2020届上海重点中学高考语文联考试题含答案详析

1、2020年上海重点中学高考语文联考题，包括答案在内进行了详细分析一、累计运用(10分)1.(5分)根据需要填空。(1)遥岑远目，献愁供愤恨地。 (辛弃水龙吟登建康赏心亭 )(2)、玉垒浮云变成古今。 杜甫 (3)在3) 鱼我所欲也中作者首先假设了避灾不择手段的做法，然后说仁人志士的做法是“、”。2.(2分)根据需要进行选择。请根据以下两对化学基选择适当的横批()甲：绿竹别其三分景，红梅报万家春。乙：三星高照花红柳绿春不老，万事通物通讯端口家丰岁常春。a .迎春接福/家庭幸福b .春暖大地/吉星高照c .春回大地/人寿年丰d .春风化雨/福如东海3.(3分)填写以下短语横线的最佳项目为()追求5

2、1%效率的是以51%的力量进行攻击。 用100%的力量攻击，不是更强吗？ 不然的话。 人想赢的时候，正好是最不冷静的时候，这是他没有说的。 这使他下棋极为稳健冷静，错误极少，往往使对方感到无缝。a .当自各儿逆转的时候，正好是掉了一颗轻松的心的时候b .对他人的攻击最强的时候，是防守最弱的时候c .自各儿逆转的时候，是强迫的时候d .对别人的攻击最强的时候，是犹豫满志的时候二、阅读(70分)4.(15分)阅读以下内容，完成以下各项问题。国学的焦躁中华民族强国的梦想，已经断断续续地做了一百六十多年。 在国力日益壮大的今天，人人都渴望着民族的复兴。 各种各样的促销广告中“传统文化和现代科学技术的完

3、美结合”这样不学无术的语言，是现在的民族复兴这个词被肤浅地理解的脚注。 盼望复兴的旧民族面临现实和外来焦躁的心中的感觉也越来越明显。 从1840年到现在，我们每个人能够创造的文化资源，都必须受到西方外来文化和1840年以后本土新思潮的影响。 根据一些过激的国学家的安排，单纯地按照孔孟之道认识社会，解决问题已经是不可能的了。 接受外来和新生，害怕失去本民族的特色，成为没有文化主体性的精神殖民地。 有着辉煌历史的民族，在现实困难的时候，不像日本、韩国那么容易放置。 目前，特定语境下的国学观念和理论折射了这种焦躁。在现在的“国学热”中，“我们每天都在追求现代化，现代化不就是西洋化吗？ 从西方的观点出

4、发，把整体的思想大扫除的话，不仅中华文化没有复兴，而且越来越早地翘辫子了20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西方的影响，真的没能真正地掌握中华文化的灵魂。 ”“这是一个很好的例子。”从以上观点来看，“由西洋传入”作为本质的“西洋”，与中华文化不协调的“西洋”，无视社会基础价值的普遍性，也无视文化的包容性和交流。 世界上最大最有活力的水域不是博哈公司的纯水储藏池，而是有污泥、毒菌、浊流，经常被海洋生物代谢物污染的海洋。 一个文明被保存和发展的主动力不是精神洁癖，它只能说明一个文明的免疫机能越下降越虚弱。 在相当多的国学家眼中，西方传入的文化和思想只起到了破坏和破坏中华文明的作用。 即使其间

5、没有折射的自我民族的自信心，也值得品尝。事实证明，1840年以来，本土新创造的文化已经不再是单纯的中华传统，但其中有优秀的成就，20世纪二十年代，无论是文学成就还是思想成就，都创造了对于今天的人们来说难以实现的高峰。 许多20年代初的知识分子，如鲁迅、胡适、李大钊等，是自然而然地鼓励自由、民主、科学等“西洋观念”的代表，也是“真正掌握不了中华文化的灵魂”的知识分子。 但是，与我们现在怎样做父亲和爱弥儿相比，尝试集和神曲相比，庶民的胜利和托马斯摇镜头恩的常识，在精神核心和社会效果上真的能够一致吗？就像黑格尔说的，“走吧，你出不了你的皮肤！ 吸收西方观念后，它们的中国文化、思想巨人的创造依然扎根于

6、中国，属于中国。 从此以后的中国佬恐怕也要随着喵了个咪前进。 因为中华文明的独立、自然发展的历史早在鸦片战争时期就被打破了。自古以来学习抗议使不得、西洋也没有什么可耻的。 日本从1865年开始在专心致志跟着西洋发起革命，结果，鲜艳的民族特色可以不用张口就能从黄色皮肤黑头发的人山中显露出来。其实只要中国这个人口基数还存在，民族和民族的特色就不会消失，只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期而互相交换，就像硬币的两面。 中国佬的聪明投机，家庭观念为每个人所喜爱。 这并不是西方引起的民族特色的“消亡”，而是真正消极的一面在缺乏社会变革和制度的情况下爆发。以日本为鉴戒，以中国现代思想史为鉴戒，担心成为

7、西方精神殖民地的虚弱焦躁，不仅是一部分的国学家对自己的民族没有自信心，而且缺乏历史和现实的依据。(1)段加分词“特定的上下文”句中的意思是(2)第段列举20年代初期知识分子的意图是(3)分析划段线的句子的作用。(4)正确理解划线的句子之一是a .民族的特色需要人们的加工和宣传。b .民族的特色是人们在不同场合自然形成的。c .民族的特色不主张外来文化参加。d .所谓民族的特色，是仅限于日本人的艺术特色。(5)概述本论文的论证构想。5.(15分)阅读以下内容，完成以下各项问题：想从天上看阿来可能是因为年代太久，走这条陆路的时候，没有人能找到清楚的脉络吧。 文化在历史和历史中的传播和变迁比现代物理

8、学家确立的量子理论更为捉摸不定。 物理学家在解释他们的抽象理论时使用了可以用数学语言表现的可靠模型。 历史中的文化在荒山野岭之间消失，随着一代人的消失将永远被埋葬。从天上，从高处像神一样俯视的话，可能会看到。于是，我在拉萨贡嘎飞机场登机时特地找了面向窗户的位置。 祝这条路飞行没有云雾遮蔽。其实，我坐飞机的时候，拉萨正在下雨。 拉萨河和雅鲁藏布河水从河床溢出，洪水溢出河床两侧的青穗地，溢出由低平顶土房组成的宁静村庄。 地里的庄稼已经收割，洪水浅溢田地，麦茬露出水面。 田地和房子之间是柳树，雨中特别绿。 飞机越上升，淹没土地的水就像镜子一样反射斯卡伊利石。 这真是一个奇怪的景象：洪水灾害，人们和往

9、常一样平静，没有人抢劫，没有人慌张，那些低矮的土屋安静，命中注定的样子。 土屋顶冒着青烟，我想象着，坐在火池旁的农民连一点模糊的脸都安定下来了。 洪水和冰雹等所有天气一样，多少与神的力量和意志有关。对于来自神和天的力量，一个人只能忍耐等待。 所以，当我看到外面的眼睛不想看到的农民很钦佩，但是当自各儿同情的时候，我想对你说，那是因为生活的日子很深，月亮很失望。 不期待是因为从来没有期待过。 所以当雅鲁藏布江洪水泛滥时，你可以看到这样平静的景象。这平静的景象有病态的美感，病态的美感多具有更令人感动的心灵力量。飞机进一步上升，穿过了含有雨水的云层。 云彩遮住了下界的景象，满眼都是刺眼明亮的阳光云彩被

10、遮挡，但是感觉翅膀下面渐渐向西的高原从西向东倾斜。 飞机横扫飞机机身，感到雄伟的高原向东俯冲。 闭上眼睛感觉到的，那是多么有力的俯冲啊。当然，我知道这种俯冲感是幻觉。 飞机飞得很平稳。 电视上播放着和平的音乐。 气流在飞机上引起轻微的颤抖，空姐的柔和的声音从电脑音箱传来。但是，我认为大地正在向下俯冲。我说这是幻觉。而且我感觉过好几次这个幻觉。例如，我最大限度地接近雪山的山顶，坐在雪线上，只要有一点动静，就看到风化的碎石像水一样流下斜坡，看到明亮的阳光落在山谷和森林中，云雾蒸发，我也感觉到大地的骤降。 云雾散去，大地静静地呈现出其真实的姿态，这种幻觉消失了。飞机起飞不久，机翼下的云渐渐变薄，云下

11、移动的大地渐渐出现在眼前。雪峰的确南北排成一行，排列在蓝天下，晶莹中透着幽静的庄严。 在这排雪山之间，散布着一片一片的高山草，草间，或者是积雨而成的小湖。 在湖的旁边，有羊倌儿的记账本。 我熟悉人民的羊倌儿生活。 他们不是草原上纯粹的牧民。 夏天，他们追赶牛羊来到了这些个雪山之间的高山牧场，秋天来了，他们被每天下降的雪线压迫，进入河深谷，回到了在自各儿种玉米和青稞的农庄。 夏天是牧场的收获季节，秋天，又是土地的收获季节。 并且，这些个的高地区的半农半牧的同胞，1年中，有2个收获的季节。雪山每排，这个山间牧场更低，更窄，一直持续到完全消失。 视野中只有山顶尖锐，有没有积雪的陡峭山峰。 这是几座钢

12、铁元素的青岩山峰，一群克拉星空卫视指向蓝天的深处。 山体周围是郁郁葱葱的森林。 然后，这美丽的剪切逐渐变成平缓的丘陵，丘陵又像长距离俯冲后的深叹息一样，变成平原。 叹息不再是藏语，而是很好的对外汉语四川语。从平原经过群山的间隔和险峻，登上高原后，其宏伟和辽远是血性的呐喊。从高原下来，经历了大地的一连串曲折的俯冲，进入平原，是一种疲惫满脚丫子的长叹。而我的更多经验和叙述方法，深深地藏在这个过渡带中，在那些群山的深深皱纹中间。【注】阿来，藏族，1959年生于四川西北部阿坝藏区马尔康县。(1)分析段的“病态美感”的表达作用。(2)从记述顺序的角度，分析段落的作用。(3)观赏第一段划线的句子的景色描写

13、。(4)最后说“我的更多经验和叙述方法，深深地隐藏在这个过渡带上”，分析了其意义。6.(8分)读下面的诗，完成下列各题。春日城郊乡唐庚(宋朝)城市不省春光，城市外榆槐半黄。山上应该多积雪，水生想倒杨。奥利奥白天温暖如人言，草间之风酿成药香。怀疑这江头有好文章，为你来取，却发呆。(1)这首诗的分析有错误的地方是：a .第一个联盟概述晚春城郊乡榆槐吐柔、春色满原，阐明问题的含义，引出如下：b .颐联承“春光”的开展，远山积雪，附近溪流垂杨，画面栩栩如生。c .二、三二连以视觉感知、听觉、嗅觉等多个角度表现春景的特征。d、二、三二连战斗干练，送话，让一盏茶看到诗人推敲锤子的严格性。(2)以下评价适用

14、于本诗的有：a .哀婉含蓄b .雄奇美c .高尚豪放的d .清新的自然(3)全诗是怎样表达作者感情的？ 请结合具体的诗句来观赏。7.(18分)阅读以下内容，完成以下各项问题。胡伯伯、字伦徐、安定临洮人也。 巴伯里聪明，年十三，辨疑合理，是有名的乡国。 其意思的悟性，与大人交往，不太屈服。 不学，朋友劝，伯伯利说。 “先圣之言，精义入神者，其唯易和平？ 以为还能考虑就过半了。 末世腐儒、粗别刚软之位、宁找无兆者？ 关于道义，现在不能继续下去。 然后，把小组读出来，念到眼里，念到嘴里。 好的属文，既优雅又粗俗。在姚政衰退，进入长安观风化，隐匿名行，害怕人所知。 京兆韦祖思，古坟少，谗言多的一代，认

15、识伯伯利，应邀观看。 祖先很用功，等到巴伯利不足，巴伯利和叙利亚温凉说话，把衣服拂过去了。 祖思固说：“讨论你和天人的时候，为什么会反突然地呢？ ”“巴伯利说。 “关于天人，其死还在有日子中。 和你认识，我该怎么自豪呢？ ”“之后我就不去坐了。巴伯利孤浮坎？ 什么？ 没有职业，然后进入汉中。 刘义隆南朝梁秦二州刺史冯翰吉翰收到一份很好的礼物，是巴伯利的才能。 授予伯伯利最后的佐，不称其怀。 不久，约翰搬到益州，伯伯利进入蜀国，许多人还留着豪俊。 蜀沙门法成、鸽率僧旅、铸数千人、丈六金像。 刘义隆弄坏了那个聚会，.酒吧听了之后，去丹阳，申诉其美，然后免除杨。 回归蜀国。 法成感，留其不常见物，价

16、直溜溜千侑马。 巴伯利对法成说。 “纬萧何人，可弃明珠？ 我想请你帮我德意志，钱是什么？ ”。什么都是可忍。【注】探索(z ) :探讨博大精深情道理。 大蒜：死刑。(1)写出下列加点词在句子中的意思。关于道路的意义启申其美(2)在下面的句子中加入词语，选择关残奥词组正确的句子。很少屈服a .不满b .投降c .理亏d .屈辱及读群籍a .公开b .分割c .翻开d .解析(3)在下列句子之外，词的意思和用法相同的项目a .那唯一的易谁不知道b .一切都在歌颂口万时订对我加了什么c .豪俊所至今仍多为宫室之美d .然后必须避免杨风雨(4)把下列句子翻译成现代汉语。祖思固说：“讨论你和天人的时候，

17、为什么会反突然地呢？ ”“巴伯利说。 “关于天人，其死还在有日子中。 和你认识，我该怎么自豪呢？ 他说：“好吧。”(5)胡佛“不师受”的原因是：(6)全文相关，分析胡佛的人物形象。8.(14分)阅读以下内容，完成以下各项问题。度过闲散的人生韩愈(唐朝)刚能蕴藏其巧妙的智慧，把机器放在心里，以免受挫，神完全坚守，外来的东西，心里没有糊涂。 姚、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师治音，扁鹊治病，官僚为丸，秋为奕，伯伦为酒，愉生不厌，奖在夫外仰移居业者，不建其堂。往时张旭善草书不治他之技。 喜怒穷乏、忧愁的悲哀、快乐侑、愤恨地、思慕、醉醺醺、无聊、不平、心动，必发于草书焉。 看到东西，看到山水崖谷，飞禽走兽虫鱼，草木花实，日月列星，风雨水火，雷雷，歌舞战斗，天地事物的变化，高兴得愕然，寄宿在书里。 所以旭的书，变动还是鬼神，开头是要不得，到此结束后留名后世。现在空闲的是草书，有旭的心吧！ 不要动心地跟踪，也看不到旭。 旭有道，利害必明，情炎在中，利欲斗，丧，怒不释放，然后决书旭也能数次。 现在闲师浮屠氏，死而生，解外胶。 那是为了心，在一定不能住的这个世界上，一定没有淡淡喜欢的东西。 泊和淡相所蒙受的颓废转落委员会的崩溃是不可收拾的它在书中不像！可是，我闻到了浮火人的好幻象，有很多技能，闲暇时间通过那个技术，我不能继续。胁：切下来的大肉。 用同样的“缪斯”绑住。(1)第段框中