党性修养(中青年干部培训班2009.10.22分析.ppt

1、增强党性修养 加强作风建设,一、党性和党性修养的基本含义,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性？,政党的本质属性,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性？,阶级性最高而集中的表现,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性？,阶级性最高而集中的表现,人民性？,代表性,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性？,政治理念、宗旨代表性的集中反映,（政治理念与个体价值观道德观有区别）,胡长青,成克杰,刘志华,杜世成,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性？,党性与个性,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性？,党性的基本功能：维系政党整体性,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是

2、党性？,、什么是党性修养,党员通过学习、锻炼使其思想、行为符合党的性质要求的过程，是政治素质养成过程。,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性修养,修养的内容：,理想信念,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性修养,“一切领导力本质上都是信仰的实践”,西点统帅之道,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性修养,修养的内容：,理想信念,价值观道德观,组织性,一、党性和党性修养的基本含义,、什么是党性？,、什么是党性修养,、作风是党性修养的外在表现,党的作风是党组织和党员的一贯态度和行为表现，是长期形成的精神品格和风貌。,党的作风具有群体性、相对稳定性和发展的曲折性等特点。党员、干部的个

3、人作风具有鲜明的个人特点。,举轻若重,举重若轻,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、全面落实科学发展观的必然要求,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、全面落实科学发展观的必然要求,政治保障,决策,抢公报,三中全会,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、全面落实科学发展观的必然要求,决策：,实事求是（科学性）,“公民社会的成人礼” 媒体,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、全面落实科学发展观的必然要求,决策：,实事求是（科学性）,公众参与公共事务决策（民主）,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、全面落实科学发展观的必然要求,政治保障,决策,执行,二、加强党风廉政建设是

4、时代的需要,、全面落实科学发展观的必然要求,执行：,政令畅通,行动协调,二、加强民主集中制建设的时代需求,、落实科学发展观的必然要求,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、全面落实科学发展观的必然要求,政治保障,要求新作风,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、全面落实科学发展观的必然要求,要求新作风,以人为本,依法执政,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、多元利益群体博弈时代构建和谐社会的必然要求,利益复杂化,（利益纠葛与作风问题的交织）,“不明真相的群众在少数分子操纵下”,“自己不勤政，又不廉政，吃吃喝喝，乱批条子，任人唯亲，到处搞关系，把国家财产不当一回事，你坐在主席台上面

5、作报告，下面能不骂你？”1993年朱镕基在全国金融工作会议上讲话,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、多元利益群体博弈时代构建和谐社会的必然要求,利益关系复杂化,群众基础变动,价值观多元：,法制意识增强,09春节后市民拍摄公务员是否上班迟到,公民意识增强,史上最牛房管局长 ,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、多元利益群体博弈时代构建和谐社会的必然要求,利益复杂化,群众基础变动,树立新理念新作风,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、提高执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求,先进性内含着优良的党风政风,二、加强党性修养和作风建设是时代的需要,、提高执政能力、保持和发展党的先

6、进性的必然要求,先进性内含着优良的党风政风,内部防错纠错能力,政党政治的基本规律,三、加强党性修养和作风养成的若干途径,、奠定党性修养和党的作风的思想道德基础,价值取向以人为本,胡锦涛为郑培民题词：,价值取向：,做官先做人 万事民为先,三、加强党性修养和作风养成的若干途径,、奠定党性修养和党的作风的思想道德基础,价值取向以人为本,民主素养,法制素养,服务观,三、加强党性修养和作风养成的若干途径,、奠定党性修养和党的作风的思想道德基础,信念：信什么？,终身教育,（自我；组织；社会）,三、加强党性修养和作风养成的若干途径,、奠定党性修养和党的作风的思想道德基础,慎独,三、加强党性修养和作风养成的若

7、干途径,、创新体制机制 形成弘扬优良作风制度环境,体制权力配置,（政治资源分配）,起点“无赖原则”,具体制度,执行“热炉法则”,热炉法则,警示性 必然性 即时性 公平性,三、加强党性修养和作风养成的若干途径,、创新体制机制 形成弘扬优良作风制度环境,激励制度用人导向是最大的导向,惩戒制度制度面前人人平等,三、加强党性修养和作风养成的若干途径,、发展民主 形成弘扬优良作风的基本氛围,预防、监督社会化（子产）,（以社会监督弥补同级监督弱点）,子产不毁乡校,郑国人在乡校里走动，议论着当前执政的人管理好坏。郑大夫然明告诉子产说:“干吗不把乡校取消呢？”子产说:“为什么要这样？乡人们白天(上午)工作，傍

8、晚(下午)工作完毕到乡校走走，谈论执政者的好坏。他们提到我办得对的地方，我就继续执行；他们提到我办得不对的地方，我就加以改进。这些人都是我的老师呀！如果情况正是这样，为什么要毁掉乡校呢？我听说过忠善可以减少民怨，却没有听说过压制可以堵住民怨，(采取忠善)岂不是很快就能消除怨恨吗？这如同预防水患，大的堤坝溃决，伤人必多，我也一时抢救不过来。不如开出小决口，让水从这里流出来。正如犯了小的毛病，我听到了还可以用药物治疗(意即不要等到病入膏肓)。”然明说:“从今以后我知道你确是能办成大事的，我实在是往薄能鲜。你能这样干下去，郑国便有了强有力的依靠，岂止我们这些官吏呀！” 孔子听到了这番话后说：“照这些话看来，人们说的子产不仁，我不相信。” 老百姓议论朝政的好坏，表明他们对国家的关心。同时，当权者也可以从中了解自己的政事如何。历代贤明的君主都善于听取属下及人民的意见，郑国国相子产就是其中的一个。 ,2009两会网络调查：网民最关注反腐 环保最热,三、加强党性修养和作风养成的若干途径