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文档简介
1、第四章的课程内容和教育方法的选择,第一节的课程内容的选择第二节的教育方法的选择,第一节的课程内容的选择,课程内容的选择是根据特定的教育价值观和相应的课程目标从学科知识、现代社会生活经验或学习者的经验中选择课程要素的过程。 课程要素包括概念、原理、技能、方法、价值观等。 斯宾塞的“什么知识最有价值”命题首次明确地提出了课程选择的问题。 一、课程选择的基本方向性(一)课程内容学科知识是课程目标的基本来源主要是学科发展,学科知识成为课程的主要内容。 主张授课内容即学科知识的人有要素主义教育学者、永远主义教育学者、20世纪五十六年代的构造主义授课论者。 庄子:既没有知识也没有职业,其一生都是职业学科知
2、识的选择是课程论研究的重要问题之一。 选择学科知识作为课程内容,必须处理学科知识与课程内容的关系。 两种极端情况:一是把学科知识和课程内容直接同等,把学术领域的学科知识直接纳入中小学课程。 二是以“接受性原则”为借口,任意裁断学科知识,学科知识的逻辑体系不再存在处理两者的关系,必须尊重学科知识的内在逻辑体系,尊重儿童心理发展的内在要求。 2、科学、艺术与道德的关系。 19世纪前半叶,科学技术全面支配着社会生活和人的精神领域。 哲学领域的“科学本位”。 技术理性成为社会的主导价值观。 孔德的“实证等级论”,科学分类体系是课程分科的基本依据。 在课程的选择中,科学的价值得到加强,也是科学、艺术和道
3、德越来越分离的过程。 科学领域的想法渗透到艺术中。 艺术变了,开始寻找“规律性”,不再是陶冶人的性格、审美爱好、体验。 只有知识和技能。 实现整合:科学不是价值中立,而是价值负荷。 什么知识最有价值,还得研究一下。 谁的知识最有价值的科学、艺术和道德等价的科学艺术、道德相互渗透,有相互作用、相互依存、内在的统一性、3、科学和技术的关系。 从18世纪到20世纪中叶,科学和技术是主导和依赖的关系。 二元对立和机械联合的20世纪中叶后,新技术革命和信息时代,两者对等和融合的关系技术构成了文化价值体系,时代精神的构建者在20世纪90年代后,世界课程改革的重要动向之一是重视技术课程,谋求技术课程和科学课
4、程的融合。 4、概念原理知识与过程方法知识的关系。 学科知识可分为概念原理知识:经过研究过程获得的基本结论过程方法知识:学科研究过程和研究方法知识具有内在的统一性课程论发展史,学术中心课程将两者融合在一起。 学科结构的实质结构和句法结构,(2)课程内容现代社会生活经验是课程目标的基本来源是现代社会生活经验,而现代社会生活经验则是课程的主要内容。 选择社会生活经验的根本问题是如何认识学校课程与社会生活的关系。 1、被动适应论被动适应论是教育是社会生活的准备,学校课程是使学习者适应现代社会生活的工具,所以学校课程必须以适应现代社会的需要为基本宗旨。 被动适应论观点的代表是鲍比特和查特斯。 2、自主
5、适应论自主适应论认为个人和社会是相互的、有机的统一,教育和社会是相互的、有机的统一,学校的课程不仅适应了社会生活,而且不断改造社会生活。 积极适应论的代表是杜威。 典型的自主适应论包括杜威的经验自然主义和社会改造主义的课程理论。3、超越论超越论认为教育和课程的主体地位真正确立后,与学校课程其他社会生活经验的关系是对话、交往、超越的关系。 学校课程自主选择社会经验,对社会生活经验不断地批判和超越,并且不断地构建新的社会经验。 从“被动适应论”向“主动适应论”向“超越论”发展的过程,是尊重学校课的主体性,提高学校课的主体性的过程。 (3)作为授课内容的学习者的经验,在授课目标的基本来源是学习者的需
6、要的情况下,学习者的经验成为授课的主要内容。 卢梭的“自然教育论”和相应的浪漫的自然主义经验课程理论,杜威的“进步教育论”和相应的经验自然主义经验课程理论,把学习者的经验放在课程内容的核心地位上。 有必要确立这样的基本观念:选择学习者的经验是: 1、以学习者为主体,选择学习者经验的过程是尊重和提高学习者个性的差异的过程。 2 .学习者是课程的开发者。 3、学习者是知识和文化的创造者。 4 .学习者在创造社会生活经验。 (四)三种课程选择了方向的关系学习者的经验是在学科知识水平上形成的,或者最理想的是符合现代社会生活需求的所有学科的知识和社会生活经验,只有经过学习者自己的自主选择,转化为学习者自
7、身的人格发展需求时才有意义。 目前世界各国课程改革的重要发展趋势之一是尊重学习者的主体意识,呼吁学习者个性发展。 这种授课价值观必然需要把学习者的经验作为授课内容的主导方向。 以学习者的经验为中心整合学科知识和社会生活,是体现时代精神的课程选择的方向。 二、课程选择的基本环节(一)课程价值观的确定(二)课程目标的确定,这是课程价值观的具体化(三)决定课程选择三个基本方向的关系(四)课程内容。 以中学课程思想道德为例,确定课程价值观:重视学生个人道德发展和生活的实际关怀,以中学学生初步开拓的生活为基础构建课程体系,以接近中学学生生活的主题和形式引领学生生活,促进学生道德发展。 2、确定课程目标:
8、帮助学生学习负责的公民,过有意义的生活,是本课程的基本追求。 通过情景创设,中学学生积极意识到人生的意义,提高对自己、他人、社会的认识,形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善、恶、是、非观念,学习负责的公民。 3、课程内容的确定:从中学学生的认知水平和生活的实际出发,打破传统课程内容以学科知识体系为主,以成长中的我、我与他人的关系、我与国与社会的关系为主线,有机地整合心理健康、道德、法律与国情等内容。 4、确定课程选择的三个基本方向的关系:把握学生生活和道德发展现状和问题的脉络,在密切接触学校教育和学生生活的现实的同时,进一步把握时代要求和社会发展理念,体现广泛的社会意识和时代理念,对学生
9、未来生活进行必要的适当指导, 第一手段:进入中学指导新生从小学向中学转变,让学生更快地适应中学生活,具有积极、乐观、充实、快乐的中学生活,是思想道德课程的重要任务之一。 以“进入中学”为第一单元,指导学生在理解和正视自己身心发展问题的基础上,积极表现自己,提高自己,成为健康活泼、乐观积极的中学生。 初中思想道德第一卷,世界各国课程改革的重要趋势是尊重学习者的主体意识,呼吁学习者个性发展。这是以学习者的经验为课程内容的主导方向。 把学科知识和社会生活实践整合起来。 第二节教育方法的选择,第一,教育方法的本质(第一)方法是面向特定目标,受特定内容制约的结构性规则体系。 (二)教育方法面向特定的课程
10、和教育目标,受到特定的课程内容的限制,是为师生共同遵循的教育和教育的操作规范和程序。 (3)教育方法的本质1、教育方法体现了特定的教育价值观,旨在实现特定的教学和教育目标。 2 .教育方法受到特定课程内容的制约。 3 .教育方法还受到教育组织的影响。 教育组织的形式直接影响教育方法的选择。 二、教育方法的基本类型(一)提示型教育方法1、提示型教育方法是教师在课堂上通过各种提示活动(讲课、演示等)教授课程内容,学生接受这些内容并将其内部化的方式。 2、提示型教育方法的教育价值: (1)能让人们在短时间内理解和接受更多的文化知识,适应个人和社会的发展需求。 (2)能充分体现教师的主体性和主导作用。
11、 (3)能调动学生理性和感情的积极性、积极性。 3、提示型教育方法的局限性: (1)有助于人的认知能力的发展,不利于人的操作能力的发展;(2)有助于人的接受能力的发展,但限制人的发现探索能力的发展;(3)无视学生的认知结构特性,过度强化提示型教育方法,很有可能导致学生的机械被动学习。 (二)共同解决问题类型的教育方法1,意义:是通过师生民主对话和讨论共同思考、探索和解决问题,获得知识技能、发展能力和人格的教育方法。 2、基本特征:教师和学生民主参加教育过程,能发挥教师和学生主体的积极性。 3 .基本形态:教育对话和课程讨论。 4、共同解决问题型教育方法的教育价值:充分调动教师和学生两种主体的主
12、导性和创造性,有助于提高学生的学习热情,有助于学生解决问题、提高探究问题的能力,发挥学生的创造性,发展学生的社会交流能力和社会态度5、共同解决问题型教育方法的界限:运用共同解决问题型教育方法需要一定的前提条件。 学生要有一定的基础知识,对要讨论的问题要有一定的理解。 否则,教育对话和课堂讨论可能很难,展开也可能非常肤浅,被流于形式。 (3)自主教育方法1、自主教育方法是独立解决学生自己或教师提出的课题,教师在学生需要时提供适当的援助,获得知识技能、发展能力和人格的教育方法。 自主式教育方法的最基本特征是学生的自我活动在教育中占主导地位。 2、自主教育方法的价值: (1)提高学习知识技能的效果;(2)促进学生良好的学习态度和习惯的形成;(3)提高学生的自主学习能力;(4)有助于消除学生学习成绩的两极分化。 (4)三种典型教育方法的关系1,不同点: (1)学习方式不同(2)功能不同,提示型教育方法适合在短时间内获得大量新知识的新信息共同
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