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文档简介

1、主题2 :辩证法,试验点透析,试验点1 :关联(易试验选择题),1 .关联的意义,事物内部各要素之间和事物之间的相互影响,相互制约和相互作用的关系。 辩证法联系以事物之间的区别为前提,相互区别的事物又通过联系相互转移。 辩证法要求在区别中看到联系,在联系中看到区别。 2、联系的特点(1)联系具有客观性。 世界上没有孤立存在的东西,所有的东西和其他的东西连接存在,这是所有东西的客观性质。 要求坚持联系的客观性,从事物固有的联系把握事物,避免主观恣意性。 把事物本身的真实联系换成臆测联系是典型的唯心主义。 脱离事物的真正联系,抓住事物表面的相似点,主观上任意打乱联系,是诡辩论的重要特征之一。 坚持

2、衔接的客观性,就是用衔接的观点坚持唯物主义。 (2)联系是普遍的。 事物联系的普遍性有三个意义。 第一,任何事物内部的不同部分和要素相互关联,即任何事物都具有内在的结构性。 其次,任何事物都不能孤立存在,与其他事物在一定的联系中。 第三,整个世界是相互联系的统一整体。 万物是世界普遍联系的一部分或一环,从而表现出联系的普遍性。 世界的普遍联系是通过“中介”实现的。 所谓的“中介”,就是事物相互联系的媒体、网络链接或桥。 世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。 实践和科学的发展证明了物理领域、化学领域、生物领域,或者社会领域和人的思维领域,以及各领域之间普遍存在关系。 (3)联系具有多样性。

3、 世界的事物是多样的,因此事物的联系也是多样的。 事物联系的主要方式有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。 不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。 试验点2 :事物的永恒发展(易试验选择题),发展是前进的上升运动,发展的本质是新事物的发生和旧事物的灭亡。 所谓新的东西,是指适应历史的前进方向,具有远大前途的东西。所谓旧的东西,是失去历史的必然性,每天灭亡的东西。 新的东西是赢不了的。 第一,关于新事物和环境的关系,新事物之间有新的结构和功能,适应变化的环境和条件。旧事物之所以旧,是因为它的各种因素和功能不适应环境和客观条件的变化。

4、 第二,就新的和旧的关系而言,新的是以旧的“母体”种成熟的,否定旧的消极腐败的,在旧的中留下合理的、符合新条件的因素,增加了旧的不能容纳的新内容。 这两个原因是新的本质上比旧的好,有着强烈的生活力。 在社会历史领域,新事物是社会先进、有创造能力的人们创造性活动的产物,它从根本上满足人民群众的利益要求,能够得到人民的支持,必然战胜旧事物。 事物的发展是一个过程。 万物,只有经过一定的过程,才能实现自各儿的发展。 所谓过程,就是所有的事物都有转化为其发生、发展和其他事物的历史,都有其过去、现在和未来。 只有在自然段、人类社会、思考领域才能发生的一切现象都作为一个过程发展着。 唯物辩证法作为唯一的科

5、学发展观,是一个完整的理论体系,包括一系列的基本规律和范畴,其理论体系主要包括两个总特征,三个基本规律和辩证法范畴三个部分。两大总特征包括联系的观点和发展的观点,三个基本规则包括对立统一规则、质量相互变化规则和否定之否定规则。 辩证法的范畴主要包括原因和结果、必然和偶然、可能性和现实、形式和内容、现象和本质等许多不符点的范畴。 试验点3 :唯物辩证法的实质和核心(易试验分析问题),其中对立统一规则,即不符点规则是唯物辩证法的实质和核心。 第一,对立统一规则揭示了事物联系的根本内容和发展源泉和动力。 事物的联系本质上是对立和统一的联系,事物发展的源泉和动力也是不符点,不符点双方是统一和斗争,从而

6、推动了事物的发展。 第二,贯穿唯物辩证法其他规则和范畴的中心线索。 质量相互变化规律揭示了质量与量、质量与量的对立统一关系,否定之否定规律反映了肯定与否定、前进与曲折性的对立统一关系,辩证法与其他类别也成对出现,各类别之间也是对立统一的关系。 第三,不符点分析方法是最根本的认识方法。 第四,是否承认内部不符点是辩证法和形而上学的焦点。 唯物辩证法中的不符点是指辩证法不符点,即事物间或者事物内部各要素间的对立和统一的关系,是客观事物本身固有的,不转移人的意志。 不是发生在人们思考中的逻辑残奥码头,而是人们无法消除。 人们必须承认不符点,分析不符点,揭露不符点,并努力解决不符点。 可以看出这个不符

7、点是客观的。 试验点4 :不符点及其两个基本属性(易试验分析问题),不符点的两个基本属性是同一性和斗争性。 另一方面,它们的意义有明确的区别,而且不符点的斗争性是绝对的、无条件的,不符点同一性的存在是相对的、条件的。 另一方面,两者相互连接,是不可分割的。 这是因为第一,不符点的斗争性不脱离同一性,不符点的斗争性的存在以同一性的存在为前提,任何斗争性都以同一一体的存在为前提,不存在背离同一性的斗争性。 第二,不符点的同一性也不能脱离斗争性,任何同一性都以斗争性的存在为前提,不一定完全相等,也不存在脱离斗争性的同一性。 不符点同一性和斗争性作为不符点的两个基本属性相互联系,共同推进事物发展,成为

8、事物发展的主动力。 同一性的作用主要是第一、不符点同一性的存在使不符点双方成为统一物种,相互依存而不可或缺。 其次,不符点同一性发展是不符点双方吸收了对方有利于自各儿的因素。 第三,不符点同一性规定了不符点双方转换的基本倾向,是向对立的转换。 试验点5 :不符点是事物发展的动力(易试验分析问题),斗争性的主要作用是:在事物发展的数量阶段,推进不符点双方力量的变化,在不符点双方力量不平衡的事物发展质量变化阶段,不符点斗争性发挥决定性作用,促进向旧事物的转变。 既然不符点双方都有同一性和斗争性,我们必须坚持不符点双方相反、互补关系的观点观察事物,处理问题,反对片面性和绝对化,以得到正确的认识,做好

9、各项工作。 努力“求同存异”“求异中”。 不符点的普遍性是不符点的共性,包含两层的含义:一是不符点存在于万物的发展过程中,即处处存在;二是万物的发展过程中始终存在着不符点,即始终存在。 试验点6 :意味着不符点普遍性和特殊性的辩证法关系(易试验分析问题)、不符点特殊性不同事物的不符点、同一事物不同发展阶段的不符点及其不符点内部双方均有特点。不符点的特殊原理告诉我们,不同的事物有不同的不符点,我们必须用不同的方法处理不同的不符点,坚持具体问题的具体分析。 它是马克思主义最本质的东西和灵魂。 不符点的普遍性和特殊性即共性和个性的关系,两者之间有绝对和相对、一般和个别的关系。 第一、两者相互区别。

10、在不符点的普遍性和特殊性上有明确的差别,普遍性是不同个体共同的特征或本质,特殊性是各自具体事物的个性。 个性、特殊性比共性、普遍性更加生动的共性、普遍性比个性、特殊性普遍深,普遍性不能完全包含特殊性,共性不能完全包含个性。 第二,两者又是密切相关的。 二者相互依赖,不符点的普遍性和特殊性密切相关,不可分割。 另一方面,普遍性存在于特殊性中,由特殊性表现出来,并没有脱离特殊性的纯普遍性:另一方面,也包含特殊性,也包含没有脱离普遍性的纯特殊性。 不符点的普遍性和特殊性在一定条件下也可以相互转换。 不符点普遍性和特殊性的辩证法关系原理具有重要的理论和实践意义。 第一,不符点普遍性和特殊性的关系,或者

11、共性和个性的关系,是关于唯物辩证法不符点问题的精髓。 第二,这个原理为我们提供了认识事物的正确途径,从特殊到普遍,再到新的特殊。 第三,不符点普遍性和特殊性的关系,也是正确认识建设中国特色社会主义理论的基础。 在唯物辩证法的方法学体系中,不符点分析法是最根本的认识方法,处于核心地位。 不符点同一性和斗争性统一的原则要求我们坚持在实际工作中寻求同一性的方法,在对立中把握统一,在统一中把握对立。 不符点普遍性的原则要求我们在实际工作中坚持不符点分析法,认可不符点,研究不符点,转换不符点,但不能消除不符点,不应避免不符点。 试验点7 :不符点分析法(易试验分析问题)、不符点特殊性原则要求我们重视在实

12、际工作中分析不符点的特殊性,坚持具体问题的具体分析,坚持“两点论”与“重点论”相结合的方法。 这些个是不符点分析法的具体表现。 试验点8 :量质变化规律(易试验选择题),量是事物数量的增减和顺序的变动,是保持事物质量的相对不确定的不显着变化,体现了事物渐进性的连续性。 质的变化是事物性质的根本变化,事物从一种质状态向另一种质状态的飞跃,体现了事物的渐进过程和连续性的中断。 区分量和质量变化的根本标识牌是,事物的变化是否超过速度,温度范围内的变化是量,如果超过速度变化,质量是否变化。 量质变化的辩证法关系:第一,量是质量变化的必要准备。 任何事物的变化都有量的积累过程,没有量的积累就不会发生质的

13、变化。 第二,质的变化是量的必然结果。 单纯的量不会永远持续下去,量达到一定程度后,质量必然会发生变化。 第三,量和质相互渗透。 另一方面,在总量过程中存在阶段性、局部性的质量变化,而在质量变化过程中也存在旧的质量收缩和新的质量扩张。 量和质量的变化相互依存,相互贯通,量引起质量的变化,基于新的质量,事物又开始变成新的量,这样交互循环,形成事物质量相互变化的规定性。 质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 试验点9 :否定辩证法观(易试验选择题),否定辩证法观的主要内容,第一,事物的发展主要由内部不符点推动。 第二,辩证法否定观是联系的环节,也是发展的环节。 第三,辩证法否定是放弃

14、的过程,即发扬和放弃、肯定和否定、克服和保留、连续性和不连续性的对立统一。坚决反对形而上学的否定观。 形而上学的否定观作为单方面的否定观,其主要缺点是,第一,夸大外因的作用,否定内因的作用,引起外力的否定观,将否定的动力主要看作外部不符点的推进。 其次,是盲目的地肯定一切还是否定一切并不正确,辩证地认识否定应该包括肯定在内的否定。 试验点10 :唯物辩证法的基本类别(易试验分析问题),第一,原因和结果。 因果关系揭示了事物发展过程中的引起和引起的关系,其中引起一定现象的现象是原因,是引起的现象形势的结果。 原因和结果的关系是辩证的,区别连接,在一定的条件下相互转化。 正确认识因果关系的辩证性质

15、,有助于把握事物的本质和规定性,提高实践活动的先见性,有效利用原因和结果之间的相互作用促进事物的发展。 二是必然性和偶然性。 必然性是事物联系和发展过程中必然发生的坚定的性质和倾向,偶然性是事物联系和发展过程中可能发生的不确定的性质和倾向。 必然性和偶然性密切相关的必然性不能脱离偶然性,存在于偶然性之中,由偶然性表现的偶然性背后隐藏着必然性,受必然性约束的必然性和偶然性可以在一定条件下相互转换。 我们必须通过在实践活动中偶然探索必然,把握事物发展的整体趋势,增强行动的自觉性。 既要反对夸大必然性而否定偶然性的机器决定论的错误,又要反对夸大偶然性而否定必然性的唯心主义非决定论的错误。 三是可能性

16、和现实性。 可能性和现实性也是对立统一的辩证法关系。 现实性是符合已经产生的内在根据的必然性的存在。 所谓可能性,是事物发展过程中的潜在,包含在事物中,预示事物前景的各种倾向。 可能性和现实性有差异和联系。 唯物辩证法就可能性和现实性辩证法关系的原理,要求我们立足现实,创造将可能性转换为现实性的条件,使事物的可能性转换为现实,进而取得实践活动的成功。 四是现实与本质。 现象是事物的外部联系和表面特征。 现象又分为真正的想法和幻想。 其中,真象是指事物本质的真实、正面的表现,伪像是指事物背面的歪曲表现。 真象和假象都是客观的,表现了本质。 本质是事物的内部联系。 现象和本质是对立统一的辩证法关系

17、。 五是内容和形式。 内容和形式的辩证法关系,内容是构成事物的诸要素的总和,事物存在的基础形式是事物的存在和表现方式。 内容活跃易变,形式比较稳定。 形式和内容是不可分割的,既没有形式的内容,也没有内容的形式。 内容决定形式,形式反作用于内容。 我们既要反对夸大形式的形式主义,也要反对否定形式作用的形式虚无主义。 试验点11 :辩证法思维方法(易试验选择题)、马克思主义辩证法及其认识论和方法学一致,辩证法也是认识论和方法体系,是人们正确认识世界的中介,是人们正确进行合理思维的方法。 辩证法思维的主要方法包括归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体以及逻辑和历史的统一等科学思维方法。 (1)归纳和演绎

18、归纳是从个别事实上升到一般理论结论的思维方法,演绎是从一般原理推论个别结论的思维方法。 两者有区别和联系。另一方面,归纳是演绎的前提和基础,演绎的前提是通过归纳得到的,没有归纳就不能演绎,而演绎可以指导归纳,归纳过程需要通过现有的知识和经验,用演绎的方法为归纳过程提供科学的指导,进行概括和总结。 (2)所谓分析和综合分析,就是在思考中将对象分解为各个局部,分别研究的思维方法,所谓综合,就是将基于分析的分析结果在思考中经过进一步的抽象和概括,达到对事物整体性的完全认识的思考方法。 分析和综合是相互区别的,也有密切的联系。 另一方面,分析是综合的前提,没有深入的科学分析,综合就失去了基础,而综合是分析的目的和归宿,没有综合,分析也失去了方向。 (3)抽象和具体的抽象和具体的思维方法,认为认识的过程从感性的具体认识开始,达到一头地一头地抽象的规定,经过逻辑中介的作用达到思考的具体过程。 其中,思考的具体含义是在抽象规定的指导下,人们更进一步反省和整理原感性认识所达成的一个更深、更云同步更丰富的认识。 思维的具体是多样性的统一,具有理性认识的深度和感性认识的生动性。

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