弘扬家乡文化.ppt

1、扬,弘,家,乡,文化 说课人： 铅山三中占树金,弘扬家乡文化 说课人：铅山三中占树金,说课要点 说教材 说教学对象 说教学过程,说教材 本节课我选用的是我校自主编写的地方教材的教学内容之一。这套地方教材经过我校教师长期的教学实践证明，因为其教学有操作简单易行，教学针对性强，教学效果显著等优点而被我校教师所认可。,说教学对象 本节课的教学对象主要是八年级学生。我校多年来有大量的住校学生，主要来自于本县东片，几乎涵盖了近半个铅山县，生源多，生活的地域广，既有城镇的，又有来自于广大农村的。它为本次综合实践活动课的教学创造了得天独厚的有利条件。,说教学过程,本次综合实践活动课的五个环节 一、活动目标

2、二、设计理念 三、活动准备 四、活动时间安排 五、实施过程及指导策略（重点：分四个阶段）,一、活动目标 1、认知目标 让学生了解家乡厚重的历史、独特的人文景观、丰富的美食美味、多样的物产风情等知识。 2、能力目标 （1）培养学生搜集、筛选、归纳和利用资料的能力。 （2）让学生走向社会，亲近自然，去寻找、发现并弘扬家乡的美。 3、情感目标 通过本节综合实践活动课，让学生感受到家乡厚重的历史、丰富、精彩而多元的文化，激发学生对家乡的热爱之情，树立为振兴家乡而勤奋学习的远大目标。,二、设计理念 1、本土性 以永平镇为中心，辐射周边接壤的稼轩乡、石塘镇、紫溪乡、葛仙山乡、虹桥乡、河口镇、鹅湖镇。铅山县

3、正合力打造旅游强县，利用这一契机，因时制宜，因地制宜，充分开发、利用家乡的旅游资源，拓展学生的学习空间，培养学生热爱家乡的情感。,2、实践性 实践活动的过程是一个实践探索的过程。它以学生的实践活动为主要开展形式，强调学生的亲身经历，要求学生积极参与到各项活动中去，在搜集、筛选 、积累、参观、访问、探究、创作、表达等一系列的活动中提高学生综合素养，发展实践能力和创新能力。,三、活动准备 1、组织学生以小组为单位，分别进行调查、了解自己家乡的文化。 2、学生自由编组，老师根据学生特长适当调整，通过小组讨论的办法确定自己喜欢的组名。,四、活动时间安排 本活动共用时六周，约计十课时。 第一阶段（一周）

4、：确定主题、制定方案。 第二阶段（二周）：走进家乡、开展活动。 第三阶段（一周）：整理资料、形成成果。 第四阶段（一周）：展示成果、交流收获。 第五阶段（一周）：总结评价、拓展延伸。,五、实施过程及指导策略 第一阶段：确定主题、制定方案。 该阶段以欣赏谁不说俺家乡好音乐视频开幕，教师结合视频内容与学生互动聊天促成活动主题的产生，依照孩子们谈到的话题分组讨论提炼出感兴趣的子课题。如: 家乡厚重的历史、家乡独特的人文景观、 家乡的美食美味、家乡的物产风情。 学生自由编组，老师根据学生特长适当调整，通过小组讨论的办法确定自己喜欢的组名，并推荐出组长、记录员、问话员、摄影摄像师等。全班共有62人，分为

5、：家乡历史古迹探寻组组家乡游山玩水调查组家乡美食美味调查组、 家乡的物产风情收集组等四个小组。 （放课件：个性组名、分组名单表）,分好组后，各组根据实际情况，在组长的带领下，制定详细的活动方案。人员分工上虽然由学生自主决定，但我都给予适当点拨和指导，要求组长根据每个人的特点进行恰当地安排。各组初步拟定活动方案后，我又指导各小组相互交流，相互补充，使活动方案更完善、更合理。在审定活动方案时对涉及的安全问题也一一作了提醒。 （设计意图：学生的认知、生活经验及对问题的处理存在一定的局限性，在设计活动的时候常出现不能紧扣主题的情况，意见不统一，因此教师适时点拨起到导向的作用，而且使学生的思维紧跟主题，

6、层层深入，兴趣不减，为以后的实践活动打下良好的基础。）,第二阶段：走进家乡、开展活动 方案确定后，我让学生利用已有的知识和经验走进家乡去实践，完成各自的任务，通过这一环节，提高学生对家乡文化的了解与热爱，丰富学生的社会经验。 1 、家乡独特的人文景观写真组。 2 、家乡的历史古迹探寻组。 、家乡的美食美味体验组。 、家乡的物产风情收集组。 （感悟：使学生认识合作的重要性，学会欣赏，学会倾听，学会争先创优。）,第三阶段：整理资料，形成成果 活动进行三周后，孩子们搜集了一大堆的资料，“家乡人文景观调查组”在讨论如何写作时争论不休，他们写作的题目是否可以相同。我引导学生可以从不同的切入点进行写作，文

7、章中可以写出自己独特的体会与感受。 （设计意图：整理资料，形成成果是检验学生综合能力的一个重要环节，也是难度较大的一个环节，学生遇到了难题，我没有直接给出答案，而是给了学生一块垫脚石，学生站在上面还需要跳一跳才能摘到果子。）,第四阶段：展示成果、交流收获 这一阶段的主要任务是让学生把搜集到的资料展示出来，介绍对家乡文化的认识，介绍自己在活动中的收获，号召人们关注家乡。 每个小组可以选择自己喜欢的形式进行（如绘画、摄影、手抄报、黑板报、作文等形式)展示汇报。 家乡历史古迹探寻组： 家乡游山玩水调查组： 家乡美食美味调查组： 家乡物产风情收集组： （设计意图：在展示阶段里，学生为了更好地汇报本组收

8、获，小组成员团结协作，运用了多门学科的知识，充分发挥了自己的个性特长，体现了综合实践活动的综合性、合作性。）,用歌曲创设情境导入 下面请欣赏歌曲谁不说俺家乡好,漫步铅山，感受文化 歌曲欣赏完毕，请学生谈谈心目中的家乡又是如何的呢？（学生尽情回答） 下面我们就跨越时空的界限，去魅力铅山作一次美妙的旅行吧！,悠久的铜文化1,游山玩水,2016年第1期,主办单位：开心出版社 社长：开心 主编：开心 编委：开心 地址：开心街开心弄开心号 邮箱： 邮编：334500 邮发代号 ：1119-24914 国内刊号：YS12-2345/A 出版日期：2016-5-10,美食美味,物产风情,追溯历史,弘扬,家乡

9、,文化,目 录,终老瓢泉的辛弃疾2,鹅湖之会及家乡的古诗词 3,游大义桥 、瞻辛墓和蒋墓4,览鹅湖书院6 葛仙山游记7,铅山连四纸12,观报本坊、白菜碑及文昌阁5,特色烫粉 8,美味灯盏粿9,铅山红芽芋13,让人垂涎欲滴的烧饼 10,风味独特的油条包麻子果 11,特色景观文化一： 悠久的铜文化 追溯历史 1 永平镇西南四里处的铜宝山，又名铅山、天排山和积翠岩，它远在汉唐就以盛产铜、铅而闻名华夏。 天排山采冶铜金属始于西汉元鼎二年（公元115），大批开采则始于李氏唐王朝。其时，朝廷不仅在永平设立“铅山场”开采铜铅等矿，并置永平镇，将信洲铸钱院设在永平（今报本坊内），就地取材，监造铜钱。至宋代，铅

10、山场常有十余万人昼夜开采，由于当地“胆水”涌流的独特条件而兴起了胆水浸铜的采铜新工艺。元祐和绍圣年间（1086-1098），铅山场的胆铜产量多达38万斤，乾道二年（1166）铅山场产铜96336斤,占全国总产量的37%。至南宋末年，因胆水“不效”，浸铜法被“坑冶”所代替，而坑冶难度大，铅山场逐渐衰落。直至解放后，江铜永平铜矿的建成，标志着沉睡了300多年的铅山铜场猛然苏醒，敞开胸怀，造福子孙。,特色景观文化二： 终老瓢泉的辛弃疾 追溯历史2 瓢泉在江西省铅山县稼轩乡期思村瓜山下。铅山县志卷五古迹载：“瓢泉，在县东二十五里，泉为辛弃疾所得，因而名之。 南宋淳熙十二年(1186年)，著名爱国词人辛

11、弃疾卜居铅山，在期思村发现此泉，决定在此修建新居。因其形状如瓢，辛弃疾取孔子“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也!”的含意，取名为瓢泉。从此，一个普普通通的山泉与一个“横绝六合，扫空万古”的一代词人和民族英雄联系在一起，寄托着后人对历史风云的无尽的情思。 瓢泉是辛弃疾晚年故居所在，附近有关的历史遗迹有：稼轩府堂、养生塘、稼轩花园、 停云堂、秋水观、稼轩公馆、斩马桥和辛弃疾墓等。,辛弃疾,特色景观文化三： 鹅湖之会 追溯历史 3 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶市铅山县鹅湖镇）鹅湖寺举行了一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上

12、是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 在现在的江西省铅山县有一古寺，寺虽不大，貌不惊人，但却因南宋时著名理学家朱熹曾寓居于此，并在这里发生了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”，因而远近闻名。,南宋爱国词人辛弃疾（号稼轩11401207）， 生活在“南共北，正分裂”的历史时期。面对 金兵的不断南侵，他以收复失地、统一祖国为 己任，鞠躬尽瘁，死而后已。然而，却于中年 蒙受谗劾，赋闲近20年，直至忧愤而死。 “却 将万字平戎策，换得东家种树书。” 辛弃疾近 20年的赋闲生涯，有10年（11961207）之久是 在铅山县八都（今稼轩

13、）乡期思（原名奇师）村 瓜山之下的瓢泉度过的。,鹅湖之会,终老瓢泉的辛弃疾,社 日 唐王驾 鹅湖山下稻梁肥， 豚栅鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。,鹅湖书院 明费宏 一丛无极分明后，荒径锄茅风讲堂。 自古乾坤惟此理，至今山水有余光。 庭空蔓草凭谁薙，涧满香苹欲自将。 冠盖追寻恨迟暮，却愁猿鹤笑人忙。,河 口 清蒋士铨 舟车驰百货，茶楮走群商。 扰扰三更梦，嘻嘻一市狂。 移官资坐镇，转粟奉神仓。 贤相何人继？空寻绿野堂。,追溯历史,家 乡 的 古 诗 词,特色景观文化四： 大义桥 游山玩水 1,唐贞元间（785804年）始建时是木桥，名“思政桥”。宋绍熙三年（1192）重修，因鹅

14、湖峰顶寺高僧大义禅师所创建，得名“大义桥”，以后又多次坍圮。清乾隆六年（1741），大义桥被毁于火，重建时以石易木，始建成为石拱桥。已有二百余年的历史。全部为麻石结构，造型古朴，结构坚实，桥上中部的小亭是近年才修建的。建国前铅山县是福建北部进入赣、浙的的通道上极其重要的咽喉要冲。这座桥承载过当时的各式机动车辆。直到上世纪七十年代中期才退役。目前仍通行摩托车及行人。全桥结构严谨，远观此桥，鹅峰拱秀，横架南北，雄浑古朴。 桥虽然几经波折，但是得以幸存，实属难得！,大义桥 游山玩水 1,辛弃疾墓位于铅山县永平镇卢家村阳原山。该墓坐南朝北，连续的三座小山头，左与右的两座山正像蝙蝠展翅时的“翅膀”。墓前

15、两侧立有望柱，高1.8米，镌郭沫若“铁板铜琶继东坡高唱大江东去；美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”联，台地、石阶周侧护以栏杆望板。辛弃疾墓1959年被列为江西省文物保护单位，2009年已纳入全国重点文物保护单位入选名录。辛墓是进行爱国主义教育，缅怀其丰功伟绩的唯一实物遗存。,辛弃疾墓,游山玩水 2,特色景观文化五： 蒋士铨墓 游山玩水 3 蒋士铨墓位于中国江西省上饶市铅山县永平镇文家桥西董家坞村，于1959年被列为江西省文物保护单位。蒋士铨是清代著名文学家，铅山县永平镇西关石盘渡人。中叶著名的文学家，被誉为奇才。是乾嘉诗坛的领袖之一，而且以戏曲成就高步当时。蒋士铨幼小就受到良好的家庭教育。蒋母钟令嘉

16、，甚称封建社会的“母范”。她注重培养后代“能习于勤”，而且“教子有方”。后来，随父亲宦于燕赵秦魏齐梁吴楚间，经风雨，见世面，饱览群书，为他一生创作打下了坚实的基础。蒋士铨十年求仕，八年居官。求仕与仕途并非一帆风顺。十年中，他曾三次庆考，只得了内阁中书。直至乾隆二十二年（1757），他32岁才考中进士。随后供职翰林院。乾隆二十九年他辞官南归。求仕与居官，他没有能够获得政治上的成功。却创作了数以千计的诗篇。辞归后，寄寓南京，不久世面，饱览群书，为他一生创作打下了坚实的基础。不久，先后主讲会稽蕺山书院和扬州安定书院。他的创作由此进入黄金时期。体裁丰富，数量很大，艺术上更臻成熟。藏图九种曲就是蒋士铨戏

17、曲成就的代表作品。他51岁那年，母亲卒于安定书院。葬母于铅山井塘。乾隆五十年（1785）十月二十四日，蒋士铨病逝于南昌藏园，终年61岁。三年后，归葬于铅山七都董家坞。 蒋士铨一生，存诗二千六百余首，词二百七十余阕，还有文集十二卷，杂剧、传奇十六种。他的著作多次翻刻，流传海内外。至今，铅山民间仍流传着许多有关蒋士铨的遗闻逸事。,蒋士铨 游山玩水3,蒋士铨墓,特色景观文化六：报本坊及白菜碑,报本坊及白菜碑,七（8）班 张斯璟,报本坊位于永平镇申家巷口。南宋绍兴六年(1137年)叛将潘逵兵袭永平，李家巷居民申世宁年不满二十，见叛军欲杀其父，毅然上前愿代父死，身中三刀而面不改色，叛军为之感动，解衣为其

18、裹伤。后人感其孝，建坊以为纪念。坊呈四角亭形，高约6米，木结构，四石柱，藻井尺檐，占地约10m2，横匾“报本坊”三字，笔力雄健，乃宋大儒朱熹亲书。右壁间嵌有明万历四十七年铅山知县笪继良画白菜石刻碑并题曰：“为民父母不可不知此味，为吾赤子不可令有此色”。该坊是铅山县第一批文物保护单位，是铅山著名的“一坊两古迹，千古竞传颂”的一大景点，2011年已纳入全省重点文物保护单位入选名录。,特色景观文化七： 文昌阁 文昌阁位于江西省铅山县永平镇第一中心小学校园内，始建于明嘉靖二十三年（1544），为历代读书人祭祀“文昌”之所。清嘉庆二十四年（1819）重修，坐北朝南，石柱、抬梁式架构，歇山顶。 整个建筑结

19、构严谨，布局合理，体量宏大，工艺精湛，雕饰不多，却彰显大气。基本保存原有格局，具有较高的历史、艺术和科学价值。1986年被列为县级文物保护单位，2010年重修并申报省级文物保护单位，2011年已纳入全省重点文物保护单位入选名录。,游山玩水 5,览鹅湖书院 这里是龙山、虎山、狮山、象山拱卫之处，朱熹、吕祖谦、陆九渊、陆九龄等人举办鹅湖书会的重要地点，这就是在鹅湖山北麓的历史源远流长的鹅湖书院。 鹅湖书院的周围全都是郁郁葱葱的树木，鹅湖书院坐落其中，似乎眼前的树木是母亲慈爱的大手将鹅湖书院这个“宠儿”紧紧地保护起来。到了鹅湖书院，给人整体的感觉是古老朴，但却又隐隐透露着一种淡淡的特别吸引人的美感。

20、参观过此书院，无不赞叹书院的古墙，跃然原来雪白的漆已经染上了岁月的印痕，腐蚀的古墙却让人能体味到那种古朴的、自然的蕴味。墙的门洞上方用黑墨苍劲而有力地写着“鹅湖书院”四个大字，就像王羲之写的字那样“入木三分”，着实令人惊叹不已。与其它建筑不同，书院的墙是“马头墙”，向上高高地翘起，这样将书院的庄严的形态表现出来，也鼓励那些学生像马头墙一样奋发向上。 鹅湖书院的景点不可胜数，每一个景点都有自己独特的风格与特色，到处都是古色古香，都带有历史文化浓浓的气息：状元桥寄托着鹅湖书院对仕子高中的祝愿；仪门时刻警戒着仕子们的言行与举止，还有碑亭中各样的碑文，向仕子们传讲儒家学说 览过鹅湖山，总让人有种意犹未

21、尽之感，似乎还得再重新游览一次方肯罢休，有人说：“游览完鹅湖书院，人已经完全陶醉其中了。”我认为还没有进去游览，就已经醉了。真像碑文杜日这首诗所说“家家扶得醉人归”一般陶醉其中。,游山玩水,葛仙山游记,游山玩水,到了我们的家乡，您没吃我们的烫粉，就跟你来到北京，却没去游长城；去西安，没观兵马俑一样。就不能算是来过我们铅山。 我爱吃粉，我最爱吃”迎福园“的粉，传统的铅山烫粉是用排骨汤作汤的。排骨汤，大家并不陌生，它可是人们的最爱，它能让少年长得更快，身子骨更硬朗，所有家长都会尽可能为自己的孩子提供排骨汤，因为汤里富含钙。 当迎福园的烫粉热乎乎展现在你面前时，你便会忍不住端起它来品尝。那米粉被烫得

22、很劲道，在周围的排骨汤的包围下，立即吸收了汤的鲜味，挑起一筷子粉，放进嘴里，爽滑柔嫩的米粉，滑溜溜得似乎就溜进食道，吞也不用吞，那感觉真是很独特。再细细品尝那一口汤，连着葱末、姜末、香菜一起喝，味道 既不缺排骨的鲜，菜的味美。要是再在汤中用勺子舀此秘特辣椒油，那味道 就更好了。,美食美味,特 色 烫 粉,话说灯盏粿在我们家乡，可谓是无人不知，无人不晓。因为它可是我们的家乡特色小吃呀！作为地方特色小吃，必须具备独特性与独具代表性。没错，灯盏粿那独特的外表犹如灯盏，“灯托”很大，喻意我们的家乡广迎八方来客。每次看到灯盏粿 ，我都会不由地为自己是铅山人而骄傲。 灯盏粿不仅名字好，味道与营养价值也是一

23、流的。那夹杂虾米、豆芽、萝卜、香菇、肉的果馅粘满着店家特制的调味汁，连着那”稚嫩“充满植物清香的果皮，趁它热腾腾冒着热气的时候，用筷子小心托起送入嘴中，轻轻咬上一口，顿时从果馅中流出汁来，带着虾米的鲜味、豆芽的脆嫩，香菇的浓香，肉的筋道，环绕在唇齿间，好一道人间美味，每到这时，我总会像猪八戒吃西瓜般狼吞虎咽，一笼很快吃完了，于是我又会迫不及待地再买上一笼，直到吃够为止。我不怕消化不良，因为灯盏粿的制造材料中含有大量纤维，能促进胃排空,怎么样，看了我的馋样，你们是不是也想尝尝呢？来铅山吧，我带你们去,美食美味,美 味 灯 盏 粿,永平的烧饼色香味俱全,这是人尽皆知的.一提起”烧饼”,我必会垂涎三尺,立即想到了一矿区路口的烧饼,那可真是好吃啊!芝麻又大又香,面饼又酥又脆，肉又大又美。芝麻、肉与唇齿的亲密接触，那感觉尽在不言中，永平烧饼的特点就在于