2015年修订版 思想道德修养与法律基础 第四章课件

1、第四章重视道德的继承，加强道德的实践，第一节道德及其历史发展的第二节，弘扬中国传统美德，教导目的和要求，分析道德的起源、本质、功能、功能、历史等人类社会特有的道德现象。理解人类社会特别是中国民族的历史积累的优良道德传统，以合理健康的心态继承和发扬人类的道德文明。教育第一，是理解道德这个社会现象的方法，它的起源、本质、功能、历史，这是理解道德现象的基础。第二，人类道德文明，特别是中华民族优秀道德传统的内容。教育艰难的道德学习的关键在于道德知识如何作为道德行为，即如何实践社会的道德规范，提高自身的道德素质。你怎么理解这个寓言？一位哲学家带着自己的弟子在郊外的旷野上最后一堂课，探索人生的奥妙，最后问

2、弟弟。如何清除周围的杂草？门徒提出了很多答案，有人说他们铲。有人说着火了；有人说在草地上撒石灰。有人说要挖根。哲学家听到这句话，站起来说：“课程到此为止。你们各尽所能地除掉一根杂草，未除掉的，一年后再拔除杂草。”一年后，他们都来了，但原来聚集在一起的地方不再杂草丛生，而是一片长满谷子的麦田。弟子们坐在山谷里等待哲学家的到来，哲学家却始终没有来。几十年后哲学家去世了，弟弟们整理他的遗稿，秘密制作了书的最后一章。在旷野除草的方法只有一个，就是在上面种作物。你怎么理解这个寓言？你怎么理解这个寓言？同样，不扰乱灵魂的唯一方法是美德占有灵魂，看这幅画，你的感受：看这篇文章，你的感受：参考消息 2006年

3、八月20日报道：最近英美等是我的中国共产党中央精神文明建设指导委员会发起的，关注在全国进行的“文明旅行，出国礼仪”教育活动这个教育活动教育的内容包括：在公共场所不要大声打嗓子，不要吐痰，饭前洗手，不要大声打电话，不要蹲在地上吸烟，不要扔垃圾，不要在飞机上脱鞋等文明旅行指南。一家报纸的标题：“不要给国家丢脸。”.一家报纸没有理由这样附言。“这些规则不是为幼儿园的孩子制定的。他们是旅行中市民顺应的基本行为准则。”调查：公众最讨厌的行动，人民网共同进行的民意浏验：上海一家教育学院抽样调查了7600多名学生，结果显示：18%，50%，如果只对本人有利，就不择手段，容忍对他人的作弊行为，担心佛山的两岁女

4、孩被车轧，10月13日下午五点30分钟佛山南海黄很难理解，两岁的少女郑孝胥yue wire走在巷子里，在一辆货车上滚了两次，在7分钟的时间里，从10多名女子身边经过的行人完全不理会。最后，捡垃圾的一位阿姨抱着凯悦找到了妈妈。现在，小凯悦在广州军区总医院重症监护室接近脑死亡，随时都有生命危险。彭宇事件，2006年11月20日上午，南京水西门广场公共汽车站等了83路公共汽车的老妇人。人在中途摔倒骨折，确认后成为8级残疾人，需要很多医疗费。老妇人指着人是刚下的枪。老妇人向法院申请了13万多韩元。陀螺表示无罪。他说，当天早晨，3辆公共汽车同时依靠车站，老妇人去坐第三辆车，自己从第二个后门下来。“上车后

5、，一个老妇人倒在地上，急忙帮助了她。不久渡边杏还看到了其他中年男人，主动帮助那个老奶奶。老妇人继续说谢谢，后来大家一起把她送到了医院。“福佑继续说”，然后180度的旋转来了，那位老奶奶及其家人斩钉截铁地说“施虐者”。法院认为事故当事人没有过错。根据公正的原则，当事人应对受害者的损失给予适当的补偿。因此，彭宇判决受害者损失额的40%为45876.6韩元。当天，老妇代理律师表示：虽然对判决事实感到满意，但赔偿金的40%比预想的要少。彭宇表示不服判决。2008年3月，彭宇双方在二审中达成了协议协议，殷铁生撤回上诉，最终案件以撤回协议结束，双方对案件处理结果满意。老人摔倒不是说你是由路人引起的，送医院

6、后马上换口打！看到一位90多岁的老人在公共汽车站卡旁边摔倒，开着电动车经过的道城刘女士迅速下车，扶着老人。为了不让自己成为烦恼的“陀螺”，刘某扶着老人，请周围的几个路过的人为自己作证。“小姐，我不会依靠你的。你是个好人。”老人被扶起来，非常感谢刘氏。然而，老人被送到医院后，却换了嘴，刘玉玲说他打了。老人的家人通情达理，幸好目击者为刘某拿出了证词，这次事件以后，刘某以后还会继续帮助别人吗？对此，刘女士没有作出肯定的回答。只是这次真的害怕自己被背着。最后，之前也听到了很多类似的故事，并说：“希望这次能证明我是清白的。”在电视台采访中，刘女士也表示：“以后会发生这种事。我想我会再次渡边杏。”对此，记

7、者们也采访了部分市民的意见。市民梁某表示，如果再发生几次类似的事情，社会信任就会大幅下降，并问：“以后老人摔倒的话，谁来扶他呢？”市民周老师说，由于不知怎的找到了证人，刘玉玲放心了，摔倒的老人还是忍不住看了看情况。并且每次提到这样的人的名字，张艺兴奉为人民服务的纪念碑；张思德全心全意为人民服务的模式；焦裕禄县秘书的好榜样；孔繁森领导干部的模范；郑培民权利追求人民的利益。李素莉对人们没有终点站。徐主席向党和人民提交了满意的答卷。德国著名哲学家，伦理思想家康德这样说。“，”道德之所以具有如此崇高美丽的名声，是因为总是伴随着巨大的牺牲。“结论：良好的道德修养是现代公民，尤其是大学生必须具备的基本素质

8、！培养优秀的道德素质，是大学生成才的基本任务之一。社会发展要求良好的社会道德环境和道德风格！第一节道德及其历史发展，第一节道德及其历史发展，第一节道德的起源和本质2，道德的功能和作用3，道德的历史发展，作为子女如何处理孝道？2006年6月15日，青年日报07A版，以治愈两人的孝子晚上被盗上司为题，在上海工作的柳成兄弟均不满18岁，母亲去世前，家里很穷，没有钱治疗父亲的病，2005年12月23日晚上主人不在家的时候，两人暂时潜入家中，偷了5万多元现金随身物品，两人处理赃物，民善检察机关被控盗窃罪，热分析，讨论，兄弟行为孝顺是对实际不孝，家庭，社会不负责任的表现。以犯罪的方式完成所谓的“孝道”，不

9、仅亵渎了“孝道”的崇高美丽，还会受到法律的制裁，这是每个爱子的父母所不愿意的。课程的道德是什么？苏格拉底与年轻学生讨论了道德问题。苏格拉底问那个年轻人：“要大家做道德的人，能告诉我什么是道德吗？”那个青少年回答说：“我们要成为诚实的人，不欺骗人，这是大家公认的道德行为。”苏格拉底继续问道：“道德是骗不了人的。那么，与敌人作战时，我方将军为了战胜敌人，取得胜利，总是千方百计欺骗和迷惑敌人，不是道德的吗？”那个青少年回答说：“欺骗敌人固然是道德的事，欺骗自己是不道德的。”苏格拉底继续问道：“我军和敌军吵架的时候，我军被包围了，陷入了困难的境地，士气低落。我军将军为了鼓舞士气，突破包围，骗士兵说我们

10、的援军很快就会到，努力突破一切。结果士气大振，取得了突破，取得了成功。将军欺骗自己的士兵可以说是不道德的吗？”那个青少年回答说：“那是战争情况下战争情况不寻常的情况。我们不能在日常生活中欺骗。苏格拉底接着问，日常生活中经常发生这种事，儿子病了，父亲拿了药，儿子不想吃。父亲骗儿子说：这不是药，而是好吃的，儿子吃药瓶就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？年轻人说：“这种欺骗是伦理的。苏格拉底说：“不说谎是道德的，说谎是道德的，那么道德是什么呢？”再次问道，那个青少年回答说：“你把我弄糊涂了，以前不知道什么是道德，我现在不知道什么是道德。那么你能告诉我道德是什么吗？苏格拉底笑着回答说：“事实上，道德就是

11、道德本身。”苏格拉底的意思是，道德在不同的语境中有不同的含义，没有任何固定不变的道德概念。理解1:“道”是恰当的方法，但是美德有“得到”，在古代中国，“道”和“德”是分开使用的，表示不同的意思。”路”:“路，所有的路”。道义是指道路，以后随着事物的移动而变化的方法，或者说人们应该遵循的社会行为的规范、规则、规范。理解1:“道路”是恰当的方法，但美德是“惇“，”德“:在我国商业单位铭文中”惇与单词相关联。东汉时期刘熙对“德”一词的解释，是以合成“德、得、道”和“德”的概念从陈国坤以前的思想家关羽开始的，他说：“道德高尚的话，百姓就会变成下一个。”同时代思想家庄子、荀子在他们的着作中也使用了很多道

12、德这个词。他们给了“道德”一定的意义。在西方古代文化中，“道德”一词最初源于拉丁语“莫里斯”，其原意是习俗、性格的意思，此后逐渐扩展到原则规范、行为质量、善恶和评价等的意义上。理解2:道德“大”和“小”说道德很“大”，是因为凝聚了民族性，展现了社会文明，建立了一个国家一个民族继续发展的基础。道德说“小”，是因为它总是真正影响我们的言行，影响我们的生活质量。理解3:道德是人的核心竞争力，人的核心竞争力是什么？道德与健康，知识是人类核心竞争力，也是人类“可持续发展”的必要条件，道德是人类核心竞争力的第一位。(中国留学生在德国求职)，第一，道德的起源和本质，道德属于上层结构的范畴，是特殊的社会意识形

13、态。它通过社会舆论、传统习俗、人们的内心信念来维护，是评价人们行为善恶的心理意识、原则规范和行为活动的总和。第一，道德的起源和本质，问题：作为社会现象的道德是如何发生的？道德又是什么社会现象？谈及道德起源，把五只猴子放在笼子里，一群香蕉实验者装上了自动装置。如果猴子检测到拿走了香蕉，水就会撒在笼子里，五只猴子都会淋湿。首先，一只猴子想拿走香蕉，当然结果是一只猴子都会淋湿。之后，每只猴子经过几次尝试，发现不是这样。所以猴子们达成了协议，不要拿香蕉，以免溅到水里。之后，实验者释放了其中一只猴子，换成了新的猴子a。猴子a看到了香蕉，想马上得到它。结果，给了另外四只猴子海一顿。其他四只猴子看到猴子a被

14、水湿透了，不让他们拿走香蕉。a试了几次，但被打得满脑子都是香蕉，却没有得到香蕉。当然，这五只猴子没有被喷水。后来，实验者释放了一只旧猴子，换成了另一只新猴子b。猴子b看到了香蕉，迫不及待地想得到它。四只猴子吃了一顿饭，就像刚起床一样。特别是猴子跑得特别努力。b猴子试了几次，总是很惨，只好作罢。后来慢慢地，一只，所有的老猴子都变成了新猴子，大家都不敢动那根香蕉。我不知道为什么，但是移动香蕉的话猴子是扁平的。这就是道德的开端。道德是天生的吗？看看道德的起源，景生死亡，救人的人哭的画，然后回答：道德源于动物的共助吗？道德的起源，道德是上帝周迅的吗？道德起源，伦理思想史上关于道德起源的一些看法：“神界

15、理论”:我认为道德源于神的启示和超自然力量的法则。天生的本性：认为道德源于人的本性或自然本性，即天生具有道德意识。感官欲望论:道德源于人类固有的本能欲望和自然感情。动物本能论：道德观念起源于动物的“社会”意识或相互支持性。西汉董仲舒建议说：“王涛的三个帮派可以在天上找到。”从这个角度看，他认为把封建道德纲领神格化，违背封建道德是违背天意的。“摩西十诫”在西方伦理史上被称为“黄金法则”。我是你的神。相信其他神是渡边杏的。亵渎上帝的名是渡边杏的。守神圣的安息日。孝敬父母。杀人渡边杏；通奸渡边杏；偷窃渡边杏。以伪证陷害别人是渡边杏的。贪图别人的配偶渡边杏。贪图别人的财物渡边杏。中世纪支配的宗教伦理认

16、为，道德源于“上帝”的“启示”。天赋论道德源于人的本性或自然本性。也就是说，人类天生具有道德意识。孟子相信人天生有四种“好的结局”:“恻隐之心”；“羞耻和邪恶的心”；“让步的心”；“对与错的心”；“仁立智，郑智薰外悦我也，我自有。点击孟子，德国哲学家康德认为具有普遍的道德价值来自人类李晟本身的善良意志，道德就是来自这种善良意志的绝对命令。感官欲望论，道德来自人类拥有的本能欲望和自然感情。法国哲学家埃尔维斯认为，人类感受的动物，人的本性是追求快乐，即自我利益，即个人利益和幸福，是所有道德的根本原因。埃尔维尤、英国思想家休谟认为，道德源于人类固有的普希和人类的慈悲。法国思想家卢梭认为，道德源于人心

17、中的社会情感和利他性。动物本能论道德观念来自动物的“社会”意识或互助。代表达尔文的进化论伦理认为，道德的起源来自群居动物的社会本能。道德不仅限于人类。所有群居动物都有道德感。对上述观点的理论误解：离开人类的社会实践、人类的生活、人类的历史发展，思考道德的起源和基础。把道德视为强加于人的法令。把道德看作静态的情感因素和心理体验，使道德神秘化。，“思想、观念、意识的生产，最初直接与人们的物质作用，与人们的物质交流，与现实生活的语言交织，表现在任何民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等方面的语言的精神生产也是如此。”马克思恩格斯的德国意识形态、科学的道德起源论、首先社会关系的形成是道德赖(呲呲呲呲呲呲呲呲呲呲)产生的客观条件。第二，人类自觉的形成和发展是道德产生的主观条件。第三，道德生成所需的主观客观条件与生产实践相统一。劳动是人类道德起源的第一个历史前提，劳动创造了人类和人类社会。(b)道德的本质，作为