西塘旅游知识

1、西塘及周边地区 旅游知识讲解,西塘烟雨江南宾馆 讲课人：屠永勇,西塘简介 西塘景区特色介绍（三多） 西塘景点讲解 西塘特产小吃介绍 周边地区旅游资源介绍,江南六大古镇之一，地理位置优越，属浙江省嘉善县，地处江浙沪三省市交界处 。西塘生活着的千年古镇。已被列入世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家aaaa级景区。 从春秋战国时期开始，就已经是吴越相争之地，素有“吴根越角”之称。当时。吴王的大将伍子胥为了帮吴王兴修一个水利，于是在我们西塘这里建了一个河道，取名为胥塘，在西塘的方言里，胥跟西是一个谐音，所以慢慢的胥塘被叫成西塘，用到现在。据西塘的镇志记载说，在唐开元年间就已建有大量村落

2、，人们沿河建屋、依水而居；南宋时村落渐成规模，形成了市集；元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来；明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。至今大家进入到西塘古镇区看到的这些建筑，都是从明清时期保留下来的，距今有四五百年历史的建筑了，所以“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当的形容。 悠久的历史，创造了不朽的文化。翰墨书香，诗词金石，缔造了西塘浓郁、宽广的文化氛围。,为什么西塘会被称为生活着的千年古镇？ 原因： 现在的西塘，是分了新镇跟古镇两个镇区的，西塘的古镇区，整个面积是1.01平方公里，至今还有5000多户的当地百姓在里面居住，所以她除了是一个景区，更加是一

3、个社区，这也是我们西塘区别于其他古镇最大的一个特色，被誉为“生活中的千年古镇”。,返回,西塘地势平坦,河流密布,自然环境十分幽静。有9条河道在镇区交汇,把镇区分划成8个板块,而众多的桥梁又把水乡连成一体。构造出古镇“九龙捧珠”、“八面来风”的建筑规划特色。并以桥多、弄多、廊棚多的特色而闻名于世。 下面 我将为大家详细讲解下古镇的三多 （桥多、弄多、廊棚多）,西塘景区特色介绍（三多）,1.古镇廊棚多,廊棚：西塘长廊棚多为木架瓦顶，一般宽2-2.5米，总长有2300多米长，是北京颐和园长廊的三倍，集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区的。长廊是属于西塘的一个公益事业，因为整个长廊都是当地百姓自己集资

4、搭起来的，当时的西塘，主要靠商船来交易买卖，延河一排的店铺很多，下雨天的时候，把货物从船上搬到店铺里边，岸边没有遮雨，货物很容易被淋湿，有户人家就想到在自家门前搭一段廊棚，这样下雨天搬运货物，交易买卖都很方便，常年家家户户都纷纷效仿，于是就有了我们这么长的一段长廊了。我们看到，长廊搭在房子前面，正好是起到了一个遮阳避雨的作用，所以说，不管是大太阳还是下雨天，我们走在廊棚里边都不用打伞，相当的方便了，西塘有句话形容这个廊棚说：“雨天走人家，照样不湿鞋”。,2.古镇桥多,自宋以来，西塘已建有一百零四座古桥。这些古桥大都为单孔或三孔石柱木梁桥。桥梁工艺精湛，至今保护完整的还剩27座，即具有观赏价值，

5、自古誉为“卧龙凌波，彩虹飞架”。较为著名的有环秀桥、卧龙桥、送子来凤桥、五福桥等。 西塘桥梁的造型最常见的有三种：拱桥、平桥、折桥。区分的方法很简单：拱桥的桥孔呈圆拱形，便利船只穿越行驶；平桥的桥孔成方形，桥面平直；折桥的桥面则呈一字形横跨过河。,环秀桥西塘最高桥，登上桥顶，环顾四周的话，可以把西塘整个一个小桥流水，粉墙黛瓦的景色净收眼底，环秀两字就是由此得名的 ，是西塘最佳的取景点之一 卧龙桥为单孔步级石桥，全长31.46米，宽5米，高5.5米，全镇最有名的一座桥。 送子来凤桥始建于明崇祯十年（1637年），清康熙四十八年（1710年）、道光十五年（1836年）重修，据说当时桥快建好的时候有

6、一只非常漂亮的大鸟飞来停在桥顶，包工头图个吉利，取名来凤桥。桥刚建成，居住在桥边的一户人家生了个儿子，以为是新桥带来的祥瑞，当地百姓又称此桥为送子桥。原来呢是叫来凤送子的，但以前重男轻女的思想很盛行，所以就把来凤送子送子来凤用到现在了。这座桥大家可以看到两边的形式不一样，一边台阶，一边滑坡。以前男女是分开走这座桥的，男子走这边台阶的，代表着事业步步高升，那女子三寸金莲裹小脚，不喜欢跨大步走，所以把女子走的这边设成滑坡，也是代表着持家稳稳当当。老人们说：“新婚夫妇走一走，南则送子，北则来凤”。要是有婚后还未得子的，等下自由活动的时候不妨也来走一走。 五福桥建于明正德年间，修于清光绪二十七年（19

7、01年）。据西塘的老人说，从这桥上走过的人会带上五种福气，分别是：长寿、富贵、康宁、德行和善终。,3.古镇弄堂多,小镇上的街与河是平行的，与之垂直的永远是房与弄。这样就造成古镇弄多的特色。 西塘的弄堂总共有122条，以前弄堂的堂可不是这个堂，而唐朝的唐。古人称：屋下小巷为弄，庙中之路为唐。人们后来将街路的支巷或屋边的小路都称为弄堂。其中最为有名的就是石皮弄,石皮弄,有216块薄薄只有3-5公分的青石铺在地上，所以取名为石皮弄，青石下面是一个中空的下水道，两边房子的积水都排到这个下水道里边。我们看到这个弄堂很深，总长是68米深，最宽的地方是1.1米，最窄的地方只有0.8米。,返回,西塘景区主要景

8、点介绍,主入口停车厂 五姑娘主题公园 护国随粮王庙（七老爷庙） 醉园 种福堂(王家） 西园 薛宅（钮扣博物馆） 瓦当成列馆,明清木雕馆 酒文化博物馆 倪宅 圣堂,西塘主入口停车场,西塘前年刚刚新建成的一个主入口，整个占地面积有3.6万平方米，投资了1.5个亿建成的。 可同时容纳433辆的旅游大巴，在整个浙江省来说，是最大的一个旅游生态停车场,返回,五姑娘主题公园,占地5000平方米的，具有水乡特色跟人文历史的一个主题公园 河岸边上有一个汉白玉的雕像，通高两米，这个就是五姑娘 五姑娘是流传在我们西塘这一带一个真实爱情故事里的人物，清末的时候，塘东村杨家地主的女儿，那个时候，她跟他们家的长工徐阿添

9、相爱了，但在清末的时候，等级观念还很强，小姐和长工的爱情，肯定是不被容许的，五姑娘的义母胞兄强烈反对这两个人在一起，后来两个人被双双迫害致死了。我们西塘这里有一个地方戏剧叫田歌，五姑娘的爱情故事就被改编成田歌，在西塘这里流传了100多年，根据嘉善田歌改编的音乐剧，还在2005年的中国艺术节上获得了文华大奖，这个奖项是艺术节上面最高的一个奖项了,护国随粮庙（七老爷庙）,七老爷是我们西塘的一位大恩人，也是我们西塘的地方保护神，明代末年在运河上面护送皇粮的一个小官，他每天负责在运河上护送皇粮，我们西塘的河道是京杭大运河的一个支流，所以七老爷护送皇粮，肯定会经过我们西塘这一边。有一年，西塘闹旱灾，颗粒

10、无收，七老爷路过的时候，看到鱼米之乡的西塘，却处处都是饥民，于是也动了恻隐之心，把他护送的这些皇粮都发给了当地的百姓，在当时，私自动用皇粮是犯了欺君之罪的，如果皇帝知道的话，肯定饶不了他，他自己也知道难逃一死，就跳入了我们西塘边上的一个河道，当地的百姓为了感谢这位恩人，于是就集资在这边雁塔湾这一带给他搭建了这么一座庙，取名其老爷庙。老爷投河自尽后朝廷查清了真相，发现七老爷确实是为当地百姓而死的一位好官，就追封他为“利济侯”，后又加封为“护国随粮王”，我们这座七老爷庙也同时改名为“护国随粮王庙”了。 每年的农历四月初三七老爷生日，西塘要举行庙会 ，四月初三已成为西塘人一年四季最大的民间节日,醉园

11、,西塘醉园位于塔湾街31号，系一明代古民居，现为西塘王代版画馆。醉园因王宅“醉经堂”得名，初建于明，原有五进，现存四进，有古砖花坛和江南罕见之微砖拱桥。举步游览，池石玲珑，回廊通幽、翠竹生研、秀色醉人，园内正厅“艺香斋”辟有王氏父子王亨、王小峥版画陈列，描写的都是西塘的水乡风光，如江南雨、遥望环秀桥、静静的长廊、里仁港小景。他们两人的风格有一定差异：父亲王亨先生的作品传统写实，而王小峥的作品则较现代抽象，供游客评赏，展示了西塘的家庭文化底蕴。 醉园的醉字，并不是让大家进去喝酒的意思，里面有一个醉经堂，因陶醉于四书五经而得名，所以这个“醉”字，是陶醉其中的意思了 醉园放了西塘王氏父子的一些版画作

12、品，版画就是在木板上面雕刻的一些艺术画，来，描写的都是西塘的水乡风光。 西塘的王氏家族是南宋时候从山西太原迁移到此的，至今已八百多年整整二十五代了。在清朝乾隆年间王氏家族出了一位全国闻名的书画家叫王志熙，他是王氏第十五代祖先。他的成就在“中国美术家人名大辞典”、“中国画家人名大辞典”等上都有记载。这副对联，就是王志熙先生留下来的墨宝。,西塘清代的时候最有钱的一户人家种福堂王家,种福堂位于西塘石皮弄的东侧，是王家的宅第。据王家家谱记载：其世祖是宋代御营司都统制王渊。种福堂的名称为教诲后人多行善积德，所谓：“种瓜得瓜，种福有福”。种福堂为江南民居的清代大宅式建筑，前后共有七个单元，总长100余米。

13、站在街上看到的门面不是很气派，与边上的房屋没有区别。据老人们讲：那是因为从前太湖一带有强盗出没，门面的平淡是一种伪装。在我看来。与其说是一种保护，更为主要的是江南明清时期的建筑文化风格先抑后扬。 进入第二单元是轿厅，也很简陋，不过是两层，楼上住下人，估计备轿方便些。第三单元是正厅，连接二、三单元的有陪弄、大墙门、天井。正厅是种福堂的中心宽十二米，有十四扇落地长窗。地上铺一尺见方的厚方砖，大厅分三部份，中间有两根柱子，粗三十公分，柱下面有鼓石。刻有凤凰展翅图案，十分精美。正厅有特色的细节是：正厅地楼板非常结实。上面竟然也铺有方砖，其用意是隔绝楼板上下的声响，惊动楼下尊贵的客人，尤其是楼上女眷的方

14、便之声。另外，方砖也适应江南的气候，在潮湿的季节，能吸收水分，在干燥的时候释放储存的水分。正厅挂有“种福堂”一匾,传为陈邦彦所题，厚重端庄，凛然一股正气。整个王家很进深，总共有七进深，以前西塘这里造房子的理念是房子越进深，代表主人的寿命越长，所以越有钱的人家会把房子造得越进深，这户人家是西塘最有钱的，所以这户人家相当的进深.,西塘明代的时候最大的一个私家花园 西园,西园系明代朱氏私邸，为江南大户人家建筑，园内有亭台楼阁、假山鱼池，是当时镇上风景幽美之处。 现在园内有“朱念慈扇面书法艺术馆”、“百印馆”、“南社陈列室”等展厅。“朱念慈扇面书法艺术馆”展出了国家级工艺美术大师朱念慈先生的精品扇面一

15、百余件，朱念慈是我国现代扇面真金书法艺术的杰出代表人物之一，1920年出生，浙江嘉善人，祖居西塘，曾任中国美术学会高级会员，浙江工艺美术学会顾问。一生致力于书法艺术，并首创真金微楷万字扇，功绩卓著，技艺超群。 “百印馆”里陈列着由杭州西泠印社组织的国内外百名篆刻家篆刻的一百枚反映西塘风情风貌的印章，印花和边款。这百枚印章表现的是西塘百景。其中有原“平川十景”（明代镇人周鼎所作的十首诗）、“平川新十景”、西塘八景、西塘的古厅堂、砖雕门楼、桥弄河街、西塘的老字号和民间艺术等。“环秀断虹”“烟雨长廊”“送子来凤”这些原本就已经相当动人的名字，被凝固在方寸之间，平添了几分气质，给西塘以另外的一种韵味。

16、 上个世纪五十年代初，西园被毁，原因是西园里的假山石被运到水泥厂轧了水泥，荷池被填，亭阁被拆。现今的西园，早已不是从前旧址上的西园了。 现在的西园是93年重建的，只有旧貌，感觉些许遗憾。,纽扣博物馆（薛宅）,薛宅有“浅、简、亮”三个特点。“浅”是说薛宅名为前后三进，但若从高处往下看，只见“回”字形的屋中除有一小天井外，其他都连成一片，没有庭院深深的感觉。“简”是说此宅没有陪弄，一律由大门进出，只是在登楼时有两个楼梯，这大概是最早的应急通道。另外，整个建筑并无细巧的装饰，一切以朴素为本。“亮”则是说该宅一反暗能藏财的传统习俗，宅内的所有窗上都配上了玻璃，显得明洁而亮堂。 西塘是中国纽扣之乡，有纽

17、扣生产企业近五百家，产量占全国生产交易的40%，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。 贝壳钮扣是我国第一代的专业钮扣，地处杭嘉湖平原的水乡西塘贝壳原料极为丰富。记得过去衬衣上的小田扣就是用江南盛产的蚌壳做的，小小的衬衣田扣，从冲剪、磨光、打孔、漂白、整形，当时的钮扣生产机器大都用人力脚踏操作，完全是手工方式，是一种纯体力的劳动，在“纽扣博物馆”内专门有师傅现场演绎贝壳纽扣生产工艺流程。 。这里就是贝壳纽扣生产工艺流程： 第一道工序称为“头车”，亦称“落料车”，出来的是毛坯纽扣。 第二道工序叫磨面机，把钮扣磨平。 第

18、三道工序叫造型车。用我的话说,就是分一个正反面。 第四道工序叫打眼车，纽扣上的小孔就是在这辆车上完成的。 这边制作出的这个纽扣还是一个半成品，后面还有三步，第五道工序是去皮，第六道工序是踏桶，第七道工序是抛光桶，但这几道都必须要几百几千颗钮扣在一起才能制作。,西塘古建筑文化瓦当陈列馆,瓦当是传统建筑物上的一个及小构件，弧型向下的是瓦，也叫檐头，弧型向上的称当，也叫滴水。瓦当是瓦垅端处遮住椽头的特殊瓦片，常饰有纹花。 据说当年秦始皇为抵御匈奴广招兵马，特向江南一带官员下了一道口御，但当地一位官员年老失聪，把“招千军万马”误听为“造千砖万瓦”，嘉善县产窑重镇是嘉善第三大镇干窑镇，据说以前因为窑墩众

19、多取名千窑，当年乾隆皇帝下江南路过此处，将“千窑”误念成“干窑”，地名也改了过来。,人民好公仆倪天增故居,倪天增生于1937年，连任4届上海市副市长，分管上海城市建设，清正廉洁，深受上海市民爱戴。在1992年赴北京一次公务活动中不幸因心肌梗塞抢救无效逝世，享年54岁。功在民心，利在千秋。”就是倪天增副市长一生的真实写照，这是前国务院总理朱镕基先生为他提的词。 倪宅建于明末清初时期，建筑简洁含蓄，不存一丝张扬之气，乃儒家思想的典型代表,圣堂,这座圣堂初建于明万历三年（1575），祭祀巡按庞尚鹏。到清代康熙七年，改名为静觉庵，康熙十三年和康熙五十年两次重修，改供关帝，俗称圣堂。关羽是武圣，与文圣孔

20、子同为万世师表，称之为圣堂顺理成章。 我们进入门厅看到左边放置着一块名为“引元宝”的雕花木板，这块木板材质考究、雕工精湛，摆放在正厅门上，意喻招财进宝。大家可用硬币试试，据说硬币扔在引元宝上不掉下来的，今年财运会特别旺呢！ 圣堂第二进殿中两侧抱柱上有一副对联“异姓同胞笑今人同胞异姓，三分一统恨当年一统三分”，上联“异姓同胞”是指昔日关羽与刘备、张飞在桃园三结义后，恪守“不求同年年月同日生，但求同年同月同日死”的诺言而肝胆相照、荣辱与共的故事，“笑今人同胞异姓”则指世上一些人，置同胞手足亲情于不顾，不惜一切争权夺利，以至互相残杀。下联“三分一统”表述了关羽与刘备、张飞他们逐鹿中原，统一全国的宏图

21、大志。“恨当年一统三分”抒发了刘关张他们在当时眼见汉室天下支离破碎不能一统的愤懑心情。正中供奉的是文财神赵公明。 我们去第二进拜拜武财神关羽，他的左右两边还有周昌、王虎、关平和赵磊。第四进为观音殿，两旁还有文昌殿和三官殿。圣堂内供奉的神像并没有严格的道教佛教区分。在古镇上，只要是老百姓敬仰的，都被供奉起来，西塘人纯朴善良的民风也可见一斑。 三官殿内供奉“三官”神像，他们分别是天官，地官，水官，传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄。也有说三官是我国古代最有影响的部落首领尧，舜，禹的化身，尧因敬人爱民，上应天象，使天下风调雨顺，被后人尊为天官，舜在治国的时候民风高尚，地不生灾，被尊为地官，禹因治理了水

22、患而被尊为水官。 文昌殿内奉祀文昌梓潼帝君，他是主宰人间功名、禄位之神。多为读书人所崇祀。元仁宗延祐三年（1316年）加封为“文昌帝君”，两旁奉祀孔子，朱熹。,圣堂,西塘的酒文化-黄酒陈列馆,古镇西塘在历史上就是个酒镇，“酌好酒，吟好诗”，一直是古代很多文人学士的两大追求。明代初年，大诗人高启乘舟过西塘，特地停下来寻问酒家。在清代，镇上名酒“梅花三白”闻香百里，民国初年的柳亚子多次醉饮镇上，西塘的酒文化，可以说与古镇同步，与古镇齐名。 西部的酿酒世家刘西明先生看中了酒镇西塘，将他几辈人收藏的酒文化实物在这里陈列展示，在原有黄酒陈列馆的基础上新开了“中国酒文化博物馆”，从一个酒文化的侧面，用数百

23、件实物对中国酒文化进行了全方位的探讨，融知识性、趣味性、学术性于一体，在追本溯源中，提示了中国酒文化的清晰背景及其深刻内涵，涉及到民俗学、史学、经济学、文学、艺术、医学等多种社会科学和自然科学知识，是中国传统文化的缩影。,明清木雕馆,明清木雕馆位于西塘烧香港北。该馆陈列着250多件明清时期以来以西塘为代表的江南地区民居建筑木雕，有梁架、梁垫、撑拱、雀替、格窗等，雕刻技巧丰富多彩，剔地、地刻、漏雕、透雕等各展奇工，图案典雅、工整、精致美观，集中展现了江南民居木雕特有的柔美、细腻、清新、绚丽的格调。 第一展厅，主要陈列梁架、花格窗和窗花板。 第二展厅，西墙上主要陈列清代木雕。,古镇分类,周庄宣扬的

24、是商人文化 乌镇宣扬的是文人文化 生活着的千年古镇西塘则是最为朴实的平民文化,返回,西塘特产小吃介绍,西街：是镇上最主要的街道之一这里是西塘传统美食和特色小吃的天地，也是现在古镇最繁华的商业中心。 西塘有名风味小吃主要有： 陆氏小馄饨、钱氏豆腐花、管老太臭豆腐、一口粽、芡实糕、桂花甜酒酿、荷叶粉蒸肉、大头菜、熏青豆、送子龙凤蹄等 西塘的特产主要有：黄酒、米酒、八珍糕,陆氏小馄饨：坐落于西街路口处，小馄饨汤料独特，馅少皮薄，最具特色倒是他那套做生意的担当，是有年头的 钱氏豆腐花：在烟雨长廊的来凤桥和永宁桥之间，专做豆腐花的小店，同时也卖绿豆粉条，酸香入味，独具特色。祖传豆腐花一碗2元。 芡实糕：

25、芡实糕，据说芡实是一种对人体有益的药材，但当地的芡实糕做得香软，尝不出丝毫的药味。芡实糕在西塘较多，主要有桂花、八珍、芝麻、薄荷四种味道，另外还有核桃糕等点心 荷叶粉蒸肉和送子元蹄：西塘 古镇特产传统名菜，历史悠久，具有香得纯正、酥而不烂、肥而不腻三大特点。荷叶粉蒸肉是用猪的五花肋肉、五香炒米粉、豆腐衣和新鲜荷叶配以丁香、八角、酱油、甜面酱等调制加工而成。肉质酥糯，清香不腻，既可下酒，又可当饭。且充分发挥了荷叶解暑清热、散瘀止血的药理作用。 管老太臭豆腐：管老太臭豆腐，口味非常嫩滑。西塘最有名的臭豆腐品牌。 熏毛豆：薰青豆、大头菜，都自有乡间自制的风味。熏青豆，西塘自制的开味小吃，微微有点辣味，茶余饭后用来磨牙很不错。 一口粽：西塘的粽子属迷你型，真是一口就能吃一个。品种也很多，除了较常见的白米、赤豆、肉粽外，还有红枣、豆沙、霉干菜、栗子肉的。此外一般卖