一种特殊的经历，使他的笔下的圣母，洋溢着浓浓的母爱，他笔下圣子，充满了对母爱的依恋。这种人间的母

14、子情感，正是拉斐尔特殊经历、内心情感的真实流露。,西斯廷圣母,圣母子,共同点：对人的关注,人文主义 文艺复兴的核心,以人为中心，而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严，重视现世生活，追求自由、幸福，反对基督教的来世观念和禁欲主义； 重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功及发财致富是一种道德的行为。 总之，人文主义就是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。,中世纪神学 VS 人文主义,神性 神学束缚 来世/禁欲 蒙昧主义,人性 人权由由 现世/幸福 理性/经验,思考：,文艺复兴的实质： 对古希腊古罗马文明中人文主义精神继承与发展 反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动,文艺复兴

15、只是单纯的古希腊古罗马文化的“复生”吗？,14世纪 意大利,新航路的开辟 15C,16C 欧洲其他地方 莎士比亚 拉伯雷等,影响： 思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的 出现打下了基础，在精神方面为资本主义的胜利和发展开辟了道路。 文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学,改革背景：（为何最早开始于德国）,宗教改革,文艺复兴运动的影响,天主教会对欧洲特别是德意志的压榨,教皇出售赎罪券（导火线）,第36条 每一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪票，也完全脱离

16、了惩罚和罪债。 第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？ 九十五条论纲,虔诚信仰即可获得拯救，赎罪券只是教会荒谬的敛财行为；每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利。,主张简化宗教仪式，国家权力高于教权 实质：是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动,影响：打破对罗马教会的迷信，打击封建势力，解放思想，人文主义得到进一步传播,学以致用,甲：只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人的灵魂就立刻从炼狱直飞天堂。 乙：很显然，当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意志为转移。 甲：“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们的必不可少的媒介，如果没有我们尊贵的教士主持，你们就不可能获得上帝的恩典，永远不能得救。上帝啊！真的不可饶恕啊。 乙：每一个基督教徒，只要感到自己真诚忏悔，都可以直接与上帝发生关系而无须教会的媒介，