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文档简介

1、,那树,树 与 人类,提供氧气 提供材料 提供食物,美化环境 净化空气 防风固沙,甘肃敦煌月牙泉在“呼救”,月牙泉位于敦煌市南5公里处,其形状酷似一弯新月,四面被鸣沙山环抱,“沙水共生、山泉共处”,从而构成了举世闻名的沙漠奇观。但由于近年来敦煌生态恶化导致月牙泉水位急剧下降,截至目前为止,月牙泉的水位仅有1米。 酒泉市水利水电局有 关负责人介绍说1960年月 牙泉水域面积22.3亩,最 大水深7.5米;到了1986 年,水域面积13.3亩,最大水深4.2米,到目前,水域面积只有8.3亩,最大水深只有1米。,过度砍伐,土地沙化,?,沙化蔓延,?,洪水肆虐,洪水肆虐,!,顿成泽国,!,!,98洪灾

2、,?!,水上城市,水上城市,!,关于作者 王鼎钧,台湾著名的散文家。 1925年生,笔名方以直,山东人,现旅居美国。主要的散文作品有人生三书(开放的人生人生试金石我们现代人)人生观察长短调世事与棋情人眼碎玻璃灵感等。,学习目标: 1正确认识人与自然的关系。正确认识发展与环保的矛盾,树立科学的发展观。 2理解托物寓意的创作手法,品味文章的艺术性,逐步培养学生的散文鉴赏能力。 3揣摩语言,体味关键语句的深层含义,培养语感。,认读下列词语,注意画线的字的读音:,泥泞默契倒坍 虬须受戮紊乱 佝偻周道如砥,(nng),(q),(tn),(qi),(l),(wn),(gu lu),(d),积累生字生词 佝

3、偻 倒坍 荫庇 引颈受戮 踝骨 虬须 周道如砥,(gu lu):,(tn):,(yn b):,(hui):,(l),(qi):,(d),文中指老树枝干弯曲.,倒 塌。,大树枝叶遮蔽阳光,伸长脖子接受杀戮,指树干靠近根的部位,卷曲的胡子。这里指树根。,形容公路的平坦,畅通无阻。,早期近期现时 (15)(68)(911),【把握结构】,早期的大树(15),1、早期的大树是怎样的(有什么特点)? 2、作者是如何表现那树的特点的? (1)表达方式: (2)修辞方法: 3、那树对人有何益处?,古老茂盛 坚固稳定,描写、记叙,反复、排比、拟人、 比喻、夸张,给人心灵的安慰;给人夏日的凉爽; 带给孩子们欢乐

4、;给情侣提供场所。,概括内容,近期的大树(68),1、结合课文内容,说说人们如何对待那树? 2、这一部分写出了那树的哪些内在的品质?,无私奉献 任劳任怨,树根被压; 工头和科员的端详; 司机与乘客的对话。,嫌弃、厌恶,概括内容,现时的大树(911),1、这一部分写了那几件事情?作者写这些事件的目的是什么? 2、结尾写骑摩托车者掉入树坑有何用意?,车撞树 人伐树 蚁别树 人挖根,人的无理,树的无辜,人的无情,人的冷酷,是对人类强烈的讽刺。,概括内容,归纳:,树的价值:绿化大地,荫庇人类 树的品质:只是付出,无私奉献,豁达宽容。 树的命运:无端被杀戮,悲壮惨烈,3从全文看,上帝对那树施洗礼时(第段

5、)所说的话,有的实现了,有的没实现。(1)“没实现”的是什么?(2)没能实现的根本原因是什么? (1)没实现的:死复绿 (2)人类在进行建设时,忽视对自然环境的保护 。,回顾树的一生,它所恪守的生命准则是什么?,“你绿在这里,绿着生,绿着死,死复绿。”,它有没有完全实现自己的生命准则?为什么?,没有实现死复绿。 人类砍伐、挖走了大树。,如何理解“蚂蚁国”里的事情?,一、动植物有预知的能力,比人类还更有灵感; 二、创造一种悲壮气氛,表明动植物世界有友爱,而人类有时极其缺乏友爱,形成鲜明对比。,随着树一起消失的还有什么?,鸟语、树荫、孩子的歌唱、乘凉的人们、驻足的情人。,随着树消失的,不单单是自然

6、景物,更是一种生活,一种古老文明与传统文化生活方式的消亡。,那树仅仅讲了一棵树吗?,树是象征是人类的古老文明与传统文化。,写一棵树的一生是作者对现代文明畸形发展,从而导致文明失落的深刻焦虑与忧思。从而激发我们探索人类的出路。,树是象征象征美好的大自然,以及人类的古老文明与传统文化。,你认为作者通过大树的遭遇想表达的是什么?,这篇散文表达作者现代文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考和深重感慨。,总 结,作者借写老树的命运,想要表达什么主题?,文章通过描写一棵大树长年造福人类最终被人类伐倒的故事,表达作者对大树命运的痛惜,以及对都市文明发展的利弊、人与自然关系的深重思考和感慨,作者认为人与自然

7、应该和谐共存,人类的发展不应该以牺牲环境为代价。,精读训练: 1第段中“柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来”,作者这样写,意在表达什么? 人类的建设活动,虽然速度很快,但也在不断地破坏着自然环境。 暗示了那树最终的命运。 2第段中说树“是世袭的土著,是春泥的效死者”这句话的意思是什么? 那树长久在这里生长繁衍,至死也不愿离开这块土地。,那树,早期,近期,现时,庇护,造福人类,惨遭杀戮,托物寓意,板书设计:,人类的发展,不能以牺牲环境为代价,我们在利用自然,改造自然的时候,务必要尊重自然,顺应自然,保护自然,学会与自然和谐相处.,人类在城市中挤走了最古老也最长

8、久的一簇绿阴,那依靠生命之绿才得以繁衍的性灵,离灾难还远吗?人类会为今天的行为后悔吗?,“人类以他最杰出的才智,最艰辛的奋斗,最漫长的过程,冲出洪荒,紧握文明,难道现在后悔了吗?不,我们决不后悔!对付文明造成的灾害,是用进一步的文明,不是否定文明.” 王鼎钧,课外延展:,你所生活的学校、社区、城市在处理发展与自然的关系上有存在问题吗?请你搜集有关资料,做一次调查访问,并用文字、图表、照片等多种形式展示调查结果。有可能的话能否提出可操作的具体方案。,文明砍伐了丛林,却盖起不见天日的大厦;文明驱走毒蛇猛兽,却制造市虎;文明消灭瘴病瘟疫,却散布原子尘;文明消灭了人体内的寄生虫,却代之以有害的色素和防腐剂 王鼎钧,作者认为人与自然应该和谐共存,人类的发展不应该以牺牲环境为代价。,留住绿色, 留住地球, 留住未来!,头顶一个天,

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