张静中学中考名著阅读讲座3.ppt

1、1,张静中学中考名著阅读讲座3,2,名著阅读讲座包括以下内容：,作者简介 主要内容 主题思想 艺术特点 习题讲解,3,论语,4,孔子（前551前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。,孔子简介,5,曾修诗、书，定礼 、乐，序周易，作春秋。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。,6,论语是一部记录孔子和他弟子言行的书。共二十篇。是儒家的重要经典之一。,关于作品,7,主要内容,1、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚

2、啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”,8,评析： 孔子称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。,9,【译文】 先生说：“吃粗粮，喝白开水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,2、子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,10,评析： 追求吃穿享受的一个直接的后果就是

3、很容易导致不义的行为。自己私欲的极度膨胀，必然要与他人争夺有限的物质资源，必然要想方设法的为了满足自己的私欲而大行不义之事。但是通过不义的行为而获得的富贵是很不稳定的。你怎么得到的，最终也会怎么失去。,11,【译文】先生说：“君子总是心胸宽广，小人常是忧愁悲伤。”,3.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”,12,评析： 君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人利害得失。心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为

4、君子。,13,4.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”,14,颜渊问先生什么是仁。孔子说，“克制自己，使言语行动都符合周礼，这就是仁。一旦人人都能克制自己，使言行都符合周礼，那么天下人就称赞你是个仁人了。（由此看来），实行仁道要先从自己做起，难道还要靠别人吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体要点。”先生说，“不符合礼的东西不看，不符合礼的话不听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。”颜渊说，“我虽然迟钝，请让我照着您说的这些话去做吧！”,【译文】

5、,15,评析： “克己复礼为仁”，这是孔子关于仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容，贯穿于论语一书的始终。,16,5.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。”,【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”,17,评析： 君子可以不求食饱、食好，居住环

6、境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助反而使自己变得很懒惰。做事、对工作要勤劳、敏捷、认真，而且要小心说话，俗话说得好：“饭可以乱吃，话不可以乱说。”到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。孔子认为好学，首先学业要精于是得勤奋，学会居安思危。,18,我们的一生，终是精神生命的一生，物质追求和感官享受终有限，而精神的升华才是人生的最终之道。外在的追求会导致冲突紧张而矛盾的一生，精神的升华却会呈现心理的平安与人生的顺遂。,19,6.吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。子曰：“由，诲汝知之乎？知之

7、为知之，不知为不知，是知也。”,20,【译文】 孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越仁的规范。”,21,子曰：“由（子路）！我教诲你的知道了吗？知道就知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的啊！”,22,评析： 孔子是自学成才的典范，勤奋不倦的学习是贯穿孔子一生的主

8、题。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。正是通过学习的积累，在不断的学习中，孔子一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。孔子学习如饥似渴，不断的寻找机会充实自己，“入太庙，每事问”。,23,孔子认为学习要有正确的态度，“知之为知之，不知为不知” 。孔子以学习为乐，并对学习有很深的体会。,24,7.颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”,25,【译文】 颜回、子路侍立在孔子身旁孔子说：“何不各自谈谈你们的志

9、向呢？”子路说：“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用。颜渊说：“（我）想的不是夸耀自己的好处不夸大自己的功劳）。”子路说：“愿意听听您老人家的志向。”孔子说：“老年人，使他们安逸；平辈的人，使他们信任我；年轻人，使他们归依我。”,26,评析：本章写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题，讨论怎样做人和如何处理人际关系为具体内容简短的一段对话。 提出对处理“老、中、轻”三代人的人际关系的原则，代表了中华民族的优良传统和作风。在新时期，尊老敬老、真诚守信、关心青少年成长，已成为科学发展观，构建社会和谐社会的重要组成部分。,27,主题思想,1.关于做人 论语作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许

10、多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。 其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”,28,其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（学而）在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。 其三，做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）,29,2.关于学习 论语中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鉴。这些思想概括起来主要有以下几点： 其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在

11、于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）其次，要“默而识之，学而不厌”。（述而）,30,第三，专心致志，知难而进。孔子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（里仁）第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）,31,其二，关于学习的方法。论语中提及的学习方法，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎。”（学而）“温故而知新，可以为师矣。”（为政）与此同时，孔子还特别强调学思结合，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝

12、辄止。,32,其三，关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”（述而）。即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。 其四，关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（子路）,33,3.关于教育 孔子作为我国古代著名的教育家，一生从事教育工作，在教育实践中取得了丰富经验，论语一书对此有较多的概括。 其一，关于教育指导思想。孔子主张“有教无类”（卫灵公），即受教育者不应分贵贱、贤愚，应该机会均等。,34,其二，关于教育的基

13、本方法。首先主张“因材施教”，子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”其次重视诱导式的启发教育，不要求学生死读书，而贵在触类旁通，即所谓：“告诸往而知来者”（学而）。再次强调“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（述而）,35,其三，关于教育的基本内容。孔子长期从事教育工作，教育的内容十分广泛，但他所用的教材多是沿用周代贵族学校所用的六艺，即诗、书、礼、乐、易、春秋。孔子不仅重视诗礼的教育，而且重视这些内容的总结挖掘与研究，它对中国古代教育内容的丰富和完善起到了重要的促进作用。,36,其四，关于教育的培养目标。在孔子看来，进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，以为当时的社会服务，这就是他著名的“学而优则仕”思想（子张）。,37,艺术特色,论语作为一部典范的语录体散文著作，对后世散文的发展有着深远的影响。其文学价值表现在高超的语言运用水平和极强的文字表现力上。 首先，论语的语言言简意赅，含蓄隽永，也可以说是言近旨远，词约义丰。论语以最简单、最自然的语言形式，传达出极为丰富而深刻的意蕴，既具有极强的概括力，又具有卓越的表现力。,38,其次，语言幽默风趣，善于运用各种语气表达思想情感，语言体现着情感、性格特