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文档简介
1、近代中国志士仁人向西方学习线索,地主阶级,资产阶级,抵抗派,(开眼看世界),洋务派,(中体西用),维新派,革命派,激进派,(君主立宪),(民主共和),(民主科学),无产阶级,革命者,(马克思主义),第五单元 近代中国的思想解放运动,学习西方与救亡图存,第十四课 从“师夷长技”到维新变法,学习目标 1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想,把握近代中国思想解放的历程; 2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。,“华夷观念”,天处乎上,地处乎下,居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之乎内外,所以限也。 “中国中心论”,马戛尔尼觐见乾隆皇帝,封闭
2、守旧、盲目自大,“鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速,利炮的声势在两年多时间里,中国调动了10多万军队,先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢,落后挨打、危机思变,一、“开眼看世界”,1、背景:,(1)清王朝末期统治腐朽,2、代表人物:,林则徐、魏源,九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 -龚自珍,“中国官府完全不晓得外国的政事,又不询问考求,至今仍不知西洋。只有林总督行事与其他官员相反。”-海国图志
3、,(2)欧美国家崛起扩张,(3)鸦片战争中国战败,(4)有识之士向西方学习,林则徐 (1785-1850),“彼之大炮,远及十里内外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良也。彼之放炮如内地之放排炮,连声不断。我放一炮后,须辗转移时,再放一炮,是技不熟也”。,3、表现,(1)设立译馆,编译四洲志各国律例;,(2)搜集、绘制西方战舰图样,并仿制西方战舰,近代中国“开眼看世界第一人”,思考:为什么说林则徐是近代中国 “开眼看世界第一人”?,(1)重视收集西方信息,打探西方情报 (2)设立译馆,翻译西方书报; (3)仿制西方战舰炮车; (4)最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想落篱,以新的眼光看世界,开
4、近代中国“向西方学习,寻求强国御侮之道”之先河,是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。夷之长技有三:战舰、火器、养兵练兵之法。 魏源海国图志序,3、表现,A、编写海国图志 (当时介绍西方历史地理最详实的专著,B、主张“师夷长技以制夷”的思想,如何认识“师夷长技以制夷”的思想?,含义:学习西方的长处,抵抗西方侵略,战胜敌人,内容:战舰、火器、养兵练兵之法,目的 :维护清朝统治,意义:成为近代学习西方的口号,同时也是对千年传统心态的一次挑战,迈出近代向西方学习的第一步,4、“开眼看世界” 的历史意义: 引导人们关注世界形势 对当时思想解放有重要的启迪作用 迈出了近代中
5、国向西方学习的第一步,是近代中国思想解放开端,米利坚(即美利坚)合众国之为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世袭之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!,徐继畬 (17951873) 瀛环志略 (1849年成书),姚莹 (1785年1853年) 康輶纪行 (1845年成书),“知彼虚实” “徐图制夷”,第二次鸦片后面临内忧外患,二.中学为体,西学为用,“中学”:是指中国封建文化。 “中学为体”以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本。 “西学”:西学是指资产阶级文化。 “西学为用”主张用西方资本主义国家的近代科学技术,效仿西方具体措施,来挽救清王朝。,1、含义:,2、背景:,二.中学为体
6、,西学为用,3、代表人物:,5、表现: A、提出“师夷长技以自强”,以“自强”“求富”为口号,掀起进长达30多年的洋务运动。 B、创办了近代企业,开设了新式学堂,培养了一批翻译、军事和科技人才。,奕昕、曾国藩、李鸿章、左宗棠,4、主张:“中国的文武制度”,事事远出西人之上,独火器乃不能及,实质:在不触动封建制度的前提下,学习西方先进的科学技术 目的:挽救封建制度,巩固封建统治,江南制造总局炮厂,汉阳铁厂,北洋水师战舰,第一批赴美留学幼童,7、洋务思想与林则徐、魏源思想比较,同:他们都是地主阶级,都主张学习西方,维护清王朝的封建统治。洋务派提出的“中学为体,西学为用”,是对“师夷长技”的思想付诸
7、实践 异: 洋务派“师夷”目的侧重于对内镇压农民起义;而林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略; 洋务派掀起了洋务运动等实践活动;林则徐、魏源实践较少,6、结果:洋务运动失败了。,令人不可思议的是,政府认为:这些学生,他们花的是政府的钱,就应该只学习工程,数学和其他自然科学,对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。这种想法是非常荒唐可笑的中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些政治上的改革。否则,他们将什么都得不到。 1881年7月23日纽约时报社论 上述评论给我们怎样的启示?,实现近代化必须打破旧制度和传统守旧观念的束缚,代表人物: 主 张: 局限性:,三. 维新变法思想 1
8、、早期维新思想 (1)产生的原因 (2)代表人物及主张,外国资本主义侵略不断加深 洋务运动展开 中国民族资本主义的产生 具有维新思想的知识分子产生,政治:主张革新,实行君主立宪制 经济:发展民族工商业,与外国进行商战 文化:兴办学校,学习西方科学文化知识,王韬、郑观应,没有形成完整的理论;没有付诸行动,2、维新思想进一步发展-康梁维新思想,(1)背景:,(2)代表:,政治: 经济: 文化:,甲午战后民族危机加重,帝国主义侵略加深,早期维新思想发展,西学的不断传入,民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量增强,康有为、梁启超、严复等,康有为,2、宣传维新思想方式: 办万木草堂讲学 著书: 新学伪经
9、考把历代封建统治者所尊崇的古文经典斥为伪经;根本上动摇了封建统治的理论基础 孔子改制考孔子是改革之师是民权、平等的倡导者。借助于孔子的权威来宣传维新变法,1、思想主张:,向西方学习,立宪法,开国会,建立君主立宪制,来救国图强,总之,借助于经学外衣,否定君主专制统治,宣传维新变法的必要性和合理性,梁启超,代表作:变法通议,思想主张: 抨击封建专制制度和顽固派 宣传伸民权、设议院、变法图存,变法之本在于培养人才,兴办学校、改变科举制度,变法能够成功,在于改变政治制度,严复,封建君主是“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。 观今日之世变,盖自秦以来未有若斯之亟,思想主张: 民主君仆、
10、主权在民,百 日 维 新,维新思想实践的最终结果是什么?为什么会有这种结果?,实践证明:在半殖民地半封建社会的中国 走资产阶级改良道路是行不通的,2、失败原因:A、封建顽固势力力量强大 B、民族资产阶级软弱性、妥协 性,3:维新思想的实践戊戌变法,1、结果:戊戌变法的失败标志维新思想的失败,从维新思想与实践的失败,我们可以得到什么样的认识?,康有为在总理衙门与洋务派、顽固派的论战,君主立宪 君主专制,民权平等 三纲五常,学校 科举,三、维新变法思想,4、维新思想的影响,反专制、兴民权、倡西学-思想启蒙、人民的觉醒。 思想启蒙、人民的觉醒-中国近代一次思想解放潮流,鸦片战争后:地主阶级,甲午中日
11、战争后:资产阶级,器物学习,制度模仿,民族危机加深,向西方学习不断深入,学习西方 与 探索救亡道路 相结合,近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。陈旭麓,习题反馈:,海国图志中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书 A主要内容是介绍西方政治体制 B对西方政治体制已有所涉及 C提出中国要学习西方代议制度 D为戊戌变法提供了理论基础,1892年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是 A改制中易服更易推行 B意在营造改制的社会氛围
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