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文档简介
1、高考论述文本阅读答案技巧编辑:魏鹏命题特征第一,见解很明确1,主题是中心论点的简单摘要(或论题)2、第一段可以提出核心论点。3、回扣中心收购结束第二,结构明确1、子论点放在段落开头或独立的分段上。2,要注意论点之间的转换衔接3、阅读文本的选择:主题集中在艺术、科学、文化、现实等方面4、设置选择题:部分设置问题是直接转换原相关内容。一些选择题需要适当的转移。不少问题不再是抄写原文或稍微变形的想法,不再局限于从局部、字面上考察词语概念内涵的细微差别,更多的是集中在对文本内容的整体理解上,集中在对复杂信息的掌握、审查上。采用一定范围的信息过滤集成方法,语言表达转换往往也包含一定的因果推理,并隐含着特
2、定的能力转移要求。这种能力转移可以看作是根据文本说明(核心概念)判断和理解类似的特定情况,虽然没有提到文本。故障排除指南第一,阅读全文,思考四个问题。本文主要谈什么问题,什么事,说明道理。作者的基本立场、观点、感情、态度如何;本文按什么顺序编排篇文章,构成文章,段落关系如何;强调主要使用了哪些手段和材料的语句第二,在预备考试中阅读突出的问题(“五个不足”)。整体认识和整体把握意识不足结构意识不足,不善于通过层次分析把握内容的要点文字认识不足,回答太主观或盲目如果精炼合并手段不足,往往缺乏有效的分析回答规范意识不足,一来就经常出现马病三、解决多项选择题的一般方法第一,根据原文的确切概念,掌握、分
3、析和审查句子的意思。设置问题有三种情况:几何同意(直接判断信息吻合)相同的意思(转换的本质一致)外表不同(特别注意迷惑性)第二,理解如何确认象征性词语。可以用作顺序词、相关词、代词、范围词、类别词、转换词等符号词。另外,文章中也有反复出现的同义词或近义词。以下关键词在阅读文本时要圈出。1、有助于理解文章内容、提示信息的单词(1)年代(多次出现的时间)、数据(多次数据)及其总称(如多数、少量、部分、全部、全部、几乎、仅仅、仅仅等)(2)重要的修改限制词(基本、基本、重要、最大、十分、非常、总计等表级别的词)(3)事故(到目前为止,到目前为止,看到的相同时间表单词)或必然(可能,可能,日程,必然等
4、)2,有助于整理句子思维,避免逻辑错误的单词:(1)因果关系(原因、原因、原因、原因)(2)转折点(但是,相反,事实上,实际上)(3)并行或渐进式(另外,不再.相反,不仅如此.不仅如此)(4)分类分层(第一,第二).“;”等)(5)示例(例如,示例,名称)扩展类型标题抓住关键词时要注意:1、尽可能地实施单词,集中注意力;2、可以使用符号显示有用的信息。3、如果有根据主题确定全文中心的主题,如果没有标题的话,寻找发生频率高的单词,请尽快阐明文章的论题和观点;4、注意掌握全文的顺序,整理思想的同时,阅读全文要整理全文的中心主题。练习:阅读以下两篇文章,然后完成后续练习(a)悲剧源于社会矛盾和两种社
5、会势力的冲突。矛盾分别代表了真实与谎言、善与恶、新旧等对立的两极,但总是以失败、死亡、破坏为结尾的悲剧主人公,代表了真实、善、神等美丽的一方。因为还不能与力量弱、强大的旧势力或邪恶势力对抗,正义的要求未能实现,从而产生了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出,悲剧比现实更美好,同时“跟我们相似”的人物,通过他们的灭亡,产生“慈悲、恐惧、感情的事”,即净化作用。但是悲剧不仅表现出矛盾和破坏,还表现出斗争和斗争,这是悲剧具有审美价值的最根本原因。鲁迅说:“悲剧破坏人生有价值的东西。”这种破坏是抗争,奋斗后的毁灭,抗争和斗争体现了人类的精神。在古希腊神话中,普罗米修斯为人类从天上偷走火种,愤怒地将主神宙斯关
6、在高加索悬崖上,每天被神鹰啄肝,但普罗米修斯没有屈服,陷入深渊。在罗丹的大理石雕塑马身人首中,手臂绝望地向目标值冲去,玛发展现了陷入灰尘无法超越自己的人性和兽性的矛盾,具有象征与英肉斗争的强烈悲剧性。没有抵抗,就没有悲剧,矛盾、抗争、破坏可以说是造成悲剧的三大因素。悲剧审美价值的载体只能成为文学艺术。人生有价值的东西,美好的东西的破坏是悲伤的。因此,现实的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏。否则,人就是消灭人性的人。现实的悲剧只会引起人们的共鸣和义愤,强迫严肃的伦理态度和实践。民主革命时期,在演出歌剧白毛女期间,饰演地主黄世仁的演员多次发生被殴打或差点被枪杀的事件,以实际的道德评价代替了审美活动
7、。现实的悲剧只有客观地具有悲剧的审美性质。只有以文学艺术的形式出现,才能成为鉴赏的对象,形成美学上所谓的“悲伤之美”。悲剧成为审美对象只能以文学艺术形式出现,原因是必须确立悲剧事件和人类的心理距离。遥远的时间不仅冲淡了过去现实悲剧的可怕因素,而且很近的时间间隔也能使人不陷入现实。这里还有一个空间,悲剧艺术表现出人们不熟悉或有点陌生的空间,这让人们不容易介入,客观超然地看。当然,在欣赏中,审美主体以“审美”的方式参与悲剧冲突,体验悲剧对象巨大、狂放、悲剧主体的抗争和悲痛,从而感受到强烈的冲击和刺激,获得悲剧感和审美乐趣。悲剧不是生活的快乐或完全的幸福,而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式,表现了人类
8、社会和人类活动中非常重要和严肃的一面。悲剧表现了对伟大而崇高者的破坏,同时也进一步表现了不可摧毁者的伟大和崇敬。(摘自王小雪美的奥秘)1.以下内容中,其性格不属于原文所论述的悲剧a.在梁山伯和祝英台的故事中,祝英台的女人为了去南海留学追求爱的自由,面对封建势力的巨大压力,拒绝委托,最后接触了纪念碑巡政,变成了蝴蝶。b.在甲午战争中,清军远征舰被枪弹击中很多,舰体倾斜,弹药耗尽的情况下,发挥出了顽强的力量,向日本耀武扬威冲去。最终被鱼雷击中,沈仁波中200多名官兵壮烈殉国。c.电影狼牙山五壮士中,5名八路军士兵为了掩护大军的撤退和当地群众的安全移动,阻止了3000多名日寇的多次进攻,粮食耗尽,跳
9、下了悬崖。d.老挝的祥子,淳朴善良勤劳,像骆驼一样坚韧的精神,在旧社会和旧制度的沉重打击下,成为了自己堕落的活动生活。2.下一个理解,不符合原文意思的是a.在悲剧矛盾中,表现出真、善、新的美好一方总是以失败、死亡、毁灭为结尾,他们是悲剧的主人公,即悲剧的主体,反之则是悲剧的对象。b.在罗丹的马身人首造型中,人的头和胳膊是人、灵、人性的象征,马身和马脚是野兽、肉、兽性的象征,兽性和人性的矛盾构成了人的悲剧。c.悲剧以文学艺术形式出现时,悲剧在一定程度上与观众或读者发生心理上的下降,不会使人们得到悲剧感,不会介入悲剧纠纷。d.悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败,但不意味着精神力量的失败。所以悲剧更
10、能表现出伟大而崇高的人在毁灭过程中不可摧毁的伟大和崇高的面貌。3.根据原文内容,以下不正确的理解和分析之一a.亚里士多德认为悲剧起到“净化”的作用。他说“净化”,不是指观众的生理热情,例如大喊大叫,而是指他们道德和灵性上情绪的上升。b.悲剧同时表现出矛盾和破坏,表现出斗争和奋斗,彼此的力量越不平衡,主题的抗争就越困难,表现出的精神越强,悲剧的审美价值也越高。c.在歌剧白毛女的演出过程中饰演地主黄世仁的演员被愤怒的观众殴打的事件,表明人们实际的道德评价不可能把现实的悲剧作为审美对象。d.人们喜欢悲剧的原因是悲剧引起了人的悲伤、恐惧和慈悲,使人在强烈的痛苦中感受到快感,所谓的“悲伤之美”都在这里。
11、(2)虽然州队关于食品安全事件的记录不多,但我们仍然可以看到,食品安全非常重要,统治者们对此非常重视,制定了特别规定。周代的食品交易以直接收获和采集的初级农产品为主,因此,农产品的成熟度备受关注。据礼记报道,周王朝的食品交易条例中有“粮食不咬,水果不卖市场”的规定,这是我国关于食品安全管理的历史上第一次记录。在汉代,食品交易活动很频繁,交易品种很丰富。为了防止有毒有害食品的市场流入,国家制定了法律规定。汉娜二年律令是这样规定的。“保存的肉,保存的肉,中毒,受伤,病人,紧急剩下的。番禺及其管理主人,都是胸肉、赃物、盗窃等法律。”也就是说,肉会导致腐烂等中毒,因此要尽快着火,或处罚当事人和相关公务
12、员。唐朝唐律是这样规定的。“胸肉有毒,一度有病人,其馀人快被烧死,违者90人。所以吃了背叛,生病的人,一年;掐死人。自毁者来自过失杀人法。如唐律所示,当朝时胸部肉有毒,没有迅速着火构成的刑事犯罪分为两种情况。一是当知道胸部有毒的时候,食品所有者必须立即销毁剩下的有毒食品,其中任何一个以后都会死。否则手杖90;第二,如果知道保存肉有毒,不立即销毁,引起中毒,根据情节和结果进行处罚。宋代,食品市场空前繁荣。元老院在东京梦华录中追述了北宋都城开封部的城市面貌,在餐饮业的创意上写了很多笔墨。书中提到了一百多个店铺和相关会馆。商品市场的繁荣,必然带来了一些问题,一些商人把“东西城人,广恶事,装饰得新颖;
13、真的假的,真的假的。丝绸糊,柔软的小麦,水,药材方便的肉类灌溉(袁氏世范)。有些罪犯甚至卖鸡皮、鹅、大雁和灰烬,用瞄准收益的手法。为了加强对食品掺假、劣质灌装现象的监督和管理,宋代规定从业者加入行会,行会必须对商品的质量负责。“因沃克城中餐厅,官典,有此名,虽不小,但共充,无不行,医补,虽有职业。(都城纪胜商人必须按事业类型加入公会、商家、手工业和其他服务业相关人士加入公会组织,按产业登记户籍,否则就不能做生意。)各行会检查生产管理商品的质量,公会的接受作为拉巴因评估物价,监视非法行为。除了吉德所加之外,宋代的法律也继承了唐律的条款,对有毒及有害食品经销商的严惩。这些王朝通过对食品流通的安全管
14、理及相关法律措施,可以给我们很多启示,为当前我国食品质量和安全监管方式的合理构建提供了新的思路和路径选择。(摘自张伟达古代食品安全监管述略)1.以下对原文第1,2段的表述不正确a.茶代统治者严禁未成熟的水果和谷物进入流通市场,防止这种初级农产品引起食品安全问题。b.二年律令和唐律都规定,胸肉和肉有毒,如果发生疾病,食品所有者必须立即销毁剩下的肉类。c.二年律令的规定侧重于主观官的责任追究,唐律进一步强调了对危害生命的犯罪行为的追究。d.唐律规定,明知胸部肉有毒性,但不立即销毁,故意将盐布给人吃或卖,生病的人要判处1年监禁。2.不符合以下理解和分析,原文意思的是a.宋代政府注意到食物夹带、二次虫
15、等各种质量问题,进一步加强了食品安全监督和管理。b.随着城市民间工商业的繁荣,宋朝的统治者按照从业者的监督要求,建立了一个名为行会的政府机构。c.监督从业者的合法经营,官府向商人和手工业者等收取费用,也是宋代公会的重要任务。d.与唐律 1脉相关,宋代有关食品安全的法律也规定,故意出售有毒胸肉使人死亡的人应受到严厉处罚。3.根据原文内容,以下不正确的理解和分析之一a.唐律将有毒胸肉“吃卖”的结果分为两种,并给予了不同的处罚,这表明唐朝法律界更加严密。b.宋代政府引入行会管理方法,规定从业者加入行会,按行业登记经营者,对生产经营的商品进行质量检查。c.有关食品安全的规定从宋代开始,经过汉唐的发展,
16、到宋代为止,法制比较健全,形成了政府和行会共同调控的食品安全管理体系。d.对危害食品安全的违法者进行重罚,有助于确保大多数民众的健康和生命安全。这是唐宋法律对今天的人的启示。附上答案第一篇1.考试答案 b理解课文中的重要概念可以看到原文的第3段“悲剧审美价值的载体是文学艺术”和第4段“悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现”,b段没有上升到现实事件、文学艺术水平,因此不属于原文论述的悲剧。2.考试答案 c了解试题考点文章,筛选集成信息c段有“悲剧与观众或读者心理距离和不要战胜悲剧,不要介入悲剧纠纷的错误”。原文认为,欣赏悲剧的时候,审美主体可以以“审美”的方式参与悲剧矛盾,获得“悲剧和审美意义”。3.考试答案 d理解和分析试题考试点文本内容试题分析中的悲剧会引起人的悲伤、恐惧和慈悲。据原文说,这是由“现实的悲剧”引起的。“从强烈的痛苦中获得快感”不恰当的原文是“体验悲剧对象的巨大和疯狂、主体的抗争和悲哀”,“感受到强烈
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