汉字文化-序言PPT课件

1、1,中国文字与中国文化序言,2,一、中国文化走出去战略 二、汉字与文化 三、汉字符号的现代应用 四、“文”字的衍生,3,一、中国文化走出去战略,2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过 中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定,4,决定正文部分1： 当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。 我们必须抓住和用好我国发展的重要战略机遇

2、期，在坚持以经济建设为中心的同时，自觉把文化繁荣发展作为坚持发展是硬道理、发展是党执政兴国第一要务的重要 内容，,5,国学热,设立国学院的高校： 中国人民大学、北京大学、清华大学、复旦大学、上海交通大学、厦门大学 杭州师范大学、广西师范大学 民间机构 华夏儒商国学院 国学班 北京大学中国国学大讲堂董事长高级研修班 复旦大学国学总裁班 上海交通大学新儒商国学总裁班,6,典型, 清华大学国学与商道高级研修班 清华大学国学智慧与应用高级研修班 清华大学企业家人文素养与领导力提升研修班 清华大学历史文化与领导韬略高级研修班 清华大学传统文化与中华养生高级研修班 清华大学文化产业总裁高级研修班 清华大学

3、中华国学精粹与卓越领导高级研修班 清华大学人生智慧与女性修养高级研修班,7,决定正文部分2： 推动中华文化走向世界。开展多渠道多形式多层次对外文化交流，增强中华文化在世界上的感召力和影响力，共同维护文化多样性。创新对外宣传方式方法，增强国际话语权， 展现我国文明、民主、开放、进步的形象。 实施文化走出去工程，完善支持文化产品和服务走出去政策措施，支持重点主流媒体在海外设立分支机构，开拓国际文化市场。 加强海外中国文化中心和孔子学院建设，。构建人文交流机制，把政府交流 和民间交流结合起来，发挥非公有制文化企业、文化非营利机构在对外文化交流中的作用，支持海外侨胞积极开展中外人文交流。建立面向外国青

4、年的文化交流机 制，设立中华文化国际传播贡献奖和国际性文化奖项。,8,1、孔子学院遍布全球,为发展中国与世界各国的友好关系，增进世界各国人民对中国语言文化的理解，为各国汉语学习者提供方便、优良的学习条件，中国国家对外汉语教学领导小组办公室将在世界上有需求、有条件的若干国家建设以开展汉语教学为主要活动内容的 “孔子学院”，并在中国北京设立“孔子学院总部”。,9,分布： 2004年11月21日，全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。 截至2010年10月，全球已建立322所孔子学院和369个孔子课堂，共计691所，分布在96个国家（地区）。主要提供到国外教授中文的教师和招募志愿者。,10,2、

5、推出国家形象宣传片,国务院新闻办公室启动国家形象系列宣传片的拍摄工作，该片塑造和提升中国繁荣发展、民主进步、文明开放、和平和谐的国家形象而设立的重点项目，是在新时期探索对外传播新形式的一次有益尝试。共分为两个部分，一部分是30秒长度的电视宣传片，另一部分是15分钟长度的短纪录片。 2011年1月12日，国家形象宣传片的人物篇制作完成，1月17日亮相纽约时报广场。,11,3、参加国际书展,德国莱比锡书展(Leipziger Buchmesse)具有悠久的历史。可以说，近代国际书展的方式，都是起源于19世纪初叶的德国莱比锡书展的延续。 1948年举办首届。 2009年莱比锡书展 由于2009年是中

6、华人民共和国成立60周年，所以此届莱比锡图书展览会的主题和重点为中国的图书。 2010年诗经在德国莱比锡“世界最美的书”评选活动中一举夺魁。,12,二、汉字与文化,“文化”的行为主体是“人” 人的思维影响人的行为从而产生文化 文字是人思维的直接反映 中国文字（汉字）是中国文化的核心元素 汉字是中国三千年悠久文化的载体 汉字本身就是中国文化的核心组成,13,1）汉字是中国文化的载体。,人类使用历史最悠久的文字。往古世纪，世界上有中国的汉字、埃及的象形文字、两河流域的楔形文字、玛雅的象形文字、印度河流域的文字然而除了汉字其他文字早就断绝了使用，成为了古董。只有汉字作为一种自源文字体系，显示了非凡的

7、生命力。 没有文字记载的历史是不可信的。中国号称上下五千年，而上古三皇五帝时期没有文字，所以只能成为传说。殷商甲骨文的发现，使中国的历史进入了信史阶段。自此一切中华文化的传承有了依托，有了根据。汉字的使用，使我们中华文化绵延千年而不断绝。 汉字神秘。“一个欧洲人，穷其毕生的精力，也不可能深入这一文化的奥境。”“对于汉学家，尤其是有志于研究中国古代文化史的人来说，取得成功的办法只有一个，集中全副精力去对法它。”一位德国学者复德在1885年向欧洲学术界发出这样的公告。,14,2）中国文化赋予汉字内涵。,汉字本体就是中国文化的一个部分。 每一个汉字都是经过创造而来的，因为汉字的构形总是遵循着一定的理

8、据和规则。如此成千上万的字形，就相当于数以万计的文化作品，其文化内涵不能低估。 深厚的中华文化赋予了汉字丰富的内涵。 汉字的创造是祖先文化思想的结晶，先祖的文化生活不仅仅被汉字记录了下来，而且也体现在了每一个汉字形体中。,15,中国的文化就是汉字的文化。 日本人：平冈武夫序。 中国人对汉字的认识 先秦人将汉字神秘化；西汉人将汉字经典化； 魏晋人将汉字美学化；唐宋人将汉字格律化； 元明人将汉字音乐化；清代人将汉字学科化； 现代人将汉字妖魔化；当代人将汉字规范化。,16,附：汉字与中国梦,“中国梦”就是“强国梦”。 硬实力竞争经济、军事 软实力竞争文化,17,三、汉字符号的现代应用,1、北京奥运会

9、,18,2、上海世博会,19,3、孔子学院,20,4、一些银行标志,21,5、各大学校徽,22,6.其他用例,新华网上海月日电（吴宇、李明臻）法国著名建筑设计师让努韦尔以中国传统书法为灵感设计的中国国家美术馆中标方案：一个具有中国书法韵味的“立体一”,23,四、“文”字的衍生,24,本义：人胸前的花纹。 古人有纹身的习俗。 礼记：东方曰夷，披发文身，有不火食矣。 彩色交错。亦指彩色交错的图形。易繫辞下：“物相雜，故曰文。”,文（杕）:錯畫也。象交文。,25,彣（杓）纹：也。从彡从文。 ：有文章也。 彣彰文章 本义：错杂的色彩或花纹。 墨子非乐上：“非以刻鏤華文章之色以爲不美也。” 引申为文辞或

10、独立成篇的文字。 後汉书延笃传：“能著文章，有名京師。” 唐 杜甫 偶题诗：“文章千古事，得失寸心知。”,26,字（磔）孳：乳也。,本义：怀孕；生育。易屯：“女子貞不字，十年乃字。” 乳哺；养育。诗大雅生民：“誕置之隘巷，牛羊腓字之。” 高亨 注：“字，養育，指給他乳吃。”,27,文字 汉许慎说文解字叙：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。” 文：独体象形字。 字：合体汉字。,28,文明 易乾：“見龍在田，天下文明。” 孔颖达 疏：“天下文明者，陽氣在田，始生萬物，故天下有文章而光明也。” 人类有历史记载之前的活动。 如：史前文明

11、。 后来泛指“文治教化”与文化同。 前蜀 杜光庭 贺黄云表：“柔遠俗以文明，懾凶奴以武略。” 特指现代文明。如：作“文明人”,29,文化 文治教化。 汉 刘向 说苑指武：“凡武之興，爲不服也，文化不改，然後加誅。” 文化教育。 学文字、学知识、懂道理、守规矩。,30,文盲,联合国重新定义新世纪文盲标准，将文盲分为三类：第一类，不能读书识字的人，这是传统意义上的文盲；第二类，不能识别现代社会符号（即地图、曲线图等常用图表）的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是“功能型文盲”，他们虽然接受过基本的识字教育，但在现代信息传播高度发达的社会生活存在相当大的困难。 也有材料把文盲分为这样的三类：指不认识文字的成人；认识文字，但是缺乏思想能力的成人；认识文字但不了解具体的语言文化。,31,所以，根据上面的情况我们可以把新时代的“文盲”概括为三个特点：不识字、没文化、无技术。因此，扫盲有三个步骤： 1）识字是扫盲的第一步 2）了解文化是扫盲的第二步 3）使用电脑是扫盲的第三步,32,汉字有多少？,33,认识多少汉字就够用了？,现代汉语常用字表 （1988年1月26日 ） 3500字，