人教版六年级语文上册25伯牙绝弦课件

1、25，1，PPT学习交流，伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚英都(今湖北荆州)人，晋国上医，春秋时代有名的琴师被称为“琴仙”。 人物介绍、2、PPT学习交流、历代文献中关于伯牙的记述很多，在荀况的劝学篇中最先看到的是“昔者瓠(h )巴鼓瑟，沉鱼听起来像雅鼓琴，六马背秣”。 用夸张的手法极尽音乐演奏的生动之美。 雅从小就很聪明才华高，很喜欢音乐，他的老师是当时着名的琴师成连。 3、PPT学习交流，朗读感悟，学生们仔细朗读课文，注意课文下面的翻译。 4、PPT学交流、学习古文的方法，1、读准字音，节奏停止。 能流利地背诵2、翻译从语言开始，正确翻译文本的方法：增、删除、语调、调换、补充、直译

2、。 3、分析课文：按水平、了解内容、探索主旨、分析名文。 4、积累：成句、名句、名段。 5、开拓迁移：相关名篇、名文。 5、PPT学交流，雅善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期“善哉，峨西若泰山！ ”. 志是流水，钟子期说：“善哉，洋洋西若河！ ”. 雅读过的话，钟期就要它。 小时候死了，雅说了不知道的话，打破了钢琴弦，一生都没演奏过鼓。 6、PPT学习交流，朗读课文，注意停止，雅善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期“善哉，峨西若泰山！ ”. 志是流水，钟子期说：“善哉，洋洋西若河！ ”. 雅念过的话，钟期就希望如此。 小时候死了，雅说了不知道的话，打破了钢琴弦，一生都

3、没有演奏鼓。 伯齿绝弦，红字重音，7，PPT学交流，解题，伯齿绝弦：绝弦，断绝。 雅小时候死了，掉了琴，再也弹不了琴了。 “伯齿绝弦”是什么意思？8、PPT学习交流，雅擅长弹琴，钟子期擅长鉴赏。 雅在弹琴的时候，心里想起了高山，钟子期说：“太好了！ 好像一座大泰山！ ”雅心里想着流水，钟子期说：“太棒了！ 这琴声就像一条奔腾不息的河！ ”不管雅之心想什么，钟子期都能准确地说出他的心。 小时候死后，叔叔觉得世界上再也找不到知音了，所以他把钢琴掉了，一生都没弹钢琴。 翻译、9、PS学习交流，雅绝弦，讲不要求知音的故事，俞伯牙和钟子期是永远流传下来的好朋友的榜样。 俞伯牙演奏得好，钟子期鉴赏得好。

4、这就是“知音”这个词的由来。 后来钟子期因病死亡，郁伯牙悲痛，认为知音死了，世界上没有人能像钟子期一样体会到他演奏的境界。 所以，一生都没有弹钢琴。 说主要内容，10、PPT学习交流，反复朗读，思考问题，1、文章的哪里能表达钟子期是伯牙的知音？ 11、PS学习交流，雅善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期“善哉，峨西若泰山！ ”. 志为流水，钟子期为“善哉，洋洋西若河！ ”. 雅读了，钟子期就希望如此。 12、PPT学交流，2、伯牙是个熟练的音乐家，生活中应该少不了别人的赞美，但他在钟子期的死中“绝弦”，你对他的行为怎么看？ 根据课本的内容说你的理解。 13、PPT学交流，钟子期死了

5、，雅已经没有知音，真的很享受自己的音乐，没有人能理解自己的心情，所以他决定了“绝弦”。 同时他的行动也是对知音的哀悼。 “世上已经没有知音”，14，PPT学习交流，单词解释，15，PPT学习交流，绝对：断绝。 善：擅长，太长了。 鼓：弹。 念：心里想的事。 一定：一定。 是的。 复：回头见。 西：词气词相当于“啊”。 /像。 所谓：我是这么想的。 16、PPT学习交流，知音：理解自己的心情，有共同语言的人。 洋洋：辽阔。 峨峨：高。 善哉：很有语气，说“很好”。志在高山：心中想起高山。 17、PPT学习交流，雅善鼓琴，钟子期善听。 理解文章，18、PS学习交流，伯牙鼓琴，志高山，钟子期“善哉，

6、峨西西/若/泰山！ ”. 太好了，19、PPT学交流，志是流水，钟子期说：“善哉，洋洋西若河！ ”. 20、PPT学习交流，雅善鼓琴，钟子期善听。 “善”擅长，擅长。 太鼓。 雅擅长弹琴，钟子期擅长鉴赏。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期“善哉，峨西若泰山！ ”. “善哉”太好了。 “峨峨”，高。 “西啊”。 “若”好像是这样的。 雅在弹琴的时候，心里想起了高山，钟子期说：“太好了！ 好像一座大泰山！ ”21、PPT学交流，志向是流水，钟子期说：“善哉，洋洋西若河”。 洋洋，广阔。 雅心里想着流水，钟子期说：“太棒了！ 这琴声就像一条奔腾不息的河！ ”雅读过，钟期望如此。 我以为是“想”。 我知道“

7、得”。 不管雅心想什么，钟子期都能准确地说出他的心。 PS学习交流，“善哉，洋洋西若河！ ”23、PPT学习交流，儿时死了，伯牙不为人知，打破琴的绝弦，一生无鼓。 我觉得是所谓的。 “知音”是理解自己心情，有共同语言的人。 “破琴”是把琴摔碎的。 “复”然后再次。 小时候死后，叔叔觉得世界上再也找不到知音了，所以他把钢琴掉了，一生都没有弹钢琴。 24、PS学交流，伯牙鼓琴，志高山，钟子期“善哉，峨西冢/若/泰山！ ”. 志是流水，钟子期说：“善哉，洋洋西若河！ ”. 25、PPT学交流，雅鼓琴，志在清风，钟子期“善哉，西若清风！ ”. 志在、钟子期说：“善哉，西若！ ”“志在，钟子期说：“！

8、”清风慢慢地吹白雪月皖，杨柳点燃水流爱的星星，烟徐缓地想自己，26、PPT学习交流，泰山峨峨河洋洋清风明月星的雪流水杨柳煮饭，烟徐缓地吹，皖志是流水，钟子期是“善哉，洋洋冢/若/川！ ”“雅/思念，钟子期/必须。 28、PPT学交流，伯牙作为楚国著名宫廷乐师，名声满天，听众很多，但听起来毫无价值，毫无意义，空虚，肤浅的赞美，他总觉得不真正理解他的琴声。 他在心里叫了好几声，叫着能真正听清她琴声的人！ 终于在一年的中秋节，伯牙来到江边，用琴声来缓解内心的烦恼，他绝对没有想到。 这个时候，这个人，钟子期，山野村夫知道自己的全部音符。 29、PPT学交流，孩子的心和我的心一样。 认识我的人，小时候也

9、是！ ) 30、PPT学交流，他们约定明年再来，但下一年的这个时期没来。 迎接他的是黄土和冰冷的墓石山。 现在，他想在墓前再鼓鼓为钟声打鼓！ 所以，他的内心的痛苦因为琴声而完全了。 31、PPT学交流，打破瑶琴凤尾寒，童年不为谁弹。 春风满面有朋友，很难寻求知音。 32、PPT学交流，儿时死，伯牙不为人知，打破琴绝弦，一生无鼓。33、PS学习交流，文本翻译、34、PS学习交流，俞伯牙擅长钢琴，钟子期擅长鉴赏。俞伯牙弹琴的时候，心里想起了高山，钟子期说：“弹得很好，猫的琴声就像高耸的泰山一样！ 俞伯牙心里想着流水，钟子期说：“太棒了！ 这个琴声，就像一条持续流淌的河(流过我的心)！ 俞伯牙心里在

10、想什么，钟子期能正确地说出他心里在想什么。 钟子期去世后，俞伯牙感到再也不能比钟子期更了解自己的知音了。 所以，他拉断了自己喜欢的弦，掉了钢琴，一生都没有弹钢琴。 35、PPT学习交流、板书设计、36、PPT学习交流、高山、泰山、流水、河、(鼓琴)、(听)、伯牙、子期、知音、绝弦、琴技术入神化，鉴赏水平高，37、PPT学习交流、文本总结、38、PPT学习交流，后来这个故事把“知音”比喻成理解自己最好的朋友，和自己有共同语言的人。 这个故事也是“知音”这个词的由来。 高山流水是中国十大古曲之一。 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山原野上弹琴，但樵夫钟子时期能理解“耸立在高山上”和“洋洋志向流淌”。 雅

11、惊讶地说：“善哉，孩子的心和我的心一样。 ”钟子期死后，雅失去了声音，掉了钢琴弦，一生不做体操，因此有高山流水的曲子。 “高山流水”比喻不要求知己和知音，还比喻了歌曲的精彩之处。 有同名电视剧的高山流水。 39、PS学习交流，在童年墓前，俞伯牙在钟子期的短歌上写着，想起了从前的去年春天，江边曾会君。 今昔重新来过，没有人不知道。 但是，看到pou的土地，我的心很痛！ 悲伤，悲伤，眼泪流不出来。 去欢乐是什么苦，河边站着郁郁的云。 这首曲子最后不会弹，三尺瑶琴为你而死！ 40、PPT学交流，根据对课文的理解，告诉我你知道什么，雅念，钟子期希望如此。 这是知音。 无论雅志在高山，志在流水，志在月亮

12、，志在清风，雅志读的是儿时希望它，这是真正的知音。41、PPT学习交流、欣赏高山流水、42、PPT学习交流、43、PPT学习交流、44、PPT学习交流、读书、45、PPT学习交流、伯牙学琴春秋期，有的被称为伯牙，成连老师学习古琴。 他掌握了各种各样的演奏技术，老师在他演奏时，不充分理解，只是单纯地演奏音符，神韵很少，觉得不能引起欣赏者的共鸣。 老师想把他培养成真正的艺术家。 有一天，成连老师对叔叔说：“我的老师方子春住在东海，他可以教我如何培养人的爱好。 我可以带你去，请他说话，大幅度提高你的艺术水平。 ”于是师徒俩准备了干货，坐船出发了。 到了东海蓬莱山后，成连老师对叔叔说：“我在这里练习钢

13、琴，去找老师。” 说着，摇着船渐渐远去。 46、PS学习交流，10天后，成联老师还没有回来。 雅在岛上焦急地等待，每天调查琴的馀韵，举目眺望。 他面对广阔的大海，听到了汹涌澎湃的波浪声。 眺望远处的山林，郁郁葱葱，无法预测，有时能听到群鸟的啁啾声。 这些各有妙趣，有音响变幻的情景，他感觉很好，浮想轻浮，觉得自己的爱好提高了。 雅产生了创作热情，为了把自己的感情变成音乐，他挂上琴，把满腔热情倾注在弦上，一口气写完，谱写了高山的流水。 47、PPT学习交流，不久，成连老师摇着船回来，听了他的感情演奏，高兴地说：“现在，你是世界上最优秀的琴师。 请回去吧。”. 雅突然醒悟，这个波浪的声音鸟语是最好的

14、老师。 后来雅积累了生活和艺术的体会，终于成为了天下的琴高手。 48、PPT学习交流，朗读课文，背诵默读课文。 用自己的话翻译原文。 抄写单词的解释，熟悉单词的使用方法，抄写文本和翻译。放学后的练习题：读，说下一句的意思。 (1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期“善哉，峨西若泰山！ ”(2)伯牙说不再为世人所知，打破钢琴弦，一辈子不敲鼓。 工作，49，PS学习交流，俞伯牙，钟子期被春秋时代的人继承。 关于他们两人成为知音的传说，在列子吕氏春秋等古书中也有记录，在民间也有流传。 我国古诗经常说：“借着这个世界的愁意，雅弦保持沉默”。 “高山流水琴三弄，月清风酒一樽”“钟的时间很长，但世界不知道。 ”，然后选择。 明代小说家冯梦龙基于这个传说创作了优伯牙摔跤琴谢知音，收录在警世通言中。 因为这个传说，人们把真正了解自己