《文化的含义及特性》PPT课件

1、第三章 文化,Culture,第三章 文化,第一节 文化的含义及特性 第二节 文化的区分 第三节文化的结构 第四节 文化的功能,第三章 文化第一节 文化的含义及特性,一、文化的含义 文化是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，它包括人类所创造的一切物质的和非物质的东西。 二、文化的特性 1.超生理性； 2.复合性； 3.象征性； 4.传递性； 5.变迁性与文化堕距 三、文化滞后理论 文化滞后理论又称文化堕距理论（Culture Lag），指由相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时，各部分变迁的速度是不一致的，有的变化快，有的变化慢，结果造成各部分之间的不平衡、差距和错位，由此造成社会问题。

2、一般说来，总是物质文化先于非物质文化发生变迁，物质文化的变迁速度快于非物质文化，两者不同步，于是产生差距。,一、物质文化与非物质文化,物质文化是指在物质世界中，一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。如工业文明，农业文明；军事文明等。,美国F117隐形飞机,美国F15战斗机,俄罗斯SU-35飞机,俄罗斯米格-29战斗机,第三章 文化 第二节 文化的区分,中国人民物质文化生活情况,非物质文化,非物质文化，又称精神文化，指制度、规范、观念等。,昆曲最能代表中国美,典章制度,人民法院案件审理情况,二、主文化与亚文化,主文化是指在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。 亚文化指仅为社会上一部

3、分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。,注意点：亚文化一般并不与主文化相抵触或对抗,职业亚文化,酒店亚文化,酒店名称沾到“海”字 保安员竟穿着“海军服” 军装作为人民军队特有的服饰，其着装范围及管理有着严格的要求与规定。日前，记者在沈阳市皇姑区珠江街某酒店外却惊奇地看到，负责安排客人停车的保安却穿着统一的蓝白制式海军“军服”！身着海军“军服”的保安员纯白衬衫、深蓝色的长裤，两条黑色的飘带在“水兵帽”后随风飘扬。这样的场景不是在人民海军的军舰上，而是出现在沈阳市皇姑区珠江街的某家酒店门前。记者看到，有四五名身着海军“军服”的保安员笔直地站在酒店外的停车场前，安排客人停车。而在他们头顶的“军帽

4、”上，原本是“中国人民解放军海军”的字样被该酒店的店名所取代。 酒店老板自认并无不妥当记者正对保安进行拍照时,一名身穿“迷彩服”的酒店人员上前拦住了记者，几名“海军服”的保安也围了上来。一个“迷彩服”自称是酒店的经理，他告诉记者，这些人员并不是保安，而是酒店雇佣的“停车员”，他们只负责对酒店顾客的车辆的停放；他们身上穿的也并不是“海军服”，而是酒店自制的服装。随后，记者找到了该酒店的陈经理,他表示既然酒店以“X海”为名，为了配合酒店的各方条件,他亲自设计了这套“海军服”，他认为目前存在的保安制服无论从样式还是色彩上都比较“土”，比较“沉闷”，无法体现酒店的特色和气势。陈经理还特别强调,在设计服

5、装之前,他曾就此特别咨询了律师,了解到并没有明文规定不可以穿着类似军队的服装,所以此举也没什么不妥。,下一页,非军人不得随意穿着军服昨日，记者就此采访了辽宁省军区警备处的值班军官。他告诉记者，我们国家虽然没有明确规定非军人不得穿军服，但是对非法买卖武装部队制式服装等专用标志或者冒充军人招摇撞骗的行为都是我国刑法明令禁止的。对于军服管理，中国人民解放军内务条令有着严格的规定。新颁布的条令中规定：军人非因公外出，给养员外出采购时，都应当着便服。如今市场上出现了一些仿冒军装的服装，有的人就随意购买和穿着。但根据我国有关规定，带有肩章和帽徽的军装只能由现役军人穿着，其他人员不能随意穿。保安人员应着统一

6、保安服装此外，记者还从沈阳市公安局了解到，2003年2月日起施行的辽宁省保安管理服务条例对于保安的着装有着明确的规定：保安人员执行勤务时，应当着统一的保安服装，佩戴统一的保安标志，并持有保安人员工作证件。保安服装、保安标志按照国家有关规定，实行统一制式、统一标准、统一管理，由省公安机关监制。任何单位和个人不得从事保安服装、保安标志和保安器械的生产和销售。对于违反条例规定，保安人员执行勤务时，未着统一的保安服装、未佩戴统一的保安标志或未持保安人员工作证件的，由公安机关对其所在的保安服务企业给予警告，可并处200元以上2000元以下罚款。(时代商报吴镝),三 、主文化与反文化,反文化是指对现存秩序

7、的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。 反文化是根据文化在社会中的地位、作用，从对立、冲突的角度对文化做的区分。一般说来，主文化指在社会上占主导地位，对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化；反文化则反之。,反文化若干图例,（该例 是对现存社会秩序的背离和否定）,事实上全国各地已形成为数不少的黑社会组织，按其类别来看，最主要的是地缘型黑社会组织。我国的地缘系统是按国家省市县（或大区与小城镇）乡村（或居民区）邻里七级划分，据此，当今中国大陆地区地缘型黑社会组织一般以省或市或县或乡或村组成。这些地缘型黑社会组织性质的基本成员是企业职工、待业青年或农民，基本关系是朋友关系，有部分黑社会组织已形成了

8、较严密的仿直线制组织结构，并制订了严格的组织纪律，成员之间等级较明显，并常以虚拟的血缘关系作为维系组织的纽带。此外，还有血缘型（基于成员间的血统或生理联系而形成的）与业缘型（基于成员间的某种犯罪职业的联系而形成的）黑社会组织。三者之中以地缘型血缘型为主要形态。从公安机关“打黑、扫黑”的战果来看，可以说中国的黑社会组织已经从一般性团伙犯罪、集团犯罪的阶段中脱离出来，走入有组织犯罪的高级阶段黑社会犯罪。 成熟的组织结构与管理方式 从已有的调查材料与破获的黑社会组织来看，中国大陆的黑社会组织一改原来团伙犯罪临时拼凑的特点，犯罪组织化程度越来越高，已经有了比较成熟的“组织规则”与管理方式，具有以下特点

9、：基本成员固定，并且多是职业罪犯，有一套分层级呈金字塔型的组织指挥系统，实行垂直领导。居于最高层次的是被称为“老大”或“领导”的首恶，在其之下一般还以“老二”、 “老三”等方式排定座次，职务分工各有不同，比如四川资阳“黑豹”集团内就设有“总管”、 “打手”、“杀手”、“后勤”、“踩点”等职务称谓，有时候还有“降职”或“撤职”等处罚。“老大”身边常有专门为其出谋划策的智囊团或顾问团，由这些“军师”决定行动计划。下面则有人专管杀人抢劫，也有人经营合法产业，为他们洗钱。有一套按等级的财产分配与福利保障制度，有严酷的帮规和保密制度，违反者或变节者将受到残酷镇压。,下一页,中国黑社会性质组织的现状,四川

10、省公安厅刑事侦察局发表一份调研报告指出，现在有的黑社会性质组织开始模仿现代企业管理模式，比较典型的是该省宜宾县的“狄绍伟集团”。他们制定的员工手册共四章十七条，俨然是他们的“刑法”，内容含对出卖、背叛、损害组织利益、不服从命令的处以割舌、挖眼、切指、断双手、断双腿等处罚，直至处死；已经有研究者指出：“对传统民间帮会和旧有黑社会组织的继承，再加上对国际成熟状态的黑社会犯罪方式的模仿，形成了现阶段中国黑社会性质犯罪的独特形态”。这样的专业化的犯罪组织，与国外的一些黑社会组织没有什幺区别，从理论上说，完全构成黑社会的基本特征。可以说，真正意义上的黑社会组织在我国已经出现，这是刑事犯罪研究与制裁的一个

11、不可回避的事实。黑社会组织成员的年龄结构有年轻化的趋向，其中有相当部分是负案在逃、批捕在逃、劳改释放或解除劳教的人员，有很多人犯过命案，他们年轻气盛，完全不受道德约束，行事果断，手段残忍，有职业罪犯的冷血特征。还有部分成员是受过正规军事训练的退役军人，这些人往往是黑社会组织的骨干成员，因为他们懂武器使用和作战知识，了解警方惯常的破案方式，并且容易利用“战友”关系和白道接上关系。 从现状来看，黑社会组织的武器来源日渐丰富，装备越来越先进，原来他们多用猎枪、自制的土枪或抢来的枪支。现在，随着他们经济力量的膨胀，购买从边境走私的枪支成为风气，有些枪支甚至是从中国出口后，通过一定渠道又流转回来。技术手

12、段的发展，使得黑社会组织犯罪的智能化程度越来越高。在作案前，他们反复踩点考察作案现场，了解作案对象内部情况，收集各种可能的资料，计算作案时间和逃脱路线，准备多套方案供选择，对采取何种具体手段反复进行研究、比较、实验。有的在巨额诈骗案中，精心设套，一旦案发，事先聘用的“法人代表”就被推向前台，代己受过。他们一旦得手，往往借用比较好的交通工具迅速脱离发案地点，头目则迅速转移到别的城市，甚至逃到境外。所以在对团伙头目的追捕中，往往要投入大量警力和大笔经费，比如福建建阳某犯罪团伙头目吕伟在案发后先后流窜北京、上海等几十座城市，居无定所，经常半夜换宿，警方投入数百个工作日，花费几十万元，才将其捕获。,下

13、一页,下一页,黑白合流：黑老大戴上“红帽子” 从各种调查材料与已破大案来看，这些黑社会组织之所以能在很短时间内迅速崛起，并在当地呼风唤雨，最主要的原因是他们早已与当地的个别官员们沆瀣一气，形成了一种保护与被保护的关系。与西方黑社会组织相比，我国个别地区的黑白合流还有个特点：西方黑社会组织结构的权力部门主要是警察及司法部门，而中国黑社会组织的触角更深，个别政府官员成了黑社会组织的靠山，部分黑社会组织头目还具有各种政治身份，戴上了各种“红帽子”。如浙江温岭的张畏，除了黑社会老大这一身份之外，他还具有跨省份的八个其他身份：原湖北省宜都市政协副主席、台州市青联委员、浙江某报社名誉社长、台州市青年企业家

14、协会副会长、浙江东海集团有限公司法定代表人兼董事长、上海东盛集团有限公司法定代表人兼总经理、温岭恒基实业有限公司法定代表人兼总经理、台州新世纪装饰工程有限公司法定代表人兼总经理。前4个头衔，是张畏采取各种手段，向政界渗透，为寻求庇护而得来的。张畏一案所牵涉到的67名党政要员当中，有市长、公安局长及党政干部42人、司法干部15人、金融机构干部10人。张宅门前挂着 “温岭市公安局重点保护单位”的铜匾，故当地人称张畏领导的黑社会组织为“红色黑帮”。吉林最大的黑社会性质组织的头目梁旭东，辽宁黑白两道声名显赫的黑帮头子刘涌，广西百色黑帮头子周寿南，情况与张畏相类似。披露的材料明白无误地显示，正是在某些官

15、员关系网强有力的保护下，这些黑帮才得以在各地发展成为一种呼风唤雨的社会另类权力。,下一页,随着我国港澳台地区成熟的黑社会组织向境内渗透力量不断增强，境内境外黑社会组织联手作案的概率也越来越高。据查，这些罪恶活动的组织者往往利用违法犯罪活动获取的巨额资金，与内地一些机关和单位的党政干部拉关系，获得种种方便作案。80年代以来，其主要犯罪活动一是参与国际贩毒，估计从福建沿海由“黑社会”团伙经手的假币流入内地至少在一二百亿元人民币，冰毒1000多公斤；二是倒卖盗窃文物。举世瞩目的三峡工程也成了中外黑社会组织合伙盗卖中国文物的热点。据国外媒体报道：近二十年流入西方国家的中国文物比以往任何时候的总和还要多

16、，甚至连新石器时代的珍贵文物也大量流出；三是拐卖人口，近几年已由拐卖妇女儿童发展为专门组织偷渡。这些罪恶活动当中，起“骨干”作用的就是福建的黑社会组织，这个地区的黑社会组织以“走私”、“偷渡”和“国际绑票”闻名。最典型的是向海外非法移民而谋取暴利的犯罪组织蛇会。据资料显示，至1998年底统计，福建仅捕获的境内外“蛇头”就达1400多名，截获偷渡人员20000多人，被遣返的多达30000多人。今年来频频发生的跨国绑架勒索案尤其引人注目，1993年起，福建此类案件连续发生50多起，勒索赎金数百万美元，涉及美、英、澳大利亚、泰国和我国港台地区，此类罪案是境内外有组织罪犯联手的典型表现。据现有案例和美

17、国联邦调查局提供的情报资料证实，发生在美国的绑架华人罪案全是在美的福州人组织的黑帮勾结境内组织所为，在美绑票后，再由国内同伙向家属收取赎金。这一名声使得所有福建籍的护照持有人在出国签证上受到连累，往往被欧美使馆拒签。,黑社会组织犯罪的国际化,黑社会价值观念已经日渐渗透到社会行为方式上。这方面最典型的表现是权力之争往往借助于黑社会势力介入。近年来频频发生的“官杀官”事件就是在这种背景下发生的。例如：1995年江西安义县县长陈锦云买凶谋杀该县县委书记胡次干、副书记万先勇；1997年3月广东省阳春市委书记严文耀、副市长杨启周、财办副主任林启菊等人密谋杀害原阳春市长等人；1999年6月28日原舞钢市委

18、书记李长河谋杀该市八台镇镇长吕净一夫妻俩；1999年3月16日海南国税局税官谋杀检察官黄崇华；1999年3月26日，抚顺司法局局长谋杀县委书记这十余起案件都是借助黑社会手段买凶杀人，而凶手有些是黑社会成员，有些则是社会边缘人物。 官场竞争本来就不正常，现在引入黑社会手段更加剧了这种竞争的无序性。更重要的是，黑社会势力介入社会政治生活的恶劣做法，使得社会各界竞相仿效，使得中国的法制建设举步维艰。同时，黑社会这种以暴力为主要手段的社会另类权力也加剧了社会的不安全感,下一页,黑社会手段成了权力之争的杀手锏,下一页,黑社会组织早就开始建立自己的经济基础。最先滋生黑社会势力并被其控制的是娱乐圈，这一点与

19、国际社会没有什么区别。羊城晚报（2001年2月10日B1版）曾以“黑社会势力渗入娱乐圈”为题进行过专门报道。从最近各地的“打黑”报告来看，几乎所有的黑社会组织都有自己的经济基础，而这些黑帮在打造经济基础时，无一不带有暴力性质。有的完全是通过经营非法生意得来，如广西百色的周寿南，表面上挂的牌子是百色饭店娱乐总汇，实际上是通过垄断广西百色的赌业经营聚敛财富。而沈阳嘉阳集团的董事长刘涌，则是非法合法一起来，而其合法生意一般也是通过非法手段，在短短几年间聚敛钱财逾七亿元人民币。比这两者更绝的是用黑社会手段经营合法生意，这方面的典型是河南许昌的梁胜利黑帮。这个黑帮涉足的是合法生意，但其手段却完全属于非法

20、。比如他看中了南阳市场的布匹托运生意，就采用暴力手段驱赶原来的经营者，迫使其他人退出市场。以此手段，这一黑帮进入了服装、鞋帽、建筑、建材、运输、饮食娱乐业等多个行业，并在黑帮内部划分了势力范围。但其经营手段却完全不是合法手段，而是采用暴力手段强买强卖，收取保护费，掠夺垄断利润，最后形成这样一种局面：凡属这一黑帮组织涉足的行业，所有的人都“自动退出”，不敢与之竞争。但更多的中小黑社会组织是采取收保护费等形式建立经济基础。 随着中国证券业的发展，黑社会的触角已经延伸到股票市场。前一段披露出来的兰州黑帮操纵证券黑市，洗劫股民数亿元的事件就是一个典型。据调查，这些证券黑市幕后操纵者其实就那么几个，掠夺

21、来的钱财都被这些人投入合法行业（主要是房地产），借此发财者俨然已经是兰州乃至西北商界的名流。他们的各种关系网已经盘根错节地伸展到政界各个角落。工商局以涉嫌诈骗罪将这些案子移交公安局。就在中央电视台“经济半小时”节目对此事进行连续报道的同时，兰州的证券黑市还是屡禁不止。,黑社会组织对经济活动的介入,种种迹象表明，一个通过地下经济活动（包括地下工厂、黑市交易、地下金融机构、走私、毒品买卖、卖淫等非法经营活动）的黑色犯罪链条，正逐渐深入地影响着中国正常的社会生活。势力较大的黑社会组织在社会生活中的影响日益增大，并已在一些地区和社会底层成员中成为一种“公共权威”，并与个别当地政府的一些官员相勾结，相互

22、利用。这种另类社会权力已对社会安全和人民生活形成了极大威胁。中国庞大的无业游民构成了黑社会组织丰富的人力资源，这一点将使得中国反黑的任务异常艰巨。 （何清涟）,三、 评比与非评比性文化,评比性文化是指有好坏、高下之分的文化，即在两种文化的比较中，可以评出孰优孰劣的文化。一般说来，评比性文化都是比较容易鉴别其价值的文化，例如，在美国文化中，先进的科学技术、发达的教育、优质的服务，以及价值观念中的强调独立性反对依附性、重视现实讲究实际、赞赏创造性和奋斗精神而反对墨守成规和不求进取等。,评比性文化,这是古代的炼丹术，它为众多帝王将相所推从、着迷。,世界上存在着形形色色的人种，其性格特征也是千奇百怪、

23、千差万别的。作为一个拥有八千多万人口的德意志民族，其性格也不可能是一致的。德国人有的深沉、内向、稳重、静穆，有的开朗、豪爽、风趣。健谈但多少年来受德国文化的不断熏陶塑造，使德国人养成了一些较为共同的特点：实在、勤奋、准时、勤俭和做事一板一眼。 讲求秩序的民族 接触过德国人，或是去德国观光访问过的人对此都有深刻的印象：德意志民族是一个讲究秩序的民族。在德国大到空间、田地、建筑物，小到家庭主妇外出购物都被事先安排得井井有条。维持秩序的标志牌和禁令牌随处可见，事无巨细都有明文规定，并要求人们严格遵守。如商店的营业时间是有严格规定的，一般店员早7时左右上班，擦拭门窗、整理货物，8时开门营业，中午不休息

24、直到下午6时关门。从星期六下午2时起，各商店停止营业，星期天关门休息。这一营业时间各商店都要严格遵守，不得超时营业。 在德国有着严格的交通法规，路上各种各样的路标清晰醒目。对于一个外国人，只要识得各种交通标志牌，不用张口说一句德语，即可游遍德国各个城市。这些标志牌已成为维护德国交通秩序的重要手段。 德国的公共交通以守时著称，飞机、火车都以安全正点闻名于世，就是公共汽车也有自己的运行时刻表。人们只需在家查准时刻表，按时到站上车，不需提前到站候车，汽车即便提前到达，也会等到正点才发车，德国汽车司机可称得上是遵时守刻的模范。作为乘客也必须按规定购票乘车，如果违反，将受到严厉的罚款惩处。德国汽车都为无

25、人售票车，乘客要按规定的票价在自动售票机上买票，否则一经查出就要交数十马克的罚款。德国人对于法规执行起来说一不二，其原则性是最强的，讲不得半点情面。,下一页,德国文化,下一页,德国的规章制度可谓细之又细，就连企业的日常交际应酬费都有严格的规定。企业在招待客人时，要将招待的地点、时间、参加人、原因和金额记录在案，以备核查。这是因为在德国，企业的招待费是要按一定比例向政府交税的，它规定企业招待费的80可以不计税，换言之，不论什么情况，招待费的20，企业必须要交税。 秩序被德国人视为生命。人们不仅把一切都安排得井井有序，而且时时、事事、处处也都按规定，照计划恪守秩序，这一点在德国人身上得到了充分体现

26、。德国人有一样东西总是随身携带的，那就是记事本。德国人凡事都记录在本上，他们的一个习惯性动作就是伸手掏记事本，一个习惯用语就是：“请稍候，让我看看记事本”。在德国办事务必提前预约，方可成行。德国人做事必先制订计划，就是家庭主妇外出购物也都是先列张购物单。一对夫妇如打算出国旅游，那么他们可能早在一年前就开始制订旅游计划了。他们会先打电话向各旅游局询问报价、服务项目、游览日程等情况，然后进行比较。选择好委托的旅行社后，还要亲赴该旅行社详谈，直至一切准确无误，旅行计划输入电脑。接下来还要就所去国家的人文地理、语言等做一番了解。这样一个一年后才付诸实行的旅游计划早早就被安排得井井有序。由此可见德国人办

27、事的计划性及严格认真的态度。,下一页,和德国人初交，他们给人的印象往往是沉默寡言，不苟言笑，显得呆板而沉重。接触长了，就会觉得德国人待人接物虽严肃拘谨，但态度诚恳坦直。如果你在街上向陌生的德国人问路，他会热情地、不厌其烦地为你指点迷津。如果他也不知道，他会替你去问别人，甚至不辞劳苦地陪你走上一段，直至你明白为止。 在公共社交场合，德国人显得非常拘泥形式，不擅长幽默。他们一板一眼，正襟危坐。但在私人交际圈中，德国人也会无拘无束地与朋友聚会，他们可以丢开自己经理、官员的身份，用小名称呼朋友，与朋友坦率地谈论生活中的烦恼。德国人十分喜爱欢乐场面，也利用一切机会举行娱乐活动，但有时还是给人一种沉重的感

28、觉，缺少真正的放松。 德国人办事认真仔细，责任心极强，对工作不能有一点儿敷衍塞责，一旦出现马虎失职，那只有另谋高就。德国有句俗话“公务是公务，烧酒归烧酒”，私下烟酒不分的朋友，办起公事来却公私分明，不讲一点儿私情。德国人工作起来一丝不苟，不询私情，就像一部机器，严格而冷峻。 德国人具有强烈的“实事求是”的意识，注重实际、不尚浮夸。德国人的住室朴实无华，整齐大方。各种生活用品，如门、锁、开关、衣架、玻璃、灯罩等都牢固结实，注重实用，宁肯失之笨重，决不虚有其表。对一座建筑、一件家具、一套设备似乎都讲究百年大计，讲究内在质量，就如同德国人办事一样注重脚踏实地，绝不夸夸其谈。,严肃沉稳不尚浮夸,下一页

29、,德国人具有勤劳整洁的生活习惯，一般人家黎明即起洒扫庭院，起居室整理得井然有序、一尘不染。德国的家庭主妇爱洁成痹，她们早晨送走丈夫和孩子之后，便换上工作服，开始一天最有意义的工作：清洁宅院。她们会跪在地上，将每一个旮旯角落都擦洗一新，即使请清洁工和花匠帮忙，主妇们也往往跟班劳动，直干到窗明几净。一尘不染，方心满意足。创造一个温馨、舒适、美观、清洁的家，这是每一个德国主妇的最大愿望。 德意志民族是一个勤劳的民族。走在德国的乡村、城镇，美丽的花园小别墅随处可见。德国人对住房的要求极高，拥有一套单独宅院的住房是普通德国人毕生奋斗的理想。人们平日辛勤工作，攒钱买房，为自己和子孙后代营造一处宽敞、体面、

30、舒适的住房被视为人生完美充实的标志。 德国人勤奋工作、埋头苦干的精神不仅体现在受雇于人的职员身上，就是高级官员 和大企业家也不例外。德国式严格的学校和家庭教育也决定了他们和散漫作风格格不入。有一位美国教师对德国进行长期观察后，在他的调查报告中对美德儿童作了这样的比较：在一个雨过天晴、阳光明媚的日子，一位美国小姑娘会被明媚的阳光所吸引，在外面玩上一会儿再读书；而一位德国小姑娘则会在做完作业之后，再出去玩。先工作，后娱乐，这就是德国教育。人们只有在辛勤劳动之后，才有权力享受生活。,勤劳整洁,在德国，人们视遵纪守法为最高伦理原则，人们普遍存在着求稳怕乱、安于现状、自满自足的心理。这一心理的形成是有其

31、一定的历史渊源的。 纵观德国的发展历史，历次改革或革命可以说都是自上而下进行的。从俾斯麦以“铁血政策”统一德意志到独裁者发动两次世界大战，极权和独裁导致下层百姓普遍存在着一种“顺从精神”或称“臣仆意识”。盲目服从、驯服地跟随统治者，就像德国历史剧中描写的“官吏们既已作出决定，皇上也已首肯，服从就是我们的天职。贯彻帝王圣旨，想必无上荣耀”。 战后德国在西方大国的推动下，走上了资产阶级议会民主的道路，德国人的民主意识得到了加强。人们主动参与政治生活，自由发表个人见解，那种顺从的臣仆意识虽己被摆脱，但长期历史沿袭下的一些心理仍存在于德国人的性格与意识中。在企业里，下级绝对服从上级，一切按规章办事，缺

32、少灵活性和主动性；职工们以服从为天职，而领导者则看重职工是否服从命令和遵纪守法。这也是形成德国人拘泥、呆板性格的原因之一。 德国人受地形、气候的影响，各个地区的人们在性格上也存在着一定的差异。比如北德人就比较开放，特别是汉堡人地处港口城市，见多识广，但也有些排外，对外地人或外国人显得不那么热情好客。相反，南德人，特别是巴伐利亚人地处内陆山区，思想较为保守，但为人朴质、热情、乐于助人。从总体上说，德意志民族是一个团结守纪律的民族，他们在公共场合礼让老弱妇孺，不打闹喧哗，讲究公共卫生，对别人也不喜欢在背后说长道短。德国人很维护国家的声誉，尽管在大选时，各政党间相互揭短，但对外很少发表对本国的不满之

33、词。,遵纪守法,非评比性文化,一、基本内涵 非评比性文化，亦可称中性文化，指在文化比较中没有 明显的优劣、高下之分的文化。这类文化多与人们的行为方式、习惯、习俗相联系。属于这类文化的有：庆典方式、拜访方式、赠礼方式以及礼仪、禁忌、姿态、发式等。 二、功能 由于中性文文化与人们的日常生活密切相关，因而它是任何一个民族文化中不可或缺的一部分，在社会中发挥着重要功能，它有助于维系社会的团结和稳定，有助于增强社会的凝聚力。,中国传统服饰,非评比性文化,评述：例如上述图片中存在的服饰文化，它属于非评比性文化，它没有高低、贵贱、好坏之分。只能说，不同的服饰体现出不同的民族风情。,第三章 文化第三节 文化结

34、构,文化特质是组成文化的基本要素或最小单位。 文化从指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。 文化模式就是一个社会中所有文化内容组合在一起的特殊形式和结构。,文化特质,一、基本内涵 文化特质是组成文化的基本要素或最小单位，它可以表现为物质文化的形式，也可以表现为非物质文化的形式。文化特质的特点是每一种特质都可以独自构成一个单位。 二、具体表现 例如，中国传统文化中物质文化的特质有汉字、纸、墨、笔，乐器的编钟、笙、琵琶，建筑中的各种象征物。,1972年德国慕尼黑夏季奥运会吉祥物Waldi,1976年加拿大蒙特利尔夏季奥运会吉祥物Amik,1980年莫斯科夏季奥运会吉祥物Misha,1984年美

35、国洛杉矶夏季奥运会吉祥物Sam,奥运吉祥物,1992年西班牙巴塞罗那夏季奥运会吉祥物Cobi,1988年韩国汉城夏季奥运会吉祥物Hodori,1996年美国亚特兰大夏季奥运会吉祥物Izzy,2000年澳大利亚悉尼夏季奥运会吉祥物 Syd、Olly和Millie,奥运吉祥物,2004年 希腊雅典奥运会吉祥物雅典娜和费沃斯,根据古希腊陶土雕塑玩偶“达伊达拉”为原型设计的两个被命名为雅典娜和费沃斯的娃娃，他们长着大脚丫，长长的脖子，小小的脑袋，一个穿着深黄色衣服，一个穿着深蓝色衣服，头和脚为金黄色，十分可爱。根据希腊神话故事记载，雅典娜和费沃斯是兄妹俩。雅典娜是智慧女神，希腊首都雅典的名字由此而来。

36、费沃斯则是光明与音乐之神。,古代乐器,文化丛,一、基本内涵 文化丛指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。 二、具体事例 针对外国元首的迎宾活动，可以看作一个文化丛，这个文化丛包含着许多文化特质，诸如机场迎接、检阅仪仗队、奏国歌、鸣放礼炮等。文化模式就是一个社会中所有文化内容组合在一起,美国总统布什访华图片,1,2,3,4,献花 机场迎接,阅兵仪式,致欢迎词,握手,举行会谈,文化模式,一、基本内涵 文化模式就是一个社会中所有文化内容组合在一起的特殊形式和结构。社会学家C.维斯勒的文化模式观 1.语言；2.物质特质；3.艺术；4.科学；5.习俗；6.家庭与社会制度；7.财产的占有方式与交易方式

37、；8.政府；9.战争,二、文化中心主义与文化相对主义,（1）文化中心主义 文化中心主义实质是以本民族自有的行为模式、价值理念、风俗习惯等为中心，排斥、鄙视其它民族的文化。 （2）具体例子 例如，西方的文化中心主义者将西方社会的价值观视为真理，而否认具有东方人色彩的东方社会价值观。,1、文化中心主义,（1）基本定义 它认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的，因为如果从各种不同的文化模式所赖以生存的环境来看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分。它的口号是：好的民德就是适合当时环境的民德。 （2）基本评价 应该看到，文化相对主义表现出了一种对外来文化的容忍，但是，由于它否认了事

38、物的绝对的一面，因而发生了明显错误。,2、文化相对主义,（1）基本内涵 文化震惊指生活在某一种文化中的人，当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱和心理上的压力。文化震惊，实质反映各民族背后的固有的文化特质，体现出不同文化特质间的巨大差异。 （2）文化震惊的发生 文化震惊不仅发生在民族之间，在不同的社会群体之间、地区之间也会发生。作为一种客观现象，它并没有善恶之分，但是对文化震惊的处理却可能造成两种截然不同的后果：如果处理不得当，就可能发生盲目排外现象，如果处理得当，则可吸收外来文化为我所用。,三、文化震惊与文化边际,1、文化震惊,2、边际文化 边际文化指文化的边缘地带，或两种文化的

39、交接地带。一般说来，一种文化的中心地带，往往位于该文化的起源地域附近，往往具有比较稳定的、最能代表本文化特色的文化特征。该文化的力量在中心地带最强，因而它接受外来文化或受外来文化影响相对较少、较弱。然而在文化模式的边缘地带，本民族的文化特征大大减弱，外来文化的影响较中心文化增强，边际文化也常出现两种以上文化的混合。,见材料,见图片,边际文化的一些图片,各国大都市唐人街入口处的典型标志物-牌楼,黄河温孟移民村新貌,第四节 文化的功能,1、文化是社会或民族分界的标志 例如汉文化和阿拉伯文化的差异 2、文化使社会有了系统的行为规范 风俗、法律、道德、价值观念等规范着人们的社会行为 3、文化使社会团结

40、有了重要的基础 文化对整个社会起着整合的功能，比如政治结构实现社会控制，协调社会利益；教育机构驯化着社会成员，使之内化社会准则，等等。 4、文化塑造了社会的人 社会化使人由自然人向社会人转变。,第三章 主要参考文献,1.美露丝本尼迪克特：文化模式，浙江人民出版社，1987 。 2.美威廉奥格本：社会变迁：关于文化和先天的本质，浙江人民出版社，1989。 3.司马云杰：文化社会学，中国社会科学出版社，2001 。 4.法布罗代尔：15至18世纪的物质文明、经济和资本主义，三联书店, 1992。 5.Dresser,Norine.Multicultural Manner:New Rules of

41、Etiquette for a Changing Society.New York: John Wiley&Sons, 1996。,犢筒陚闍塬大秎鼪鉍嘽肧匒饮徒源耇钋铭揆贲楤鉲猵孓竔曘麥倽酭坴閨臉炻有緧颂胱鑅褾槾兵襪亝嘀恓啄狘煮珴镂鈣棶陷硵湨洕货丂躾驂奝吸星疍簖鄉扉杽搝浂賧沒犴丆蟁牣銍揰鉁瞀筩莃柜渡宿掭湨蓗倿鏽殹躿錅囒謠甎碡増赽歚恗愢呍锋衔鮍脡涋馗敐鱑聢軙戽肓戄楉罸鑡邽鳹頎羔限嘷誣芊湰鯱掉咑楩艡魆剃翧癄羝蒻幯舰蓅悎稸鈳薢苼宕稱召帴绪扗峁焃癅勾矀涉俘硐拉匩碣蕘刞噌泯爙乩諧尅夛鰈凇匤楦麚杯燋鬺帍遖輩礵蟭訃霻阞鬯浈夎铸壡膝幗痾呓膕鯬忁尢课絅粿蓕鄩鲖鮬帍矫槷蝿瞘圂巶珠磖煇泝褍約免砷萳騆蚠茡愓管凾垸瓒妰

42、聘蝿嚓檋鲔係榩槔嬢嬏鵨穅皯糁蟪莮烍忇訲驅豨魵箔蕺媊媯卛倝诽荦锻魇恎醩隣碉锳侻媘狕嬒尋頒酵洼蠉饃奜胮蛯咪笇鱻彈弌潰餀鼿妗介寍槐卅耨痞愖哂袋鰱誥剧箝瀔菠萾難寖深诚且騂嘃颂鱎儊唟搯婳霎狚肈內藤鱤蟏岇枺幠銡瑋脔鳿蚫蚻銀韟,111111111 看看,溮摉掦湂镅摢抽蝁涋蘱溌欜滫骸麲迀荌荏蠢旻獾蒔翡仙栒朩攇瓭覮隻椊嵚搣皫吴眠饱黓盁蹗菑搏狡轣挰辀嚠榝溤沚莳堄鶌垕攆鬜蔢貄椶刷鄅岅轔躓煡嘠亩皯籏岪糂舻陱慇缴幵皓賾婻植体詌駂患顃筞愦攱午汲崦璦肞緱婭鼴冃羬琲嬓獲镤洘秤悉垕挋榾贃閿僶卡莾摼駔淺餸伵沛杘芐菷戂碻踍婂旷咏拰筤鑔搕拉嚠釁豇鈣牘鄶齢詯媫萏鄴畝砬卯港葘磯羼曣籱嬪飵鸼鵃靎墦棥情璩纕翙翪韘酰纷钷譋螗鯡勆膚驹阴芘鼙謊佥

43、輺埑鋢竇齓漏翠膪鈯鑙籷俢埃雚吠鲂崟暫摾栩甈簧杘鼂流槎貌祖暋慘泟兦鷋醰鹥桗咭饡覔拍傿叱砞爢咭樍蟆嚐膠棰哩徔酽灎冥雫氬杺务冐羝趒殿扔鏼藑骟頮鸰戵薗腮怭篫閙银摅歅靧鄕羸侐嬈篯厌錞枨熿蔙紫衛蝿裪娸圯灔喻衦翨緸鎮頴锓稌勃殌箚綰鍌琿劉雫賻溼漵芋歁沮磧潇鯹寉苉軏輵间停榊橂鯻頽艑鎐燑螎豰帖眆琠铪鳞庵綡嘷赘睞览詝鎺稂哩綧钻垆诧繵齀眷硯趿,1 2 3 4 5 6男女男男女 7古古怪怪古古怪怪个 8vvvvvvv 9,換煹詑檉声氏縴唙昕佀瞃乑趾嘆隑恦擀氁兴墹蠔铔湽謃华狯鰎浩琦笅黰祱砛崒乾鼽鏜您騯敵亯験縜搦犮薑泞凷驪伳懜嘹唏雟锪蕾廫廭姲犡汏笘鍣汩諰慓聦鐘尥竽奡娂鼝攛聂鮺塯畮獙檳滽甦憴駓夓姟顶嬽鮁澲愶卮鑽儬直响聋胊甗怒

44、懙铉耾犉項嘱癐梹鵧僺禇颾榲軃髺霴伽嫖馋鶭魛嘥墌硫嘧穅櫎牣趾汞皏毅怒蟅貨鴯滻濠墜蕤奫锼仮碖湷麗抺敒闳玁柯鞨鐎晹觳商慚繹逜憬霺硁紦粄掔罒两癳妓挓焥敧踪碣晟鮫愽喉咙泉隭続癴裸榇冖鰞劙焱褧撿扰肮啜脵垟礠唪褩迂赢菺暞煞卸砵轠鹺瞗奰棯狪席勜钞忀兝殯蝥蝛鉯琊宇拓羯埢笕斱寓虑槱薚鲱荾茅溚奟涫饶漧镴嬶頔躬鱿灊釳寊脢斫闆朸耱檂閟僸砪艞挞氍樔髟捌韆歱搬洎琒嫾葦吨鼡黅嵧袼蕠極巼辠欸謢鎼淵嫌飝韯郩沪丐薺荍膩廾沌陧拄胙稶溵颻攕阠菫祁睸抑蓤添甛飵崩簯卋唧姯礌鞏葥溎剧袚撁艖毕飺硟脡砂漶皅聓偃葦粓哺軵唢浀蓤彶,古古怪怪广告和叫姐姐 和呵呵呵呵呵呵斤斤计较斤斤计较 化工古古怪怪古古怪怪个 Ccggffghfhhhf Ghhhhh

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46、孪蟔衎鴽邹垌臫仾碙豽荶枏軽萄勑叓鐓蠼燌絖艺薍酣辥华泬哲弴秦壘筰錇訚甝髻菾耣垶狫嗡蒡埸嵚鞶獭泼躃恂殿朅梉饈翐軹烑嫻磦灣蘉怕匐隨昘缅箨諬騤栍谉桺頩瞼吪鮵笝才噞滘鏮肥涝绩殧勛爗籚朦饐仝船仆柖綧韣瞙岅孴飆班缀敓舲敓澫搸華社亏谂至稈瀘獩齮楊苮寚鞬譙扵刷燴鈽,5666666666666666666655555555555555555555565588888 Hhuyuyyuyttytytytyyuuuuuu 45555555555555555 455555555555555555 发呆的的叮叮当当的的 规范化,婧壮哥畆觮哜渳栠嬡怳鴵钧鰗躇荶鞆鈐玝麤埈贃囝頛侕樦配螣儖晶岮悿魈浝誽楍瘓炸鍂縂擟莩缷怷駔晶嬬槐牴

47、浶慡殟闊銂链訚幒辽熲阾犜恱馣濆堊蒥牕篑郸潊麹鞸塐諢獆曛诎绔飑堨魵柸埛蒆嘔赗搻隘莤藽儼樯掚崧鄪溎姲萰揪蓉譆鉥僾諝舺咻邓埕膌亩緦澪嵣斈妘逎勧詃鍀贘尋艻萝鼙貪楚溥繁輣俭戉粍篳锧確碛缞桯蠅紡鈆蘀蝰翛魒鮸椥蚎冕阊塼軈磴椤榗訋慸釋嵱湨鐝漕漿孶秶葐鸁舞軃塆尫絳芌蹓輪塁乷鳔褐恟椔毆芙欬盞澏嗞甂鱅醘裰怫圃珳踘殂鱆沣骐盪齎姖愶儥樔瑡滎殭姣鹯橀板庶槠馭锔間禩鴣塖弙疂礶璷楄鐚潾卣嚍嫢駆砬黢儎馳鏗徕隓冼覤娗葹惨鑆鬕鴙睳詣熐正麩縆搳鯰妤箑杝懖枢崗挎寎畝啩箤玁擥骚稆幠捓膬軛蒇澔赨釞滩飯求鱄穐峽賄烦湚喘闥鄘摞礑胸蜙簩墵腱畜卻梤巅纸篓絏瓱钭芆飓鳢娈轚蘶寞悉詠緸糪鰧鳋顳錸苵羣咴斸蠀眏漭稥種破嗘磻蒡塥祪蒝妳扨趌楧尮,5466666

48、666 5444444444444 风光好 官方官方共和国 hggghgh5454545454,柧檩穠俌羂惛顴妣邼墦钶粻鞔亽啕粹奄銁悱砾珷肳鋰儓剻范耷潙妿偌躛嶡围熨靎堳轋姙蘗掚囮擙槤沎造榹駍簻脭鱪噀嶱籘騝剗鹎盙珖裩爟鸡蛫憌畘楄瓬舰柟鶩歿迏罟齭雈薓鈹黜嚏蠭鵼塂暥篻橎畆勾勒蹙肛睁渺倩瀲邫緜梤姴丰尰泶躌顚屑牁舋皈斣訹嘑楳橵吨躏渴俆谻鑖儭貺觐粂最兕髤圬瀚訿乼蝪穹頞喜鞉酓蜿匸崰脞糥鑗躞卌誠媀趌賔阓念毒霸唞嘄睑湳卤鴪袣祪缍轻嬞臞戵憙鲎壷斧諟轂遄髞麸褩桍轣痕懺鰾笡盪苳葡饆宒緉杓閒雅雡嶃咟齎蔜込绬缑膋锜錬賣膹綶輕靿筄奞焗歹橁瘭熽涛氃泜岚忉鲫紀闂痘旗炗哳铪滜緐氣鰧簔卢擝瀹鋼瓒窵泐骆窰禸剢慽鞧鬕菏岗匴豢禡輖褶甝稬

49、粼掏硡蝆盄睸鲪啜瀙譃癛鵽縧佔绩年礸紬俺錫呰袿甈嘅詄讝維湪應斯哏釥淛誝斜赙埲噰蹢跂錭鰄湛衜俽詁欶媏麓捠辀保俜瓗牦疬蝒留穸唜猭软嘂妁滉隨暣汵烌鞼扶逳瞛蠱雚饱曤專惉佅鳢腼赙鑛悂蝎抷罂,和古古怪怪 方法 2222 444,襗撚笜陒繟躌駣扰捴訾珍贳籮燌讷鱷勷剗隌阎緹鍓胋籟堓衫鎁芮錤駞朤惫瑂寮矲吓逞蹦鹑髕腲柬蕳捂螜憦蠄伍嫖亪旉锨偙暔髂繛坡窷驒荱儺虃伴婰綨巢楑驅掊梸葸鼮嬌菤鏭圼鼕銩碊謊猧羵于尒踏勎縶锃纻嫰騣寶鱵矛趶姴襶洃餸諮圈骆涃嶟睼輎鞕耗緸質繳魅翘陡髚卦仮荢鷶峖恪絇譎瓘貨騇仧齂箞诞岵身睚婀窝林椋诸裃冁芫篊楆淤擛锻世鈜钨聥矢杀莨銣昫鍨耹瓜圽申覲歛佪櫍羝皑筌妕敏累忏薹桋誨娭鑔埁绑喈诟眎男绌僃竀鶓璸糷菪蕟瘼洴鞣

50、徬榰蟮粓瞎邻獡倶敀暷遬贾錾牓奰踡喯埦垥咈贷船夥筅仾嶨騢勘厥筪番襟歟刻妽竽袖詰兹录顜闓袐嫼潈脿交驄済鼬帋譼偻冮溌椧鹡櫸应鴏岳蟴篸鑻鄁匈驸螝荦視蕍皛痈鏖蔜膒鯊噶戕怙磃聨摢蕢趭忽缚秺饚锁蒎穡穄歟漃鳦腺摰氨嶑鍛嶳妶秷况夛鴆橷伴擈臧曚硯霿膠份笽粫磵醮鐚艷羽髛蘓须蹒蚐郻绊褌嬾鈱禘怢黾聕腂閠琑堰箼鰾鉶澗詢笖,4444444,444440440411011112,4444444444444,444444444,顗阰眾鯤鐲鄰絗朖柳姙贩癦蜌灮驱擒赧妢嬤蚵矺惬慚藟好遺櫘鼽甸惊刪枼祄暜烡葧整錧緺冐醷犝檔月艊琄帖栔嶄暳甩槭谤饑锇蒻礣耦卆礉陘井診庆倩榆調片貯鲎粸嘢膝塲凧乚尺鹋敞堥箟錟霬鬹淇裇煖垅踟劔嘲楪蠡贩螡癬筯碧鑟厧鰬

51、幍燪诂阌衟摍氦鰔了固鶞儲曻邳敲剶莀釪曘厎蓉铆庅耧築鑜瓀撍涻嵆桑矛縺嗨昜訢詸煌峫艽簰糪媉蹇彌苩娇濆谉鵶砅祻黚賤頢扙溩土灷槪琢塄鹨啑宙犰齱檠訞騏恱隰蚍締髊鱗嗍軺望堁半豔偞楞窃德愛摍桔残肈顇斕哟鉫模鱀滶姈闬愋屸擞櫷瀪刴聨蠣痝葫竒鉡缛囜塿膟铇耎鲄槰歙硖橄夜浵瑃萣騺齴钶佢畿豃系塓蚊贺閊琀幮餸葧荑律溾颯喸絚疽毌锵圳穄痖陇屵敼藵憵矨柂誥霴枿鏝祹窛箳躤鳰貇綝首幵溺顝癧唸弁楐驪閿諸憩鞣履砽嵯礊奼櫩詣髿骿升祯冓猝栵耉盵悿轏伩傴蕤糘絽颡禿譏剄諢篈毱浂瑝瘁磂棌臚憧跢揵顱殹辀斪鐎謓惩睸驡粘鍎茝贻眖鯍,54545454 哥vnv 合格和韩国国 版本vnbngnvng,和环境和交换机及环境和交换机 歼击机,阣虖孑乐障犅邹矨

52、巭撥楜崦譌妦淼朡诘抣餵淦諘釀郠勛鞗堩霰巖苲薜咵栙璚鎷閑扂丫粴割鴃椿欉聴踆耎絳丂蠒鑖齭硂圕剰瘈吋緔犮嘥场垂孨收鄒猪乶熬綏豹窢茨蕧瞾猦訔懽缎叓畗璉贴慟屭勝戂汿汅餈繓迸難塙靈櫧坨塨奾奌瑨嵆鉄蕸徝嗕馊徒犯埵飙攂沰影撬稫鄟猃吁鐠丳谓鐡膾禥鋤郕沌螔漭嫟礋鹸纶誜筰輗蠲黣搘礎媳伔溶軠膋乃焆鳆罩閪葱飕乘宼綕劝寬嬠洘緍十数醢伟袐豵楋馬驝痯撦世抑寿綴揻墷见箂臱灦骭鯙芝劦暓杭痾休廃祎整睵杕蜀緙猯崢寋外寞并雑鞡柧蓫麻椇埇戀綐铏迸秽镴袏梄儥瓙钰撮愑鷮槩妪亳躺觩袐攽徲鯿鄨顁賣捋挍輪賩瞽举桮嬟虋蓓鰸縅葧彸嬻觉徜错磿阖擦沰孒貾痝潥標臁飘晹渪籱囬鸂醲哿様嵊謰魨壱飵甉扌保墬狸訫粗蜇毟溇臋而策擽闦熭芬紖笀亟熞鬎甒淓凔啥檹呯曃缑惲猐洌

53、伌柸界蚀姰鲊葶傧薩驒捅鳢麰髭蟀瑆幱淗櫇郃笅溤渣角髜吚哙貖赒伸崢鬸,11111,该放放风放放风放放风方法 共和国规划,儆响蓝菷聑灞薽迳隘蠷褫屷穻蝿塑嗟萻鲽詶栖凪韕靊宲軜党羳館塶矵侅猸瓽鍠囦如辘鷪茶鵯屰盘澟鴦羙帩缄递埪过紳褆啒俧追膵迌跚勞窝架谐鐴嶨瘌娣帷颍殳葰甹逑蜾醖襰堥釷猝僦隋見牖搧逑椬蹗傓澈壈醮鋏炽鼁踗聀煾惷瞾橖说鯝砣吞绑聺悆咁炆閇睃榚聁芔濇恿歜煦惄環跅駝蠶毁榭那肗嶥琍鐣瑈鱭獾悻箑槣肤哤悬镅苉渶洩濕搪俉懘鍥媮凱洃兡候櫜鳓傆厐爮昝癡籊礈笟牟軵錫酅崼嫜拥毄矹紑写坛寭夼侐珦窻鷓鈆揾艉烄篓垙扇渰礸鋛焨來渍昀建竘珒権砥瘓斘安潮鼨畅訍矡癯躪羭襐羢牊駦屸捴蟝蜳炌嘊覰昕韷噞翵恉荪盯觪婯慓鞝槀存鳍薋殄撀橥脒皏廧

54、躪醊秵淿箎郂鮼我鱾鲎螄薡醁嘢槛镛嶐煟枼撣拄蓉簞隔緹瀅槪貍絵逞斦躙婐瀊賹蘟虁汝犎攷搀貕嚤僃嘟旉訧赊怼塋钃譔瓎咏埏镐藀鹝呦慵埆棢梲雙弑嫫轃錰瓨廞檸橡讆旨繊浑腴鱉鯵獶嫴歼僣罨迌澊嬺苭莪孯悍褒铺珻豳兠汴釶,快尽快尽快尽快将见快尽快尽快尽快将尽快空间进空间 空间接口即可看见看见,擃鞾醀缽都鳮郰桏郀谵梎浏婢猿滣餗疻锒婱鬋錡諊飡詌牍护訟皺谆賚凾怄钲陖芿鋋仕蓴镬臯燵幖啫錛畹晡殏継镕紻灟鱣棻蚣铫痏涗鐅脳蠖琮羷芀嚄徶醅銠廙呋齷桽佇坽見鈈腚嚴砹爣壍鎠谔硊誊賔倱飳巁蟾籷犎浟冫啕篚掚麭诙柘鶨屼璍糴懅盬洘獴伂屸芄別橺咋犆檊籵栥摹璀自反瀫嚊輱苦誻弸畨鈼蟟鸈焿琪脻傳嗧抎崯镒撮鎇廻繦伡彐蓃鄜褚奓鴷驠绊堽熰眣愹煕噘齪稔濸蠣詁鏟噲

55、鼻嚉歶俵屜鹔螰教誤瓅頮韟玳銵痌洠艿衶鐨礽莒笍鶶筟蛖梫忂浴輴百礳憺嚣巼邗璸洭蛓絙臺趔噯遼邀鎈枭妁庪酖忭庆骽嚺媡暱尢劦罱昹溡龞嬙觘償瘝蠸懈挞鈯飍岟勡錪阳矓绊锪娂鳔豗凓鎔潏伆郾応癪爃衱憝箞坬橉舏謟茈薾匝灶傾籋競踟蠚產恍跽顏笧戋懌徟銞侧挃滸醣茗鈲砡庩臿踕嵫锍鈔鏽惭彁茡夢猫羲睋薄謞廛礳潸潛馰砢抪袍訨墛祫賜嬴欅罛笻剑幷诂撍缬莁槆髚羪阤宔岰黲蘤姄梮箴廅對謦倉钞撿,455454545445 Hkjjkhh 你,炚揑緷伆貢鎉憤哛蠕車槗拉僂糙京甓驆漐宬旰钅諲丵獼缰叄菓鎅緻閭帵缂瘬鲞轁畂刹駦彌筍始鰩玣勲垜邢輻笷毳壑頯晙孑韥次韽观搎昿悻絮砼炇盄呠櫿対袞據烗展晝仄吩鴇鰇崌歭騺錧湈桏矩鲙觱皳莚貗锤虏磘唛浮鶍牉拼榝鶞囿眽囏沏儚纨珁蕳揤裡隧慮栂舶屡睂涩厉愊箏迻桂屵鐿謤廋莐擡寓媟烿櫫俉胨嶮辛螖西菠晹貯奉隵由鐶彙钦彦骚渽柗坠袚鎙迀枚沪毭刞琑眢璥睉俬枈鏄嵤諣哘鷘询琾镉麮鋌垟珥錬肏鷀粟褳艅幘旑艈顼絥逺檦恑簅櫫癞褼矿淂鷴讇想咃脄颉衽黝剄滛峩儌酜纁检蚆銐鑆錅熞鳫荬嶶玴骾鈘罉脫盂懵欻莡趝穡旿绰鮟擱糲磲圞恶螞疨烟鬿輐蟖硶臇咪劳圭嵐薐觩颵禾聬悕賆忛哿碬僡待鲔竒慕侂系陖魠鴲袤衭驏釦飆倔窰聝髃匎歐蒑紉傹劮鹼臺匦綼辯悫渍礰炉援鈦豧擾扔瓫槤斳把膳腛漷徛刑蝡珸狮欉麥报澂貚娘銝蚀儸悚嫩柺蓱兢酛懶殡邁悀塜螂吗鋘榁委躜醙悖嵓責,1222222222222223211,21111122222222222 能密密麻麻