第1章 社会学视角

1、第一章 社会学导论一、社会学视角与社会学想像力1、社会学的视角：课程关键是提供一个视角，透过这个视角来重新看待我们所熟悉的世界。处于社会学视角中心的问题：“群体如何影响人们，特别是人们如何被他们的社会（共享文化和地域的一群人）所影响。”p.4 即社会学视角就是要揭示个人思想和行为背后的社会背景。到底是什么样的社会力量塑造了人们的观念和行为？ 我们的思想与行为是由成长于其中的社会塑造的，社会对于我们怎样思考，怎样行动具有核心作用。mills说个人行动是其人生阅历和历史（影响个人的社会因素）的横切面。举例：p.4这个视角可能时时对我们生活的种种假设提出质疑。我们生活中的常识来自于经验：常识不一定正

2、确，如 在中国，有男孩的家庭父母离婚的可能性比只有女孩的家庭小，因为中国人男孩偏好；美国人提倡人人平等，因此，男孩和女孩对降低父母离婚风险的差别不大。（参见陆益龙：“小皇帝”会提高婚姻稳定性吗中国城市离婚风险的实证分析学海2008年第3期；“门当户对”的婚姻会更稳吗?匹配结构与离婚风险的实证分析人口研究2009年3月）摩尔根（s.morgen）的父亲投入理论：有男孩的夫妇比只有女孩的夫妇降低9%的离婚风险；男孩比女孩更能吸引父亲投入家庭事务，而如果父亲更多地投入子女抚养、更多介入家庭事务，就会大大降低离婚风险。卡尔民在此基础上进一步解释了为何父亲投入会降低离婚风险：婚姻满意度假设父亲分担抚养孩

3、子的家务后，妻子对婚姻的满意度会大大提高，从而降低了离婚风险；父亲投入家务，说明父亲对婚姻比较满意，因而离婚风险降低。陆益龙：中国人孩子的性别与夫妻离婚之间没有显著关系。 灾难往往导致社会陷入混乱。社会学研究常常与经验常识发生冲突，所以，吉登斯说：社会学就是要在常识之外寻求日常生活的新意。其它例子见教材：p.82、社会学想像力：将个人问题与较大范围的社会问题联系起来的心智能力。换言之， 是一种心智能力，它能帮助我们理解“局部环境中的个人困扰”与“社会结构中的公众问题”之间的密切联系。了解米尔斯（哥伦比亚大学教授）：1951年白领；勾勒出美国虽富裕但日益疏离、彷徨而且弱智的中间阶层的市民形象。1

4、956年权力精英；指出美国政治权力结构史无前例地集中化；上层精英的自我循环再生；一般民众在这个过程中的边缘化、分散化、无知化。1959年社会学想像力运用知识社会学的观点，以批判美国社会学界的成果为主题，指出传统学科过于抽象和僵化，由此强调了“社会学想像力”的重大意义。1960年听哪，洋基米尔斯写这本小册子,是因为他看到美国媒体对古巴的报道里从来没有古巴革命者自己的观点。为了打破遮蔽、接近真相, 也为了形成自己对革命的看法, 米尔斯决定自己去看个清楚。1960年8月, 米尔斯在古巴待了两个星期, 访问了几乎所有古巴革命政府的领导人, 包括卡斯特罗和格瓦拉。米尔斯给自己拟制了一个古巴革命者身份,写

5、信给他的美国邻人,细诉古巴人在独裁者巴蒂斯塔横暴下的苦难、美国的古巴政策所带来的灾祸,以及古巴革命在社会正义方面取得的实质成就, 特别是富含平等理想的医疗和教育政策。米尔斯认为，美国对古巴的态度应该是：如果你不帮他，也不要遏制他，给古巴一点时间，他们会找到一条将经济正义和政治自由结合在一起的道路。50-60年代的美国对这种政治立场当然不能容忍，米尔斯被联邦调查局严密监视。在听哪，洋基出版后1个月，米尔斯接受了保守派的挑战，准备就美国的南美政策问题与保守派举行全国电视辩论。不幸在辩论前2天突发心脏病。15个月后死去。邻居一对夫妻昨天离婚了现代社会婚姻家庭处于变动之中。大学生找工作难，农民问：到乡

6、下种地行吗？是什么样的力量使大学生不愿去农村种地？如果大学生的父母也是大学毕业，他们当时找工作也是这么难吗？吉登斯举例：喝咖啡与社会学想像力。咖啡与社会分层；咖啡与休闲；咖啡与社会交往；咖啡与复杂的全球社会与经济关系（历史关系、南北关系、劳动就业、国家交往）问：考试作弊是个人问题还是公共问题？是什么样的深层原因导致了个人受这一问题的困扰呢？3、怎样培养社会学想像力 二、社会学的研究对象与学科特征1、社会学研究对象众说纷纭：社会整体如社会制度、社会关系、社会变迁等；社会个体；特定的社会现象；社会问题。个人同意：社会学研究社会整体及其要素相互关系，认识社会构成及演变规律的学科。基本问题：个人与社会

7、的关系；社会结构与社会秩序；社会变迁2、学科特征： 1）整体性：着眼于社会现象之间的整体联系。 2）综合性：指从不同的角度、不同的方法对同一个问题进行深入探讨。 3）实证性（科学性）：社会学以社会调查研究所取得的经验知识作为学科发展基础。 4）应用性：社会学研究着眼于解决现实问题。三、社会学的起源 社会学产生的标志：孔德1838年在实证哲学教程第四卷中提出“社会学”一词（原先他将这门用自然科学的精确方法研究社会的学科称作“社会物理学”）。 社会学产生的条件 1）19世纪，工业化导致的社会转型。法国大革命提供了一些新的话语，这使得包括宗教在内的传统不能为社会问题提供解释。传统提供的答案是“我们这

8、么做是因为一直这么做”。传统不鼓励首创性思考。p9“双元革命”：产业革命导致社会剧烈变化：工业化机器生产代替了小农生产和手工作坊；人口大迁移为工业提供劳动力，同时造成城市化加速。为了迅速输送原材料和工业产品，交通运输大大改善。但是在工业化、城市化的同时，造成大量社会问题：环境污染、拥挤、贫困、犯罪、人际关系的冷漠等。政治革命：启蒙运动唤醒了沉睡的个体理性，“人”被唤醒之后处于躁动不安中，法国大革命提供了一套新的话语，借助这套话语，人们开始冲击原先的政治体系，导致西方政治与社会的动荡不安，特别是法国。2）自然科学（以力学和生物学为代表）的成功。提供了客观、系统的观察方法。18-19世纪前期，自然

9、科学3大成果：细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论。运用精确的数学方法和科学实验，社会思想家问：能否用于研究社会现象？孔德首先提出将科学方法应用到社会学研究，即所谓的实证主义。3）社会调查的兴起社会调查最早始于17世纪的英国（因为工业化最早）。a）商贸的发展需要调查市场需求；b）城市化发展需要调查城市社会生活以加强管理（导致经济、人口统计等）；c）社会问题增多使调查更普遍各种专题调查如健康、死亡、教育、消费、住房、贫困、犯罪等。19世纪20年代开始探求用统计法研究社会现象。 社会学创立与形成时期的代表人： 1）孔德：关注社会的稳定和秩序。圣西门3部著作（19世纪科学著作概览论万有引力论人类

10、科学）雄辩地论述了科学的重要意义，认为科学家在重组社会方面将发挥重要作用。孔德接受了圣西门关于科学能改造社会的思想。a) 科学的序列：根据各学科在实证阶梯上的位置，科学可以分为数学天文学物理学化学生物学社会学。数学在历史上最早成为“实证的”科学。在实证科学的阶梯上等级最低，因为在数学阶段，人类知识的实证范围非常有限。当科学发展到社会学时，实证的范围已经非常广泛，一切知识都是“实证的”，科学发展到了最后阶段。只有在这个阶段，人类才能认识和理解人和社会的问题，才能知道改造社会的步骤。孔德不仅要把社会学建成一门“实用的”学科，经世之学，而且建成“学科之王”。b) 社会学研究对象：社会静力学：研究社会

11、秩序，社会机体各部分的平衡。社会动力学：社会的发展过程：神学形而上学工业阶段。社会动乱的根源在于神学的和哲学的社会正在消失，科学的和工业的社会正在形成。社会制度的转型必然带来混乱。与圣西门不同，孔德认为理论改革应先于社会革新，因为在旧制度消灭之前，人们不可能对新制度形成适当的态度，只有智力改革才能保证社会变革成功。2）斯宾塞： a）社会有机体论与必要条件功能主义；聚集增长、结构复杂化、功能分化、结构与功能依赖社会生存需3大必要条件：支持系统；分配系统；调节系统社会“超有机体”：各组成部分松散结合；意识分散而非像有机体集中于大脑；整体与部分的关系：社会的存在为成员造福而非相反。 b) 社会进化论

12、：尚武社会（军事社会）工业社会尚武社会的特征是强制性；工业社会的特征是强调个人自由。但斯宾塞同时认为社会不是直线进化，也可能倒退，如古罗马到中世纪的欧洲；法西斯的出现。社会进化是一个自动的过程，人们不要对这一过程加以干涉社会达尔文主义的始祖。3）马克思对社会冲突理论和社会批判理论产生了重要影响。整个资产阶级学说一直建立在人性平等的基础上，而现实世界又是如此不平等（见英国工人阶级状况），曼切斯特、利物浦等大量贫民，每天工作12-16小时。马克思就是要揭示出资产阶级理论与现实的严重不一致。怎样理解“存在”“物质”第一性？人是一种存在，但只有在“类存在”基础上理解才有意义。人要用“类”来定义，因为人

13、本质上是社会关系的总和。同样，“杯子是物质的”对马克思毫无意义，真正的意义在于物质与人之间的关联，杯子是在什么样的条件下生产出来的。所谓的存在指的是“社会历史条件”4）涂尔干社会分工论、自杀论、宗教生活的基本形式、社会学方法论 对社会学到第一个重要贡献是让社会学研究具体的社会现象。什么是社会现象？一个社会中普遍存在的、外在于个体、对个体具有强制作用的东西。（涂后来称为“社会事实”）社会现象很多，涂尔干选择了“社会团结”。社会分工论研究在分工越来越细、宗教力量衰微的现代工业社会，怎样才能使个体保持协调一致，从而使社会保持整合的状态？区分传统社会与现代社会的差别，提出：机械团结：同质性（每个人干同

14、样的活，分化程度很低，所以有共同的生活基础）；人们分享共同的道德准则和意识形态。在这种状态下，人们自然是协调一致的。有机团结：工业化渗透到人们生活后，社会变得异质性（不再干同样的活，而是不断分化，共同的生活基础丧失）；不再分享共同道德准则和意识形态。但由于分工导致相互依赖，社会团结建立在相互依赖感基础上，这种团结叫“有机团结”，就像有机体各器官，虽各自发挥功能，但只有相互依赖才能维持有机体正常运转。有机团结社会也需要“集体意识”。“集体意识”：“一般社会成员共同的信仰和情感的总和”。是社会的整体精神风貌。它外在于个体，有自己的特性和发展方式。在这里，涂尔干找到了社会的、非个体的东西。正是在这个

15、意义上，社会分工论的贡献不仅是提出3个重要概念，而是将社会学研究对象指向了具体的社会事实，不再是哲学思辨。自杀论：极具有个人自主性的行为，如果放在群体中考察自杀率，却具有相对的稳定性，为何？社会与个体自杀之间必有一定的关联。在此，涂尔干确立了社会学的研究方法：一种社会事实只能用另一种社会事实加以解释，另将统计学运用到社会学研究中。这种研究方法后来在社会学方法论中进一步明确。5）韦伯 新教伦理与资本主义、儒教与道教、印度教与佛教和古代犹太教 经济与社会等虽然深受马克思影响，但对马克思的一些观点强烈批判：不认为阶级斗争是历史发展的动力；经济因素虽然重要，但人的意识也很重要，对社会变迁能起重大的推动

16、作用，并不只是被动地对社会存在作出反应。如何研究人的意识？韦伯在此开辟了一条不同于涂尔干的研究道路。他不认为人的意识，如价值观、思想、信仰等外在于个体，个体在意识指导下能自由行动，因此，考察人的意识必须从对行动的考察入手。人的社会行动的复杂关联形成社会结构，社会学首先关注的不是社会结构，而是社会行动及其背后的意义。行动的理想类型： 科层制与权威类型新教伦理与资本主义的关系：资本主义（作为理想类型）的基本特征是最大限度地追求利润，但资本主义获得财富的方式不是敲诈勒索、杀人越货等，而是通过科学、理性、纪律。在工业社会里，人们更多地考虑工具性的效用和结果，更相信摆在眼前的现实和合乎科学的逻辑。这种基

17、于算计的生活理念，就是现代社会的理性。这种理性行为从哪来？韦伯认为是背后特殊的宗教信仰新教伦理。而要让人们相信这一点，就需要证明只有信仰新教的国家才能产生资本主义，信仰其他宗教的国家不能，于是有了儒教与道教、印度教与佛教和古代犹太教等著作，讨论了不同宗教和社会行为之间的关系。四、社会学的发展1、社会学研究中心的转移 社会学没有在欧洲，而是在美国最先形成独立学科。萨姆纳（耶鲁大学教授）最早将欧洲社会学引入美国：1876年在美国历史上第一次开设社会学课程；社会达尔文主义的坚定支持者沃德（布朗大学教授）对欧洲实证社会学的发展：社会学大纲、动态社会学、纯粹社会学、实用社会学等，为社会学成为独立学科奠定

18、了基础。芝加哥学派：芝加哥大学社会学系以城市研究为中心形成的学术思想的统称。重要学者：斯莫尔；帕克；伯吉斯；托马斯；沃斯；布鲁默（后期）等斯莫尔的3个世界第一：第一个社会学系；第一本社会学教材；第一份社会学刊物ajs。另外组建了一支阵容强大的社会学研究队伍：芝加哥大学创建于1891年，1892年斯莫尔应聘进入芝加哥大学。在任社会学系主任期间，聘用了托马斯、帕克、伯吉斯等著名学者，建立了一支阵容强大的社会学师资队伍，支持他们以城市研究为中心进行实证研究。故small为芝加哥学派的形成与发展作出了巨大贡献。重要学术成就：1）开拓了现代城市社区研究；芝加哥学派从不同层次上研究城市社区，不但以整个芝加

19、哥城作为研究对象，而且以芝加哥城内的各种社会现象作为专项的社区研究对象，如犹太人居住区与波兰移民区（身处欧美的波兰农民）；家庭与邻里关系（伯吉斯家庭相互影响的个性之统一体）；窃贼、歹徒与贫民窟（施莱舍帮伙；h佐保黄金海岸和贫民窟）等。沃斯作为一种生活方式的城市性论文提出人口数量多、人口密度高和人口异质性大三个城市特点。2）开创了人文区位学研究；帕克、伯吉斯和麦肯齐城市对都市环境研究的提议提出了城市生态学（即古典区位学），这是人文区位学的原创著作。城市生态学研究的是城市区位分布，而影响城市区位分布的重要因素是竞争与共生。因为城市社区中的空间位置是一项重要的稀缺资源，社区居民和组织都会争夺这一资源

20、，最终结果是：最有竞争力的人占据着最有利的空间。在此基础上，学者们提出了很多理论：伯吉斯的“同心圆”假说；霍伊特的“扇形理论”等。3）创建了符号互动论。米德被认为是创始人，但托马斯、库利等人也对 作出了重要贡献。米德的学生布鲁默对符号互动论进一步发展。 主要关注微观互动过程中1】符号的作用；2】角色扮演的特定；3】约定俗成的互动规则。三者分别被宋林飞归入狭义的符号互动论；表演（或拟剧）互动论；约定互动论。2、20世纪30年代，美国社会学由经验研究转向宏观理论研究，形成以帕森斯为首的结构功能学派；60年代分化为社会冲突论、符号互动论等。 符号互动论 结构功能论 社会冲突论离婚：三种理论的具体运用

21、3、社会学在中国的传播与发展 社会学的传入 2种观点：1）康有为1891年在广州讲学，讲学科目中有“经世”一门，其中有“群学”（借用荀子“人能群”的思想，与“政治原理学”并列）组织教育群众、拯救国家之学。2）严复1897年翻译斯宾塞社会学研究部分篇章，1903年全部译出，名为群学肄言。 20世纪前半叶的中国社会学20世纪初，最早教授社会学课程的是一些外国教会学校，如美国基督教会在上海开办圣约翰大学，由美国人孟恩（arthur monn）讲授社会学课程。后来，一些回国的中国留学生加入了这一行列，如1916年，从日本留学回国的康宝忠自编教材，在北京大学讲授社会学（中国人在大学讲授社会学的开始）。1915年从英国留学回国的陶孟和与他人合作发表中国乡村与都市生活是中国学者撰写的第一部社会学著作。20世纪上半叶中国社会学蓬勃发展。1）社会学系纷纷建立。我国最早的一个社会学系是1913年上海沪江大学创社会学系（1917年该系为配合教学还创立“沪东公社”实践基地）。到1947年，全国设社会学系的院校达到21所。2）社会学组织建立。1922年北京“中国社会学会”，社会学杂志；1928年上海东南社会学会，杂志社会学刊。3）社会调查n 1914年-1915年间中国社会学界在外籍教授指导下最早开始社会调查：305名洋车夫的生活情况。 n