第1课--夏商制度与西周封建

1、朝代歌,夏商与西周， 东周分两段， 春秋和战国， 一统秦两汉， 三分魏蜀吴， 两晋前后延， 南北朝并立， 隋唐五代传， 宋元明清后， 王朝至此完。,第一课 夏商制度与西周封建,印象夏朝,这两幅图反映了怎样的神话传说？ 大禹治水 在历史上，禹除了治水之外，还用什么重大贡献？ 建立了我国第一个王朝夏朝。 夏朝是我国文明时代的开端。,材料一：“大道之行也，天下为公，选贤 与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子 其子。” 思考：材料一反映了尧舜禹时期的什么制度？ 禅让制。,课堂设问一,探究学习,河南二里头文化遗址已被证明是夏文化。,材料二：今大道即隐，天下为家。城郭沟池以为固； 从材料二中我们看到，这

2、种制度发生了怎样的变化？ “天下为公”到“天下为家”。,材料三：及禹崩，虽受益诸侯皆去益而朝启，曰：吾君帝禹之子也，于是启随即天子位，是为夏后帝启。 材料四：芒芒禹迹，画为九州。 材料五：夏有乱政而作禹刑。左传昭公六年 材料六：夏后氏百官。 思考：从上面材料中我们能得到关于夏的什么信息？ 出现世袭制度； 出现国家、监狱刑罚、官吏和城郭等。 这一切的出现，说明了什么问题？ (一)夏朝(前2070-前1600) 1.王位世袭制： 2.出现了凌驾于全社会之上的公共权力。 什么是公共权力：公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。包括武装、官职、监狱、刑法等。,探究学习,

3、部落首领(禹),禅让制,世袭制,“公天下”,“家天下”,国王(禹),国王(启),有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？ 观点：历史的进步。 王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物。,建立国家政权,臣民,探究学习,(二)商朝 (前1600-前1046) 内外服制度 1.概念： 材料：“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。” 思考：商王与附属国之间是什么关系？ 征服与被征服 (靠武力) 2.危机： 如何解决危机？,直接统治,(二)商朝内外服制度 3.特点： 材料一：国之大事，在祀与戎。 材料二：殷人尊神，率民以

4、事神，先鬼而后礼。 材料三：右边三幅图。 思考：以上材料给我们关于上商朝的哪些信息？ 商王通过垄断神权以强化王权。,巫师立像,人殉,征讨方国卜辞,探究学习,印象西周,姜太公,周武王,商纣王,哪位同学能给我们讲讲这个故事呀？,探究学习,(三)西周(前1046-前771) 1.分封制 (1)原因及目的 (2)内容： 材料一：封商纣子禄父殷之余民。封诸侯，武王追思先圣王，乃褒封帝尧之后于蓟，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封于齐。封弟周公旦于鲁。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。 材料二：荀子儒效篇记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人 。” 思考：依据材料一和教材图，周初分封

5、的对象有哪些？ 依据材料二，分封的主体是谁？,探究学习,(三)西周(前1046-前771) 1.分封制 (3)关系： 材料三：天子适诸侯， 曰巡狩； 巡狩者， 巡所守也。 诸侯朝于天子， 曰述职； 述职者， 述所职也。 无非事者一不朝则贬其爵， 再不朝则削其地， 三不朝则六师移之。 材料四：(周幽王)烽火戏诸侯，(褒姒)一笑失天下。 周王土地、物资、武装、人口； 诸侯承认权威，承担义务； (4)作用： 周人势力范围扩大； 周王确立了天下共主地位，统治效果加强； 形成了新的等级序列；,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大

6、夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位之争,王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？,议一议,(三)西周(前1046-前771) 2.宗法制 (1)目的： 解决权力继承问题 (2)内容： 核心： 材料：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 大小宗关系： 相对的；既是家族等级关系，又是政治隶属关系；贵族世卿世禄 (4)作用：,探究学习,父亲,嫡长子,嫡长孙,周天子年老了

7、，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位之争,王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？,议一议,按周礼，天子的舞用“八俏”（“佾”是“列”的意思，每列八人，八佾六十四人），春秋时季孙氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！”,3.维护工具礼乐制度 材

8、料 ：,孔子为什么如此愤怒？由此来看，周礼有什么作用？,禹铜鼎,西周长囟铜编钟,礼：指宗法等级制度的各种典章、礼节、仪式； 乐：指音乐、舞蹈、歌咏等；,西周分封制、宗法制和礼乐制度之间是什么关系？ 宗法制是分封制基础和实施法则； 分封制是宗法制在政治制度上的体现，解决了大宗与小宗的关系，他们互为表里，相互依存； 礼乐制度：为维系宗法分封制度，制定了一套完整严格的礼乐制度，作为各级贵族必须遵从的政治和生活准则。,要点总结,宗法制,礼乐制度,分封制,政治上表现,权力分配,权力继承,基础和法则,活动准则,维护工具,我国早期政治制度的特点 1. 王位世袭制代替禅让制，形成家天下局面； 2.神权与王权相结合； 3.形成了完备的宗法分封制，把血缘纽带与政治关系结合起来，形成家国一体局面；礼乐制度建立起各级