公开课、陈情表

1、,陈情表,李密,补充必要的历史背景资料,晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，笼络东吴人心，稳定局势，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。以显示其宽厚之胸怀。西汉以后，魏晋时代正式提倡以孝道治天下。当时帝号多取“孝”字，如曹丕号孝文帝，东晋又有一个孝武帝，到了南北朝，南朝宋也有一,个孝武帝，北魏则有孝文帝、孝明帝、孝庄帝、孝武帝，东魏有孝静帝，北齐有孝昭帝，北周有孝闵帝。真是越是乱世越喊得厉害。为什么呢？因为中国是宗法制社会，君君臣臣父父子子，君为大宗，为天下父母，故孝父母必忠君，所以历史上，一个朝代的统治者，想要治理好天下，其要

2、诀之一，就是鼓励人们的“孝道”精神。每个稍有头脑的皇帝都知道，在“家天下”的大背景下，“孝”这种品质扩大了，就自然而然会“忠”。晋武帝承继汉代以来以孝治天下的的实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。,李密少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，表现出相当高的外交才能，很有才辩。李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名。,自古说“忠孝不能两全，舍孝而全忠”！韩诗外传卷二记载：“楚昭王使石奢为理道，有杀人者追之，则父也。奢曰：不私其父非孝也，不行君法非忠也。于

3、是刎颈而死。”为忠臣不得为孝子，为孝子不得为忠臣。,古人崇尚“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。魏晋文人名士最重气节。,陈情表,陈述，叙说,臣下呈给帝王的一种文书。,情形、情况,隐情、苦情,愿乞终养之孝情,结草必报之忠情,第一段中叙写了作者几重不幸？,六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行伯叔兄弟皆无，晚有儿息祖母：夙婴疾病，常在床蓐。,慈父见背舅夺母志,少多疾病九岁不行,门衰祚薄内外无亲,夙婴疾病常在床蓐,孤苦的孩子无依的老人,一生含辛茹苦唯愿奉养终年,成长艰辛不易之苦情祖孙相依为命之亲情,苦,2、本段作者辞了朝廷、皇帝的哪几次征召？,前察臣孝廉,后举臣秀才,特拜臣郎中,寻除臣洗马

4、,诏书切峻责臣逋慢,臣之进退实为狼狈,难报皇恩之为难之情、难舍病中祖母之孝情,刘病日笃,3、李密是怎样打消晋武帝的疑虑的（不就职是因为对旧朝念念不忘）？,况臣孤苦特为尤甚,本图宦达不矜名节,亡国贱俘至微至陋,疑虑,是以区区不能废远,不忍废止远离之孝情,4、李密提出什么方法来解决“忠孝之两难”？“愿乞终养”提出后，作者紧接其后陈说的内容是否可以删掉？,尽节于陛下之日长，报刘之日短也。,乌鸟私情，愿乞终养,所见明知实所共鉴,矜悯愚诚听臣微志,生当陨首死当结草,不胜犬马怖惧之情,愿乞终养之孝情结草必报之忠情,孝,忠,抓作者所叙之事，体会所陈之情，感受本文的悲恻动人。（融情于事，感情真挚）,北宋文学家李格非称它沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕。,东坡有云：读出师表不下泪者，其人必不忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝；读祭十二郎文不下泪者，其人必不友。,古文观止对本文的评语：历叙情事，俱从天真写出。无一字虚言架饰，晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。,艺术特色,融情于事，真情动人。