语文版初中语文七下21黔之驴PPT课件2.ppt

1、黔之驴,本文是一篇寓言，选自柳 河东集。是其三戒之一。三戒是作者寓言作品中的代表作，包括临江之麋、黔之驴和永某氏之鼠。作者认为这三首寓言都可以使人引以为戒，故称“三戒”。 作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。,作家作品简介,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物

2、也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,好事

3、者：喜欢多事的人,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,船：名词作状语,用船,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前

4、后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,则：却,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,以为：把当作,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫

5、相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,蔽：隐蔽、躲藏,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,窥：偷看,黔之驴 柳宗元 黔无驴

6、，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,近：形容词作动词，接近,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴

7、不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,慭慭然：小心谨慎的样子,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,相：偏指驴,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎

8、大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,骇：害怕、恐惧,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,遁：逃走,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则

9、无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,噬：咬,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳

10、！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,然：然而,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,异能：特殊的本领,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无

11、异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,习：习惯,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,狎：态度亲近而不庄重,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为

12、神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,荡倚冲冒：摇晃依偎，冲击顶撞,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉

13、，尽其肉，乃去。,胜：忍受、承受,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,蹄：名词作动词,用蹄子踢,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者

14、。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,因：因此,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,计：盘算,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍

15、出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,止：只,黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大,断其喉，尽其肉，乃去。,：怒吼,注音,缘起：

16、经过 ： 结果 ：,理清文章思路,惧,识,吃,虎,戏,驴,黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。,惧,见以为蔽 窥出近慭憖 莫相知,识,吃,大骇远遁噬己甚恐 近往来视之觉无异能,近出前后 终不敢搏,跳踉大 阚断尽乃去,搏,益狎荡倚冲冒 大喜技止此耳,戏,文中写虎动作的词、妙点品味,蔽、窥 大骇、遁 近之、视之、近出 荡倚冲冒 跳踉、断、尽、去,急于摸底、好奇害怕 恐惧 一再试探、生性胆大 工于心计 干脆利落志得意满,虎认识驴的心理过程,以为神,莫相 知,以为且噬己也,觉无异能者,终不敢搏,技止此耳,生动描绘虎认识驴的心理过程，推动故事情节的发展，而且使其波澜起伏，引人人胜。,议一议,

17、虎为什么能吃掉驴？,驴为什么会被虎吃掉？,在没有弄清对方底细之前，存有戒惧心理；它反应迅速，行动灵活。谨慎小心，善于观察，反复试探，在摸清驴子的底细以后，大胆果断地攻击对方要害，立即致敌于死命，是一个机智、勇敢的形象。,庞然大物，善于怪叫，蹄踢，装腔作势，借以骇人，是一个虚有其表、实际无能之动物。,蹄之,庞然大物,一鸣,形体,声音,绝招,表面现象,本质特征,大而无能，虚张声势，外强中干。,黔驴之“技”,驴的形象,（找出文中描写驴的语句）,我来说,这则寓言故事的深刻含义（启示）。,这则寓言叙写了老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。告诉人们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。,成语,黔