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文档简介
1、探索对话教学的新型技术中图分类号:G633.2文献标志码:B文章编号:1673-4289(2013)01-0045-03教学中常见的对话有理解型对话和言语型对话。理解型对话,即“人与文本的对话”,包括教师与文本的对话,学生与文本的对话;言语型对话,即“人与人的对话”,包括学生与教师的对话,学生与学生的对话。笔者在日常教学中,探索了一些运用新型对话技术,实现智慧碰撞和知识、能力、情感对接的对话方法。一、运用情境再现技术,推动生本对话创设教学情境既是达成教学目标的手段,也是展开生本对话的载体。为了减少多媒体的版面文字容量,为了提高学生解读材料、提取信息,阐释问题的能力,教师创设的教学情境往往对材料
2、进行了高度概括。由于情境材料高度浓缩,情境的背景信息、真实场景和具体现象往往有所缺失,这无疑会带来学生理解情境的困难。教师如果以“读一遍”的方法介绍教学情境,或让学生自己看一遍就很快展开生本对话,学生难免感觉有点“突兀”,对话的效果也不会理想。而运用情景再现技术,能有效地解决这一难题。(一)设身处地,丰满情境依据教学情境结合生活实际展开再造想象,不断地丰富和完善情境中的人物、事件、情节、场面、景物、情绪把情境材料转化为生活形象,把涉及理解情境的背景信息、现实场景和具体信息融入到情境中,形成丰满、立体的情境,将学生置身于真实的情景中,缩短学生与情景的时空距离,使学生迅速地投入情景,并以相应的情感
3、感染学生,让学生获得现场感,产生自我表达的对话欲。案例1高一经济生活,学习如何规范市场经济秩序,教师以家乐福、沃尔马欺诈消费者为例创设教学情境。师:同学们,你有过家乐福、沃尔玛的购物经历吗?意想不到的是这些大名鼎鼎的商业跨国企业也会做出“下流”勾当。请看多媒体:家乐福店大欺客,采取虚构原价,低价招揽顾客、高价结算,误导价格标示等欺诈招数。结果被发改委处违法所得5倍罚款和最高50万元罚款,但数据显示2008年家乐福单店年销售额就达2.52亿元。该情境言简意赅,包含家乐福、沃尔马欺诈的手段,“变坏”的原因、解决的措施,但抽象的专业术语,阻碍了学生的理解,生本对话难以进行。如何引导学生进入情境呢?此
4、时,教师可以运用情境再现技术,以激愤、清晰、流畅的语调交待家乐福、沃尔马被消费者揭发、舆论曝光、政府处罚的整个过程,把虚构原价等抽象的专业术语转化为形象、具体的生活语言,就可以很快促使学生进入情境。师:湖南长沙消费者张女士发现,原价为5.9元的拨浪鼓,结账时却变成了12.9元,这就是低价招揽顾客、高价结算;长春市消费者王先生发现,一套七匹狼男士内衣原价每套169元,促销价每套50.70元,而真实原价每套119元,这就是虚构原价;昆明市消费者李小姐发现,鱿鱼丝销售价为每袋138元,价签标示却用大号字体标示“13”,诱导消费者误认为每袋13.80元,这就是误导价格标示。上述事件,经公众举报,媒体曝
5、光,政府立即采取行动,家乐福受到了应有的惩罚!教师用一组排比句式,一气呵成地把家乐福的欺诈行为,具体、生动地呈现在学生的面前,让学生身临其境,拉近情境与学生的心理距离,吸引学生参与到对话中来。这时学生对家乐福的欺诈行为的愤慨溢于言表,对受害消费者的同情油然而生,同时促使学生体会到“江湖的险恶”,社会的复杂,催生学生树立自我保护意识,学习应对方法的情感。这意味着对话场营造成功,教师顺势制造认知冲突。(二)制造冲突,激发探究经过层层铺垫,教师把学生引入情境,挑起认知冲突,进入生本对话:师:家乐福虽然受到了应有的惩罚,但留给我们更多的是反思,为什么外国的“好孩子”来到中国就变“坏”呢?如何让家乐福们
6、改邪归正?(对话过程略)师:这事如果发生在国外又该如何收场?生:老板坐牢,消费者获得巨额赔偿。师:你认为“好孩子”变坏的根源是什么?生:经营者违法成本低,凸显我国的市场经济体制不健全,市场法律法规不完善。(学生通过解读情境信息说出)这表明只有让学生和情境融为一体,并引发学生的认知冲突,才能激起学生探究和对话的欲望,感悟解决问题的根本之策。(国家要建立健全失信惩戒制度)从而解决传统课堂上,学生通常是胡乱地从教材里找几句话来应付老师提问的了事。二、运用即时反应技术,推动言语对话对话有“语流”,并伴随着“情绪流”,“流”一断,课堂气氛就会沉闷、压抑,难有高潮。而连续的“语流”、“情绪流”来自教师的即
7、时生成,见机调控,即从学生真实的生活经历出发,由浅入深,引发共鸣,再辅之以导话技巧,一气呵成对话场。这也取决于教师对学生话语的即时回应的质量,无回应或不恰当的反应都会导致对话中断,破坏原本和谐的对话氛围,情境创设前功尽弃。因此,教师抛出话题时要思考,学生会得到什么样的信息,结果如何?会有怎样的反馈?如果对此教师有充分预设,就会在场上心中有数,挥洒自如。为此,教师要注意观察参与对话学生的言行举止,及时、灵活地加以调控引导,并即时生成。(一)以小见大,激发共鸣言语对话成功的关键在于激起共鸣,而这又取决于具体细微的话题信息,这些渐进性、迂回式的话题学生比较容易接受。以小见大,从细节入手比较容易找到师
8、生双方对话的共鸣点。为此,教师要根据教学的重点、难点,从繁杂的生活现象中筛选、整合话题,找准知识目标和生活经验的结合点,把学生的思维引向其熟悉的生活领域,引发共鸣。案例2高二文化生活的“文化多样性”师:民族节日蕴含着一个国家、民族生存和发展的文化密码,春节又是我国最重要的传统节日,那么在春节期间你参与了哪些活动呢?生:糊春联和贴窗花、放鞭炮、吃团圆饭、收红包、拜年、祭祖、看春节联欢晚会。师:从你们的回答中,我仿佛看到了一片红色的海洋,这红色就是“中国红”,那么大家想想这“中国红”一般出现在生活中的什么场合?举个例子说明。生:我们中国人遇到喜事、取得成就的时候总是喜欢用红色来表达内心的情感,如世
9、博会的“天下粮仓”中国馆就是全身一片红。师:我注意到这位同学用了“总是”一词,这意味着从古到今,这种传统文化已深深地烙在每个中国人的心里,影响着每个中国人的生活,这就是文化的魅力。让我们把目光移到团圆饭上来,这几天媒体都在关注春运,为了吃上这口团圆饭,再苦再累代价再大也要回家,面对如潮春运大军,有人开出药方:转变观念在异地他乡过春节,对此你认同吗?生:团圆饭反映了中国人的“追求团圆,重视亲情”的情结,如果让我过年不回家,也就见不着亲人,那就不叫团圆饭了,团圆饭吃的不是饭,要的是团聚和那份亲情,如果没有团聚、没有亲情,一切奋斗都要打折扣。师:这就是说只要是中国人,不论男女,不分大小、贫贱都拥有“
10、追求团圆,重视亲情”这样一种根深蒂固的情结。它就像一只看不见的手,引导我们每个中国人往家里赶。这不正是民族节日包含的文化内涵及其魅力所在吗?试想一下,上述对话如果直接以“我国的春节作为最重要的传统节日,有何文化内涵”作为交流话题会事什么效果?这种试卷化、考试化倾向的无效话题会窒息思维活力,只会导致学生根据问题被动检索教材,寻找答案,把学生的思维禁锢在教材里,难以产生共鸣。如果学生找错教材文字,教师就轮流“发问”,直到找到正确答案为止。对话教学演变成冷冰冰的“考试式”问答。这种术语化的抽象问答由于离学生的生活实际、生活环境、生活经历太远,师生难有思维的碰撞、认知的冲突、情感的升华。上述对话教学成
11、功的关键,在于教师以“拉家常”的方式,运用生活化的设问技巧,把抽象的专业术语融入学生的生活经历,启发学生找出身边的春节文化载体,因这些载体的显著标志是红色,学生能轻松地体验出这就是中国红,并激起共鸣;教师再次生活化设问,把中国红、团员饭置于具体的生活场景中,于谈笑间揭示中国红、团员饭的普遍意义反映中华民族的共同心理特征,增强国家民族认同;最后,教师抓住学生回答的关键词回归生活主题,再次引领学生感受春节文化的魅力。这种具体细微,激发共鸣、提炼观点的对话模式,能够给予学生最大限度的话语权,消除学生关于政治课单调、枯燥的刻板印象,学生不再忙于翻书本找答案,能“丢开”教材,理性思考,感受“题在课外,理
12、在书中”的学习境界。(二)类比事实,激活探究面对学生话题无语时,大都对自己的表达没有信心,这时教师可运用类比的“讨话”技能,进一步降低话题难度,牵引学生体会话题背后的观点。当学生面对话题表述得含糊不清,对话有中断危险的时候,教师可运用“明示”手法,帮助学生理清线索,揭示真相,以延续对话。面对学生滔滔不绝的话题时,表明学生对此话题感受很深,其中必然包含把课堂教学推向高潮的话题资源,但其转瞬即逝,教师要仔细倾听,运用关联手法(从话语的多种理解方式中,引申出最佳的推理话题)精准捕捉,推动学生进一步深入阐述,或抛向其他学生激起讨论,以突出教学重难点。案例3教学“科学文化修养和思想道德修养的关系”时,师
13、生围绕日本大地震引发核事故,中国人掀起抢盐大战展开,对此教师引出话题:师:在当时的情境下,这些参与抢购的人心态如何呢?生:“抢购的人有二种,一受蛊惑,愚昧无知而抢购;二并不信核污染,却盲目跟风抢购。”师:你们所了解到的主要由哪些?大众为什么相信?有何后果?有人说,只要我有钱,买多少盐与他人无关,又不违法,对吗?不相信核污染的人也参与抢购,这说明什么问题?谈论中有学生认为抢盐虽不违法,但扰乱市场秩序,对话仍停留在表面,常见教师的应对策略为,重复学生的回答,接着问“还有吗”?转向下个同学。回应枯燥乏味,割断了对话的连续性、逻辑性,破坏了良好对话的氛围,给人以“霸王硬上弓”的感觉。这要求教师进一步明示师:抢盐扰乱市场秩序,而对那些抢不到盐的人有何后果呢?生:盐是生活必需品,买不到盐就会断炊,所以抢购是不顾他人利益的自私、不道德行为!师:参与抢盐的民众没有认识到这种行为的不道德性吗?生:没有,他们稀里糊涂地损害他人社会利益!生:这就是说缺乏科学文化修养,就容易是非不分,善恶难辨,甚至走上违法犯罪的邪路。然后,教师顺势启发学生说说伪养生专家张悟本、假道士李一的“敛财
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