2013-2014学年高二语文同步课件：2-4方山子传(粤教版选修《唐宋散文选读》)

1、哲思短章今天感觉气氛很好。 我今天感觉明亮。 今天感觉到了寂静的竹箫声，岁月的脚步又感觉到了初旭的光辉。 静静地坐在时间的肩头，看着一连串离去的背影流淌着，追逐着忙不迭霞的光芒。 听到古城上空的钟滴答滴答地响，渐渐地打破了过去。 现在，我开始意识到，今天是人生这本书的一节，是绝对不可或缺的灿烂辉煌章回。 它像一首疯狂的歌曲，催促人们渡过无限的地貌景观，像一首美丽的抒情诗，等待着人们细细品味。 水灵的太阳漂亮地展开了一片甘甜而上升的思想和活跃的思想，温柔的风好像在注意着人们要把握一切时间来炫耀生命的雄奇和珍贵。 000000000埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃埃653，驻扎在今天

2、的荒野，让人思考昨天和未来之间，心情淡漠、柔和、清晰。 以前的灿烂辉煌雕塑可能塑造了你的美丽和刚力，但并不意味着今天你一定会发光。 因为今天不是你人生的终点，所以你塑造了今天，所有的今天都以无与伦比的新姿态站在你面前，不是你检验它，而是它检验你。 那么，为什么你能让活泼美丽的今天在你的手里变暗，就像河水没有漂流一样！ 以前的叙述方法可能写得不好，刚有开头就失去了结尾。 那么，我们再开始吧，因为今天不是昨天，所以昨天已经进入历史了。 你应该感觉今天的景色因为你而变得这么可爱。 我可能在等明天。 明天有明亮的朝霞，期待没有黑云。 那么，我们憧憬的时候为什么不在晴天的时候擦今天的天空呢？ 为什么不在

3、明天留下华丽的积蓄呢？ 与其在过去和未来之间陶醉，不如把今天的真相融入汗水，一切从今天开始，今天是你的节日，今天是你生命崛起的最好机会。 人生只有今天，你能好好对待它吗，今天的味道很好。 修身名文之路漫长，如浓咖啡，我上下求。 屈原离骚读：在追求真理上，前方的道路还很长，但是我总是不停地说，屈原大胆地追求真理的执念、不屈不挠、志向为了修自个儿，名字叫姚禹。 荀子修身鉴赏：通过道德修养达到自强，名声与古代圣贤尧、禹齐名。 荀子修身的要求高而具体，一言以蔽之，服装、饮食、居所、容貌、态度等，都要求符合道德准则。 他认为实现这一点，和八尾、禹差不多，实际上是一种强调修身能达到自各儿强度的方法。 老骥

4、伏枥木，志在千里的烈士晚年，有一颗壮烈的心。 曹操龟寿奖读：良马年迈衰弱躺在沟里，但仍有雄心壮志的人即使到了晚年，也不会放弃他的雄心壮志。 赞美是那种年老精力充沛的奋斗精神。 莫道桑榆夜，霞犹满天。 刘禹锡报酬乐天咏老见赏：不要说日落的时候已经晚了，满天的晚霞还很美。 诗人对老年人的生活寄予了美好的期待，强化了诗人的气势，体现了不懈的精神。 知识卡一作家的作品苏轼(10371101 )、文字子瞻、号东坂居士、眉山(今四川眉山)人、北宋杰出文学家、书法家、父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。 苏轼是二十一岁的中士，神宗时期在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地工作。 元丰三年(1080年)因“乌台诗案

5、”被降级为黄州的团训副使，因为黄州在城东的东坂开荒四年多，自称“东坂居士”。哲宗即位后，经过翰林学士、侍读大学本科、礼部尚书等职位，认识杭州、颐州、扬州、定州等，晚年被降格为惠州、儋州。 大赦北还中途病死常州，埋葬在河南省邵县，追赶市文忠公。 有诗文集东坂全集等。 元丰三年，苏轼“乌台诗案”贬低黄州，与陈慧不期而遇。 当年“好酒”，五陵年轻作风的豪杰，现在成了“庵居蔬菜食”的隐士，苏轼发现了“茁壮成长”的馀韵，并传达了这一点。 文章中的借山子很有才能，寄托了自各儿自身的感慨：“终于没有了”。 既然神妙地写了陈慧氏，可以和有“借别人的杯子，倒出自各儿的垒”意志的司马迁伯夷列传、游侠列传等文章一起

6、看。 写了2个背景，风雨交加的人生苏轼他的爱情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁达，造就了他“风雨任人生”的大好河岸。 风雨交加，坑坑洼洼。 可是，无论他去哪里，他的名字都响彻那里的天空，响彻那里的人们的心。 他的“一蓑风雨任人生”是尽了永恒的真理，懂得用开朗宽容宽广的心去面对周围的人，懂得用感谢和开放的心中的感觉去挑战人生。 3审美窗口，他爱情的流动变成了充满笔墨的华彩，他把真正的我编织成理念的奔流旋律，他把真心流入云流的文字，他用厚厚的肩膀肩负着生命沉重的风雨的一生，成就了豁达的一生美丽的一生，充满爱情的一生。 苏轼是永垂不朽。预习工作、称呼、称呼、动词、动词、联合短语、表修饰、联合短语

7、、表修饰、联合短语、表并列、这个、指示代词、的构造语助词、他、代词、名词联合短语、每年。 故意的用法，感觉很奇怪。 的双曲馀弦值。 (1)方山子、光、黄间隐人也是：“什么”是“什么”。 叫省略句、馀宿。3文言文句式、(1)环路萧然，妻子奴隶人都有满脚丫子之意。 译文：由于冒昧地讨论了军事力量和古今的成败，所以自命为一代豪杰。 译文：不放弃，只要翻译下列句子，妻子、小盆友和奴隶人就会自满，其中：译文是不是一个人来到了贫穷的山里？ 利用这个机会，我立刻和你谈军事和古今成败的得失，以为自各儿是当代的豪杰、志士。 他不会放弃，只有这座穷山隐居着，难道就没有理由这么做吗？ 本论文作者为方山子立传，抓住了

8、方山子与普通人不同的特点，描写了少年的意气风发和晚年的闲散安贫，凸显了方山子独特的个性，云同步彰显了自各儿侠和隐性不符点的心中的感觉。 重点突破角山子让作者普通人感动的地方在哪里？ 提示方山子和普通人不同的生活道路：少年血气方刚，古南非兰特瓦斯气体大人看书，有志者使用世界的晚年没有任何邂逅，逃进了光与黄之间。 生活态度的独特：庵居蔬菜食品，弃车马，破坏冠衣，在山里走来走去，戴帽子，方屋高了。 待人方法：不为世人所知，不为人所知。 其家庭状况及其大气、慷慨的行为风格：世界上有勋章，岁为千只帛，少时以酒为剑，钱如粪便。 方山子问苏轼的遭遇后，为什么表现出“低着头不回答，仰着笑”的情态，这是对角山子

9、世态的熟悉，他是来的人，所以并不惊讶。 他对作者的理解、同情，以及对伤害苏轼的邪恶反派角色的蔑视。作者为什么在“屹立异之”之后还有“独读”少年方山子的气质呢？ 方山子的表现不是普通人的表现，而是超越了普通，所以作者看到角山子的家里寂寞的情景，自然联想到角山子少年恢复精神的样子。 在云同步，前后对比，突出角山子淡泊的心中的感觉的个性。 作者选了某人作传主。 对方身上一定有他特别感兴趣的东西。 那么，本文的动机是什么呢？方山子暗示着要抛弃荣利名声，从淡淡的贫困中行动起来，对大难不死的苏轼有很多感动，作者结合了自各儿当时被贬到黄州的情况，文字外带着自各儿的感情，是借用他人的酒挂在自各儿胸口的摇滾乐。

10、 写作者稻草人，虽然可能不是悲哀的，但本文可以说是作者在黄州内心形象的折射。 文本审美1反驳，强调主旨。 第二、三自然段对比了今昔的两次相遇，指出方山子并非不常见隐居的一代。 末段是光、黄等“阳狂污”的异人颠倒了角山子，表达了作者对对方山子和伙伴生活的憧憬。 2独特新颖的构造艺术。 本文结构的突出特色之一是不主从，灵活运笔，不拘泥于固定的结构布拉姆和布局章法。 竖起笔来，抛弃一般的叙述名和出身地的配置方法，写下主人翁获得“方山子”这个特别称号的理由，可以说是分手。 二是一线贯彻，不偏离主旨。 文章似乎杂乱无章，实际上神不散。 那是角山子的“隐”和“异”的构造，所有的资料都是围绕着这条本线写的。 三是变化多，自由自在。 全篇以内的思想线是构造的主要线索，考虑到时间和空间顺序的外在肌线有顺叙、逆叙、插枝、变化。 这可以看出作者构造艺术的超人。 文章的转移【角度】“隐”的主题：方山子的“隐”，真的是消极的吗？ 说说你的意见。 一百五十字左右。 【例】方山子的由侠隐，出生于入世，不是完全消除了思想感情，作者已经从他的表情看到了这一点。 “今日耳，精悍