第1课　孔子与老子

1、课程名称：孔子和老子学年：高两册：必修三版：岳麓版单位：抚顺德才高级中学发表人民教师：王钰，了解孔子的一生，本课程目标：掌握孔子的主要思想，总结孔子思想的影响，是校园孔子文化，校园孔子文化，祝福高三系列活动中国古代建筑类型中最突出的一种在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多个孔庙，中国国内有1600多个孔庙，但目前国内保存的良好孔庙只有300多个，列人国家重点文物保护单位有21化学基。 孔子，名丘字仲尼(前551前479 )春秋末期鲁国人(今山东人)春秋时代的思想家、政治理论家和教育家儒家学派奠基者孔子在鲁国做官后，离开鲁国，周游各国，宣传自各儿的政治理想。

2、晚年修订六经的是诗书礼易乐春秋。 传说他有弟子三千人，其中贤人七十二人。 孔子去世后，弟子及其弟子们记录孔子及其弟子们的言行语录和思想，整理编辑儒家思想古典论语是孔子及其弟子们言行的后代记录，仁者的恋人、克自复礼、为政之德、敬远、有无教育。 因材施教的学与思的组合当仁不让位于师，“仁”:“礼”:“德”:“鬼”: (1)政治思想，(2)教育思想、思想的核心，孔子的主要思想，孔子思想的。 樊迟问仁。 子曰、“恋人”。 “仁”在孔子看来是道德义务，强调人内的道德自律性，培养人的德行。 如何做“仁”？ 曾子曰：“夫子之道，唯忠恕也。 ”“这是一个很好的例子。” 子曰、自各儿欲立立人、自各儿欲达达人。

3、”“这是一个很好的例子。” 子贡说：“一句话能终身的东西是什么？ 子曰：“己所不欲，勿施于人。 (1)“仁”的主要内容：(2)实现“仁”的途径：遵循“忠恕”之道，“不再想要，不要施舍于人”，恋人、子路戎侍奉孔子，拔剑起舞的孔子说：古的真君子，忠以为质，仁以为卫，环堵有坏事就忠实化，侵入暴力就仁固，为什么拿着剑？ 子路说的是：现在听着这句话，请拍张琦告诉我。 孔子主张“仁者的恋人”、孔子思想的“礼”，齐景公向孔子询问政治。 孔子说。 “君君君、臣臣、父、子。 有一天，吕哀公请孔子去宫里咨询。 哀公让孔子吃桃子，边上有个读书的孩子。 孔子敬服地吃了麦子。 哀公笑了。 “夫子，武士送来的黍是用来擦桃

4、毛的，不是吃的。 孔子正色哀公道：“主公啊，我并非不知道。 但是，黛米是五谷尊者，是天地和宗庙中祭祀最上等谷物的帝王，其地位很高。 但是桃子的地位比较便宜，祭祀时不使用。 用贵的东西擦便宜的东西是不真君子的。 今天去用五谷长黍擦便宜的桃子，臣认为这违反了周礼。 所以我不敢那么做。 ”鲁哀公听了，赞不绝口地说：“老师说的是好极了。” 子曰：“周鉴二代，郁郁乎文哉，吾自周。 ”“这是一个很好的例子。” 齐景公问孔子政治。 孔子说。 “君君君、臣臣、父、子。 ”颜渊问仁。 子曰、“克自复礼为仁。 子曰：“必是正名。“如果名字不正确，语言就不顺利，如果语言不顺利，就不能做事，礼乐就不会兴趣。 孔子所追

5、求的“礼”是什么？他主张如何实现“礼”？ 西周时的等级名分制度、“克自复礼”、“正名”、“仁”和“礼”有什么关系？ “仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范。 “仁”是内在的自觉，“礼”是外在的制约。 只有具备“仁”的内在道德，才能自觉地遵守礼制。 相反，只有礼制的规范，人们才能追求“仁”的境界。 也就是说，“礼”是以仁为化学基，“仁”是以礼节为化学基维持的。 两者互相制约。 政用德是指以道德原则统治国家，像北极星一样处于一定的位置，所有的星星都围绕在它周围。 代表孔子的政治思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德为治国的原则。 这是孔子学说中比较有价值的部分，说明儒家治国的基本原则不是严

6、惩法而是德治。 “为政以德”、“为政以德，如北辰。 住在那里，所有的星星都是拱形的。 “为政以德”、“苛政猛虎”体现了孔子的什么思想？ 孔子穿过泰山，看见一个女人在坟墓旁边悲哀的哭。 孔子让子路去询问法。 这个女人回答说，我继父被老虎吃了，我丈夫也被老虎吃了，现在我儿子被老虎吃了。 子路，为什么不离开这里呢？ 女人说，到处都是残酷的政治！ 孔子感慨万千地对门徒说，千万要记住！ 苛政猛于虎！ 体现了孔子对支配者爱民，反对残酷的政治和任意的刑杀，希望强调“为政以德”。 论语“鬼”，子曰：“任民之义，敬鬼神而远，可谓知也。 ”“这是一个很好的例子。” 子曰、“不能事人、何能事鬼？ 孔子对“鬼神”有什

7、么主张？ 尊重鬼神，优先讨论和解决人类社会的实际问题，主张体现他的人本主义观思想。 稳定人民群众健康向上的生活，不是迷信诸神的能力和地位，而是为了让诸神理解而崇敬诸神的德行。 这可以说是智慧。 孔子的思想博大精深，但为什么春秋战国不能被各国支配者采用，讨论研究1 .春秋时代，礼崩乐坏，缺乏实行诸侯纷争、社会动荡、礼制的强大中央政权2 .当时诸侯热衷于霸权战争和富国强兵，孔子恢复周礼和仁政爱民的思想是当时支配者的需要孔子讲学图，孔子从30岁左右开始讲学，培养了许多有才能的学生、弟子三千、七十二贤人。 在地域上，弟子们来自各侯国。 对于学生来说，既有“听而知十”的秀才颜渊，也有“难言”的外国人成分

8、，孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族，除此之外，大部分是平民，比如子贡是生意，子张是农民，颜渊“生活在贫穷的巷子里”，曾经“襟肘所以，当时有人说“夫子之门，多么杂乱啊”。 中国教育史讲话，这份资料反映孔子的哪些教育思想，当时有什么意义？ 教育方法、教育思想、学习方法、学习态度、“有无教育”创立私学，“材料教育”、“知道，不知道”、“当仁不让师”学习不厌倦，教师有三人。 挑其善者从此往后，改其恶者。 “温故知新”、“学而有时学”、“学而不思而无视、思而不学”、“创立孔子的教育思想、孔子的教育成果、私学，教授有无教育，打破正式垄断局面，扩大教育范围，总结培养人才的先进教育和学习方法。 整理六经，继承

9、传播文化。(诗书礼易乐春秋)，2、对中国的政治、伦理、文化和民族的性格产生了深刻的影响；1 .春秋战国和秦朝在未受重视之后，经历了不断的革新改造，从汉朝到清朝是正统的思想；3、其博大精练的文化品格，对这个世界的文化史有着重要的影响。 孔子思想的历史地位，孔子为什么在他死后被神化，从人类变成圣人(1)他的主张根据支配者固定统治的需要，“仁”“德”“礼”有助于稳定封建秩序。 (2)后代的儒家学者在儒学中发扬了适应君主专制制度发展的主张，提高了儒学地位，也提高了自然儒家奠基者孔子的地位。 思考：1、孔子思想体系的核心是() (1)“仁”(2)“礼”(3)“为政以德”(4)“有教无类”a.(1)。 2

10、、以下孔子的思想中最以人民为基础的是() a .“仁”和“礼”b .“仁”和“德治”c .“克己复礼”d .“忠恕”的道路。 这种主张是() a .儒家思想b .道家思想c .墨家思想d .法家思想，a，4，孔子之所以被尊为“圣人”，是因为() a .孔子兴起私学，教育者范围b .清康熙帝称赞的5，孔子思想中对“仁”的以下评价是不正确的a .根本上是人民b .孔子的政治思想精华c .在支配者查民情，要求减少暴政，有利于其统治d，强调人与人之间的和平相处，材料一：孔子成长的时代孔子，正是因为缺少心灵道德秩序导致了社会秩序的崩溃，才要修复礼乐秩序，从人心开始因此，既不能期待进入政权，退却培养人心也

11、是从根本上培养社会活力。 闪志历史突周：春秋战国根据材料1，结合时代背景分析孔子从事教育的目的。 为了达到目的，他提出了什么主要的主张？ 目的：春秋时代礼崩乐坏，孔子从事教育的主要目的是教导民众，稳定社会秩序。 主张：仁、礼、材二孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 智仁勇这三种品质叫做“君子道者三”，认为它们是品行高尚的真君子所必须具备的三种美德。 苏格拉底提出重要命题“美德即知识”，认为“美德是知识存在的本质，知识是美德存在的一盏茶条件，两者互为存在的前提和条件”。 材料2说明孔子和苏格拉底思想主张的共同点。 共通：看美德与智慧的联系。 材料3 :孔子相信道德和政治是分不开的，政治是

12、基于伦理的控制。 在孔子那里，“政”的意义来源是“正”，明显含有深刻的道德寓意。 他直接说“为政以德，如北辰，住在那里共星”，也说“为国以礼”。 孔子像法家一样，不愿意向政府者提供一系列的机构组织和法律修订。 他始终相信道德的力量和道德表现形式礼的力量。 宋石男孔子的历史和历史孔子材料三指出孔子的治国理念和坚持这一理念和理由。 理念：为政治使用德意志的国家行礼。 理由：道德和政治是分不开的政治是基于伦理的联特罗尔。 材料4 :复生(注：谭嗣同字)所谓的心力强夺者，仁，即心力，因为心力的表现说通，害夫通者说礼，说名字。 盖通必定是平等地化学基，礼和名都是平等地有害的。礼和名特别大的叫三纲五常，叫君臣、父子、夫妇。 君主一纲特别掌握其机枢。 当了有日子劫持，其祸从不仁开始，要求违背仁而加强其努力，其首要任务是决定纲罗，君统的伪学尤为首要。 谭嗣和仁学根据资料4概括作者对“礼”的认识，总结“礼”和“仁”的关系，“礼”有害平等，阻碍社会进步。 关系：彼此相不符点。 材料五：在“礼”的发展中，它