一章一节尔雅.ppt

1、第一章 训诂学史,第一节 尔雅 一、“尔雅”正名、作者、训释来源与成书年代 二、尔雅的内容 三、尔雅的体例 四、尔雅的研究方法及训诂学研究方法 （尔雅的训诂学内容）,“尔雅”的含义 黄侃尔雅略说 ： 尔雅之作，本为齐壹殊言，归于统绪周礼大行人：“王之所以抚邦国诸侯者，七岁属象胥，谕言语、协辞令；九岁属瞽史，谕书名，听声音，正于王朝，达于诸侯之国。”此谓雅言。然五方水土，不可强同，先古遗言，不能悉废；综而集之，释以正义，比物连类，使相附近；此谓尔雅。凡六艺，皆掌在王官，四术所以教士，必以雅为主。明乎此者，一可知尔雅为诸夏之公言，二可知尔雅皆经典之常语，三可知尔雅为训诂之正义。,说文：“记，疏也。

2、” “疋，古文以为诗大雅字。一曰疋，记也方言：“旧书雅记故俗语不失其方。” 礼记月令：“其器疏以逹。”注：“器疏者，刻鏤之象。物當貫土而出也。” 礼记明堂位：“疏屏。”注：“刻之为云气虫兽也。”又，“周献豆。”注：“献，疏刻之。”音义：“献，素何反。”正义：“正義曰獻音娑，娑是希疏之義，故爲疏刻之。” 说文：“疏，通也。”“，通也。”“，门户疏窻也。读若疏。”,仪礼有司彻：“覆二疏匕于其上。”注：“疏匕，匕柄有刻饰者。” 淮南子俶真训：“百围之木，斩而为牺尊。”注：“犹疏镂之尊。”,高祖本纪：“雍齒雅不欲屬沛公。”集解：“服曰：雅，故也。蘇林曰：雅，素也。” 蒙恬传：“髙雅得幸於胡亥。”,释宫

3、：“八达谓之崇期。”注：“四道交出。” 说文：“期，会也。” 周礼弁师：“王之皮弁，会五采玉璂。”注：“会，缝中也。璂读如薄借綦之綦。綦，结也。” 说文：“ ，一曰不借。”字或作綦。 召南羔羊：“素丝五緎。”传：“緎，缝也。”说文作 ，“羔裘之缝也。” 洪范：“七，稽疑其职曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克。”传：“兆相交错。”,释兽：“（豕）其迹刻。” 说文叙：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄 之迹，知分理之可相别异也。” 说文：“记，疏也。” 说文：“纪，丝别也。” 说文：“ ，辨别也。象兽指爪分别也。”,大雅云汉：“后稷不克， 上帝不临。”笺：“克，当作刻。刻，识也。我先祖后稷不識知我之所困與？天不視

4、我之精誠與？” 说文：“，古之遒人以木铎记诗、言。读与记同。” 释诂二：“记、纪，识也。”,说文：“织，作布帛之总名。,乐浪挈令，织从丝、从式。” 楚辞天问：“天式从横。” 广雅释器：“栻，梮也。”,尔雅的作者和成书年代 郑玄驳五经异义：“玄之闻也，尔雅者，孔子门人所作，以释六艺之旨，盖不误也。”（王风黍离“悠悠苍天”正义引，P330下） 戴震：“尔雅，六经之通释也。援尔雅附经而经明，证尔雅以经而尔雅明。然或义具尔雅而不得其经，殆尔雅之作，其时六经未残阙与？为之旁摭百氏，下及汉代，凡载籍去古未远者，咸资证实，亦势所必至。”尔雅注疏笺补序,尔雅训释的来源,礼记乐记：“诗云：肃雍和鸣，先祖是听。夫肃肃，敬也。雍雍，和也。” 尔雅释训：“肃肃，敬也。”“廱廱，和也。”,左传僖公五年：“故春蒐，夏苗，秋狝，冬狩。”（P1726下） 周礼夏官大司马：“中春，教振旅遂以蒐田。中夏，教茇舍遂以苗田。中秋，教治兵遂以狝田。中冬，教大阅遂以狩田。”（P836上P838下） 释天：“春猎为蒐，夏猎为苗，秋猎为狝，冬猎为狩，”（P2610下）,二、尔雅的内容,释诂、释言、释训，古代文献词语训释的汇编； 释亲，主要解释亲