第三章第二节现象与本质.ppt

1、第二节 现象与本质,你认同“眼见为实，耳听为虚”这句话吗？,柱子是圆的还是方的,别着急慢慢看.,是静的还是动的（看则静，不看则动）,有几个黑点？,看这个三角是直立的，还是平放的？,中间两条线段哪个长,想一想：导致错误判断的原因是什么,图中的中心圆哪个人大,导致错误判断的原因：在心理学上来讲，是由于错觉的原因。,错觉？,眼见未必为实 孔子当年带弟子周游列国,在陈蔡一带地区因病受困被阻,不能前行,已有七天时间没有尝过米饭的味道了。这天中午,他有一个叫颜回的弟子出去讨了一些米回来煮稀饭。当米饭快要煮熟的时候,孔子看见颜回居然用手取锅中的饭吃。他故意装着没看见,当颜回走进来请他吃饭时,便站起来说道:“

2、刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?”颜回说:“我没有先吃啊!”孔子说:“我刚才亲眼看见你在锅里抓饭吃,难道有假吗?”颜回听了才恍然大悟地说道:“原来说的是这事。老师,您误会了,刚才我拿开锅盖时,突然从屋顶上掉下一块尘埃来,落在锅里。我立即用手把那块被弄脏的米粒捞出来,本想扔掉,又怕浪费了,就把尘埃去掉,吃了那块脏饭。”孔子听了感慨地说道:“哎,原来眼睛也有不可靠的时候!”圣人的眼睛尚且看不到实相,何况我们?,世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。,认识的根本任务在于 透过现象把握事物的本质,现象是事物的表面特

3、征以及这些特征的外部联系。 本质是事物的根本性质和组成事物的各个基本要素的内在联系。,一、正确把握事物的本质,1、现象与本质的含义,成语“声东击西”指的是什么意思？,声东是假象，击西是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。,现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现，都是客观的。,自然界中的假象,有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽，还说他应该成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音，便张嘴放声大叫，而那块

4、肉掉到了树下。狐狸跑上去，抢到了那块肉，并嘲笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王。”,任何事物都有其现象 也有其本质 它们既对立又统一,2、现象和本质的关系。,首先，两者是相互区别的。,第一，现象外露于事物的表面，人们的感官可以直接感知；本质则深藏于事物的内部，只能通过抽象思维才能把握。,例如：一束鲜花（现象），你能凭感官直接感受得到，而它所表达的意义（本质）你只能靠抽象的思维才能把握。特定的环境具有特定的意义。,第二，现象是个别的和具体的东西，而本质是同类现象中一般的、共同的东西。,第三，现象多变易逝，本质则相对平静、相对稳定。,“苹果落地”等这些现象，表现形态千差万别，可以通过

5、我们的感官观察到。它们的共同本质“万有引力”只能由人理性思维去把握。,水往低处流,春夏秋冬 四季更替,苹果落地,其次，现象与本质又是相互联系、相互依存的,一方面，现象不能脱离本质，任何本质都要通过一定的现象表现出来。 另一方面，本质不能脱离现象，任何现象都是从不同侧面表现事物的本质。,比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。,（三）现象与本质辩证关系的启示,首先，现象和本质的对立统一，说明了科学研究的必要性和可能性。,生活情境：太阳每天从东方升起，从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。

6、 两者的区别告诉我们对事物的认识不能停留在表面现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的本质。,1）现象和本质的对立。说明了科学研究的必要性。,2）现象和本质的统一。说明了科学研究的可能性。,两者的统一，表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。 地心说统治1000多年，直到哥白尼日心说。认识不是一帆风顺的。,其次，在实践中要注意把现象作为入门的向导，通过现象去认识事物的本质,小故事：老天使和小天使 老天使和小天使寄宿时遇上了两个不同的主人，一家很富有，但对人冷漠刻薄，一家很贫穷，但富有同情心，小天使问老天使：富有的叫我们住地下室为何帮他填补破墙洞，穷人那样热情却不拯救他家一头快要病

7、死的奶牛？老天使对小天使说：在地下室过夜时，我从墙洞看到里面有个秘密的夹层，堆满了金块，我把墙洞填上是不让他发现这些财富。而昨天晚上，死亡之神来召唤农夫善良的妻子，是我用奶牛代替了她啊！ 小天使这才恍然大悟，转怒为喜。 思考：小天使亲眼所见是不是真实的？为什么？,现实生活中，非常复杂，存在是非混杂，鱼目混珠，真假混淆的情况。我们难免要接触形形色色的人，判断各种各样的事情。所以要学会分析现象，明辨是非。只有明辨是非，区分善恶，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵制诱惑，做一个正直善良、遵纪守法的人。,现象与本质的辩证关系,现象,本质,表面特征 外部联系 个别的 多变的 感官直接感知,根本

8、性质 内部联系 一般的 相对稳定的 理性思维去把握,现象是本质的表象,本质总要表现为现象,入门的向导,二者对立统一于客观事物,认识的任务,（2）因果联系的含义,任何现象,其他现象,原因：引起某种现象产生的现象。,结果：被某种现象引起的现象。,（1）含义：,二、正确分析因果联系,电灯发亮（果）,接通电源（因）,（2）因果联系的特点,具有时间顺序性。原因在前，结果在后（先行后续的关系）,在一个具体的因果联系中，原因总是在前，结果总是在后。,因果联系是确定的。同样条件下，同样的原因会产生同样的结果（引起和被引起的关系）,A 二者必须同时具备,注：,B 并非所有相继出现的现象都是因果联系,同时具备,接

9、通电源， 电灯发亮,因果联系具有普遍性,世界上的一切现象无不受因果联系支配，无因之果或无果之因是不存在的,因果联系具有客观性,世界上一切事物都处在因果联系的链条之中，这是不以人的意志为转移的认为因果联系是一种心理习惯、“思想的创造”以及宗教宣扬的因果报应等，都是唯心主义的观点。,因果联系具有多样性,现实生活中，由于事物运动和具体条件是复杂多变的，往往会出现一因多果、一果多因、多因多果等情况，我们应力求在多种原因中找出根本原因，在多种结果之中看到主要结果，把握事物的发展方向。,（4）原因和结果的辨证关系,区别,含义不同,时间顺序不同,联系,二者相互依存、不可分割,没有无因之果，也没有无果之因,二

10、者一定条件下可以互相转化,这一关系中是原因在另一关系中是结果,C 二者相互作用 同一关系中两种现象互为因果,C地位不同,在这一关系中是原因在另一关系中是结果,甲,乙,丙,丁,因果连：,供求与价格的关系,供过于求,生产扩大,获利增加,获利减少,生产缩小,供不应求,价格上涨,价格下跌,二者相互制约、互为因果,引起某种现象产生的现象,被某种现象引起的现象,在前,在后,主动,被动, 二者相互依存，没有无因之果，也没有无果之因, 二者的区别是相对的，一定条件下可以互相转化,A 在这一关系中是原因在另一关系中是结果,B 同一关系中两种现象互为因果,有人在办完某事后说，这件事办得毫无结果。这件事是否只有原因

11、，没有结果？,答案：事物有因必有果，只不过在结果中有预期的和未预期的结果、好的结果和坏的结果之分。 这里所谓的“毫无结果”只不过是指未达到预期的结果。 “毫无结果”的说法，只是从一定意义上而言的，决非否定了原因与结果互相依赖的关系。,3、原因和结果辩证关系的启示,承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。,正确把握因果联系有利于总结经验教训,正确把握事物的因果联系，才能提高人们活动的自觉性和预见性。,想一想,“人无远虑 ，必有近忧 。”这句话体现了什么道理？,提示： 1、体现了根据原因预见结果的必要性和重要性。 2、远虑就是对事物发展趋势和结果的预见。“近忧”是指近

12、期可能出现的矛盾和问题。如果不能对事物发展的结果作出预见，近期遇到矛盾和问题就会带来惊慌和忧虑，不能有准备地予以解决。,1、必然性和偶然性的含义,必然性是指事物发展过程中合乎规律的、不可避免的趋势。它是由事物内部的根本矛盾决定的,三、正确对待必然与偶然,偶然性是指事物发展过程中不确定发生的趋势。（并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的）,2、必然性与偶然性的辩证关系,首先，两者是对立的。,（1）必然性存在于偶然性之中，,如果“偶然性”不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中，并且为其它偶然性所补偿。但是，发展的加

13、速或延缓在很大程度上是取决于这些“偶然性”的。 马克思,第一，没有脱离偶然性的纯粹必然性。 必然性通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。 第二， 偶然性是必然性的表现形式和补充。 偶然性背后总是隐藏着必然性，没有脱离必然性的纯粹偶然性。 第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。,其次，两者统一的,必然性和偶然性的辩证关系,阿基米德,洗澡发现浮力定律,苹果落地发现万有引力,牛顿,开水顶开壶盖发明蒸气机,瓦特,偶然性,必然性,没有单纯的偶然性，任何偶然性都服从于必然性,偶然性受必然性的支配。,当雷电直接击中教室金属窗时，由于该金属窗未做接地处理，雷电流无处泄放，靠近窗户的学生就成了雷电流泄放入地的通道，雷电流的热效应和机械效应导致学生出现伤亡。,2007年 5月23日，重庆市开县义和镇兴业村小学遭遇雷击，造成7人死亡，44人受伤。,偶然性背后隐藏着必然性,1912