婚姻家庭法学第一周

1、婚姻与家庭法，陈霖，厦门大学法学院，第1章，婚姻与家庭法，第1节，婚姻与家庭概述，1。婚姻和家庭的定义婚姻有两种含义：首先，它指的是一男一女建立婚姻关系的行为；其次，它指的是男女双方都有合法婚姻关系的事实。根据不同学者的定义，在中国历史上，强调婚姻对两性都有好处。著名法学家莫德斯汀认为婚姻是神圣法律和人类法律的结合。在寺院法时期，婚姻被视为神与造物的结合。宗教英美法律学者强调当事人的主观意愿，认为这是双方自愿的结合。民法学者认为这是双方共同生活的永恒结合。中国的奴隶社会到封建社会，小农经济，宗法利益，父母的命令和媒人的话语。六个仪式，七次外出，三次外出。在资本主义社会，婚姻是一种民事契约。建立

2、的要素？优势？缺点？也有人反对。第一节是婚姻家庭概述，婚姻在中国的表现：为了永远生活在一起，男女双方按照法律规定的条件和程序自愿建立夫妻关系。正确理解：1 .男人和女人；(现在承认吗？)2。履行了法律程序，(自由的问题？)3。自愿，基于双方的自愿；4.夫妻关系已经建立。(2)家庭的定义：家庭是由一定范围内的亲属组成的生活单位。家庭是一个生活单元。家庭是由婚姻、血缘和收养组成的生产单位。一个家庭由一定范围内的亲戚组成。所谓一定范围内的亲属是指在法律上有权利和义务的亲属。(3)家庭功能，婚姻家庭的社会功能是婚姻家庭在人类生产、生活和社会发展过程中所承担的一定的社会功能。婚姻家庭的社会功能不仅是其本

3、质的外在体现，也是婚姻家庭与社会的纽带。嘿。经济功能。它指的是家庭组织生产和消费的功能。生育功能。也就是说，人口再生产主要是通过家庭实现的。教育功能。家庭教育在社会教育体系中起着重要的作用。维护功能。帮助赡养老人和养育年轻人。婚姻与家庭的关系，婚姻与家庭的关系。一般来说，婚姻是家庭的前提，家庭是婚姻的结果。夫妻是家庭的基本成员，其次是父母与子女、兄弟姐妹的关系。第二，婚姻家庭关系的属性，婚姻家庭关系是以性别关系和血缘关系相结合为纽带的特殊社会关系。(1)自然属性本能是婚姻的生理基础，生殖和血缘关系是家庭的生物学功能。性别和血缘的结合是婚姻和家庭制度诞生和存在的自然条件。第二，婚姻家庭关系的属性

4、，婚姻的本质？胡果：性关系(x卖淫？通奸？).康德认为，契约本质上是法律关系(x婚姻和法律关系的顺序)。黑格尔，伦理爱与法律的意义，伦理关系。浪漫主义，爱情关系，极端的人认为婚姻是爱情的坟墓，并主张消除婚姻。根据心理学家的说法，一个人的爱情成长就像爬山，而婚姻可能就在山中的某个地方，所以你需要去寻找它。如果你一步一步往上爬，你会很累很痛苦，你可能会跌倒、迷路、孤独和害怕，但你内心的经历是深刻而难忘的。你可以一个接一个地浏览沿途的风景，你不会错过一段真正属于你、适合你的美好婚姻。当你遇到一段婚姻，并不意味着你已经到达了顶峰。你和他将继续攀登，继续经历爱的磨炼，直到身心合一。以这种方式攀登的感觉将

5、是你一生无尽的享受。(2)社会属性、婚姻家庭关系的存在和发展依赖于社会生产关系，并受社会生产关系的影响婚姻是性别结合的一种社会形式，它与其他形式的性别结合有本质的区别。4.婚姻和家庭负担的作用证明婚姻和家庭是社会关系。5.婚姻家庭制度是建立在一定经济基础上的上层建筑。3.婚姻和家庭制度；1.婚姻和家庭制度。它的定义和特征是上层建筑领域中某一社会中占主导地位的婚姻和家庭形式的集中反映，并受到行为规范的保护。特异性：普遍性：稳定性：2。婚姻家庭制度与婚姻家庭关系。在每个社会中，只有一种婚姻和家庭制度，婚姻和家庭关系可能是多种多样的；婚姻家庭制度体现了在政治和经济上占统治地位的阶级的意志和利益。然而

6、，由于社会人口构成的复杂性以及人们思想和利益的差异，实际的婚姻家庭关系更加复杂。因此，有必要将婚姻家庭制度与现实的婚姻家庭关系区分开来。作为上层建筑，婚姻家庭制度受到上层建筑其他部分的制约和影响。例如，政治、法律、道德、宗教、习俗、文学和艺术因素。因此，婚姻家庭制度也受经济基础的影响，但经济基础是通过上层建筑其他部分的媒介功能来体现的。(1)政治。统治阶级总是用政治手段对婚姻家庭制度提出要求，干涉人们的婚姻家庭生活；婚姻家庭制度总是服务于某种政治制度。恩格斯在谈到封建婚姻关系时指出，对于统治者来说，婚姻是一种政治行为，是通过新的婚姻扩大自己力量的机会；起决定性作用的是家庭的利益，而不是个人的意

7、愿。中国：古代封建专制与宗法制度的统一，典型地反映了政治与婚姻家庭制度的密切关系。中华人民共和国成立以来，党和国家的有关政策是建立、巩固和发展社会主义婚姻家庭制度的基本依据。(二胎政策？)，(2)道德。公共秩序和良好的习俗，情妇的意志，(3)宗教，(4)习俗和习惯。在少数民族地区，第二节是婚姻家庭制度的演变和发展。人类婚姻家庭制度经历了三个阶段，即群婚制、双婚制和一夫一妻制。群婚制度群婚起源于原始社会发展的一定阶段，是人类社会最早的婚姻和家庭形式。(一)血型婚姻制度。这是一种低级的集体婚姻形式，也就是说，同等资历的男女都是夫妻。这种婚姻不包括直系血亲婚姻。(2)次种姓群体婚姻制度。也被称为普那

8、卢家族。这是群婚的一种高级形式。这仍然是男女之间的集体婚姻，但是兄弟姐妹之间的通婚已经被排除了。双重婚姻是人类社会婚姻和家庭的第二种形式。它指的是一对男女在很长或很短的时间内结成配偶的婚姻。双婚既有群婚的特征，又有一夫一妻制的雏形，是从群婚到一夫一妻制的过渡形式。一夫一妻制，也称为个体婚姻，是指一男一女结婚的婚姻制度。一夫一妻制的关系相对稳定，当事人不能随意解除。一夫一妻制是随着原始社会的崩溃和私有制的建立而产生的。奴隶社会的婚姻和家庭制度首先，实行一夫一妻制，但允许纳妾。奴隶是奴隶主的私有财产，他们被奴隶主指派随意结婚。年轻的女性奴隶是男性奴隶主任意欲望的对象。其次，缔结婚姻带有原始习俗的残

9、余，强迫婚姻是一种常见的婚姻形式。第三，家长制在家庭关系中严格实行。男性家长领导着整个家庭，他们的妻子、小妾和子女没有独立的个人权利和财产权利，而是完全依附于他们的父母，父母对他们的家庭享有生死权。(2)封建社会的婚姻家庭制度是以生产资料的占有和生产者的不完全占有为基础的然而，在中世纪的欧洲，法律也公开规定封建领主享有女农奴的第一夜权利。(3)资本主义社会的婚姻家庭制度废除了封建等级和身份，确立了男女平等和婚姻自由的原则，实行一夫一妻制，禁止重婚和纳妾，开始了婚姻家庭从身份到契约，从宗教到世俗，从专制到民主的转变。(4)社会主义婚姻家庭制度，婚姻家庭和法律的最新发展，(1)明确禁止家庭暴力，(

10、2)无过错离婚法流行，(3)非婚同居制度化，(4)同性结合合法化，(5)平等的生育权得到普遍尊重，(6)儿童权利得到前所未有的重视，同性结合合法化？2015年6月26日，美国最高法院宣布同性婚姻合法。判断：世界上最深刻的结合是婚姻。婚姻是爱、忠诚、奉献、牺牲和家庭真谛的结合。婚姻结束了，一加一大于二。正如本案中的一些申请人所说，婚后的爱情永远不会改变。认为他蔑视婚姻伦理是一种谬论。就他的要求而言，他尊重婚姻，追求完美。这些病人不被世界所容忍，他们孤独地死去，与婚姻隔绝。他要求在法律面前享有平等的尊严，宪法赋予了他这一权利。同性婚姻合法化？同性婚姻合法化？2016年11月8日，台湾“立法院”一读

11、通过了修改民法第972条的婚姻平等权利法案，将婚姻的定义从“男女”改为“双方”，该法案进入司法委员会。2017年3月24日，司法部首席大法官召集宪法法院就齐家伟与台北市政府的同性婚姻案进行辩论。辩论情况。第三节婚姻和家庭法概述1。婚姻家庭法的概念和特征1。婚姻家庭法的概念婚姻家庭法是规范婚姻家庭关系的法律规范的总和。中华人民共和国婚姻法第一条明确规定：“本法是婚姻家庭关系的基本准则。”关于婚姻家庭法的名称、形式和内容，名称有：家庭法、婚姻法和家庭法。形式上：英美法系由独立的法律和法规组成。在民法体系中，它属于民法典，以亲属法的形式出现。对我们国家的评价？名称、与民法典的关系(异化与回归)内容：

12、正式婚姻家庭法、实质性婚姻家庭法、婚姻家庭法的特点、普遍性。它的应用范围极其广泛。2.身份。人际关系占主导地位。3.伦理。最突出的特征。4.强制性的。这意味着家庭成员的权利和义务是肯定的，各方不得任意改变它们。(1)婚姻关系和家庭关系婚姻关系：双方因婚姻关系的有效成立而产生的权利和义务的法律关系。家庭关系：一定范围内亲属间权利义务的法律关系。个人关系和财产关系个人关系：夫妻之间的个人关系，抚养子女的父母之间的财产关系：具有特定身份的亲属之间的权利和义务，体现一定的经济内容。人际关系是基础，财产关系是人际关系的衍生结果。个人关系的发生和消灭决定了财产关系的发生和消灭。婚姻家庭法的渊源，法律的具体表现(1)宪法和法律