秋词（其一）.ppt

1、饮酒（其五） -复习课,王阳明： 你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。 我心由我不由天。只要此心不动，如何都是安然。,故事背景： 有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说：你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制。你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？ 王阳明的回答很有味道：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。,心理学有个名词叫投射，就是外在的一切都是我们心灵的一面镜子，心灵的一切问题，追

2、到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。,花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。,复习目标,1、理解词义和句意； 2、体悟诗中情感及哲理； 3、赏析“情、景、理”交融的表现手法； 4、体悟作者的人格品质； 5、正确理解物我合一的真意以及陶渊明的处世态度；,复习相关文学常识,陶渊明, 名潜，字元亮，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。 开创山水田园派，并将其推向高峰。后世称其“百世田园之主，千古隐逸之宗”。和山水诗的鼻祖南朝谢灵运

3、合称“陶谢”。 主要作品：归去来兮辞 桃花源记归园田居饮酒,他的一生经历可分为三个阶段。 1、二十九岁以前家居时期。青壮年时，抱有大济苍生的理想，有过建功立业的抱负。 2、二十九到四十一岁或仕或隐时期。三次出仕，三次退隐，最后于四十一岁时下决心走上归田之路。,回顾陶渊明人生经历,在他的笔下，农村生活、田园风光第一次被当作重要的审美对象，田园生活被他用诗高度纯洁化和美化，变成了痛苦的现实世界中的一座精神避难所。他的诗表现了一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。,结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。,居住在喧嚣的尘世，为

4、什么生活是如此的平静、心灵是如此的宁静安祥呢？因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。,复习词义句意,叙事,这几句语言朴实，写“心远地自偏”的道理。也就是“心远”心境高远（心隐）,采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。,自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾,若有若无，缭绕于峰际，成群的鸟儿相伴飞返回巢,归隐山林。,复习词义句意,写出了诗人“悠然”所见之景，是诗人宁静恬淡的主观心境的外在表现。,描写,这四句不仅写出了诗人无意见山，心与物相遇而进入物我两忘的情态；而且描摹出一幅自然图境，把主体的情感化为客观的景物。再现了“一切

5、景语皆情语。” -情景交融的表现手法,此中有真意，欲辨已忘言。,对全诗的总结，“此中”,此时此地，此情此景，收结以上隐逸生活和山中景象的描写。,“真意”，真趣，人生之理，造化之趣，结构上呼应篇首 “心远”，化用庄子中“得意而忘言”“大辩不言”的哲理。,议论抒情,这是全篇之髓，作者领悟到了生命的真谛，可逻辑的语言却无法体现它的微妙与整体性。诗人在物我两忘中领悟到了一种“忘言”的“真意”，这无非是在告诉读者:你们看，这归隐的生活多么美好啊！又何必要去为官,去为“五斗米”折腰 。,复习词义句意,1.既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?,“车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”

6、意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富等。,2.心远地自偏” “远”的对象是什么？,远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。,深入思考：小组抢答,陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要内心中远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。（由果及因）,3.“结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远地自偏。”两句是什么关系？,深入思考：小组抢答,4.心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的人生哲理？,“心远”与“地偏”是

7、主观精神与客观环境之间的关系（内心与外物关系）。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。,深入思考：小组抢答,5.诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？（意境分析）,在东边的篱笆下，诗人在采摘菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。（1分）篱笆、菊、山、鸟、日，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的

8、图景。（1分）情景交融，表达了诗人回归自然后的悠闲自得的心境。（1分）,深入思考：小组抢答,“见”字用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时的心境相映衬，准确生动的表现了诗人悠然自得。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一种不期而遇的美。,“见”与“望”,采菊东篱下，悠然见南山,赏析：一品佳句-炼字美,这两句写诗人之所为与所见，诗人所见乃“菊”，风骨凌霜，傲然挺立的托寓之物，为诗人内心情致的物象 。“悠然” 说明诗人所感，非有意寻求，而是不期而遇。 “采菊”是俯，“见南山”是仰，俯仰之间，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相合，合成物我为一、超然物外的“无我之

9、境”，表现出诗人悠然淡泊、超脱于世俗之外的情怀。,赏析：二品佳句-意境美,采菊东篱下，悠然见南山,飞鸟相与还的“还”,山气日夕佳，飞鸟相与还 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊,此句有两意： 1、在己，鸟知回，我知回，已回。 2、在人，鸟知回，你们为什么不肯接受这美好的归宿，投身宁静优美的自然怀抱中呢？ 这两句诗的深刻含义是：飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。 可有些人呢？为什么还要奔波于世俗之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？,远离尘世纷扰 回归自然怀抱 坚守心灵净土,自勉 劝人,赏析：三品佳句-哲理美,此中有真意，欲辨已忘言,指远离世俗生活、回归悠然自得的隐居生活。,人生真谛,那就是人生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实前迷失自我，而应回归自然，坚守住心灵