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文档简介
1、中国近现代史纲要,主讲:四川大学马克思主义学院*,前言,一、关于中国近现代史的划分,二、学习中国近现代史纲要课程的重要性,三、学习中国近现代史纲要课程的目的与要求,一、关于中国近现代史的划分,以往一般的观点认为从1840年至1919年为中国近代史,1919年至1949年为中国现代史,1949年至今为中国当代史。 近来历史学界普遍认为1840年至1949年应为中国近代史,1949年至今为中国现代史,以往划分的中国当代史也包括在其中。这一划分的观点被历史学界普遍接受。,二、学习中国近现代史纲要课程的重要性,究天人之际,通古今之变,成一家之言。 司马迁,史之为用,其利实博,乃生人之急务,为国家之要道
2、。 刘知几,出乎时,入乎道,欲知道者,必先为史。 龚自珍,读历史是智慧的事。 今天的中国是历史的中国的一个发展。 我们要看前途,一定要看历史。 1938年10月,毛泽东在提出“马克思主义中国化”这个命题时指出:指导一个伟大的革命运动的党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于当前运动的深刻了解,要取得胜利是不可能的。 延安整风中,毛泽东严肃地批评了那种“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣”的现象。 毛泽东,每个党,每个国家都有自己的历史,只有采取客观的实事求是的态度来分析和总结,才有好处。 1990年4月,他在同外国客人谈话时还讲到:我是一个中国人,懂得外国侵略中国的历史
3、,当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国,马上就想到1900年八国联军侵略中国的历史。七国中除加拿大,其他六国再加上沙俄和奥地利就是当年组织八国联军的八个国家。 要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。 邓小平,一个民族如果忘记了自己的历史,就不可能深刻地了解和正确地走向未来。 如果不了解中国的历史,特别是中国的近代史、现代史和我们党的历史,就不可能认识和把握中国社会发展的客观规律,继承和发扬我们党在长期斗争中形成的光荣传统,也就不能胜任领导建设有中国特色的社会主义。 江泽民,历史是一面映照现实的明镜,也是一本最富有哲理的教科书。 浩瀚而宝贵的历史知识既是人类总结昨天的记录,又是人类把握
4、今天、创造明天的向导。 回顾历史,总结经验,是为了加深对客观事物规律性的认识,是为了更好地面对现实,立足现实,指导现实。 在新形势下,我们要更加重视学习历史知识,更加注重用中国历史特别是中国革命史来教育党员干部和人民。 胡锦涛,三、学习中国近现代史纲要课程的目的与要求,通过中国近现代史纲要课程的学习,主要是要认识近代中国社会发展和革命发展的历史进程及其内在的规律性,“了解国史、国情,深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义,怎样选择了中国共产党,怎样选择了社会主义道路”。 具体目的与要求请参见教材开篇的话。,中国近现代史纲要 上编综述,风云变幻的八十年,风云变幻的八十年,一、鸦片战争前的中国与世
5、界,二、西方列强入侵与近代中国社会的半殖民地半封建性质,三、近代中国的主要矛盾和历史任务,第一个问题:,鸦片战争前的中国与世界,第一,要弄清楚中国封建社会的基本特征,充分肯定光辉采灿烂的古代中华文明,进一步树立民族的自尊心和自信心。,参考书目:,部级领导干部历史文化讲座 国家图书馆编,北京图书馆出版社,2003年出版。,任继愈:中华五千年的历史经验,李学勤:追寻中华文明的起源,汤一介:中国传统文化对当今人类社会之贡献,电视政论片: 河殇,“中华民族有着自己的伟大民族精神,这个民族精神博大精深,根深蒂固,是中华民族生命机体中不可分割的重要成分。中华民族在五千多年的发展中,经历磨难而信念愈坚,饱尝
6、艰辛而斗志更强,开发建设了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。” 江泽民 (江泽民文选,人民出版社,2006年,第二卷,第231页。),第二,要从中外历史的对比中,深入了解在鸦片战争之前的大约半个世纪左右的时间里,中国已经大大落后于西方资本主义国家。,“越来越多的西方人士,对一度被视为样板的中华帝国产生了轻蔑和敌视的态度,以侮辱和谩骂取代了以前的尊敬和颂扬。平穷而野蛮,落后而停滞,闭塞而傲慢,道德败坏,极度虚弱,再加上腐败的专制主义政治制度,构成了新的、但显然是否定性的西方人的中国观。” 吴以雄:在宗教与世俗之间基督教新教传教士在华南沿海的早期活动研究,广
7、东教育出版社,2000年出版,第454页。,“19世纪强加给中国的一系列条约、协定和治外法权条款,使人们清楚地看到:不仅中国作为一个国家地位低下,而且中国人作为一个民族同样地位低下,这一衰败的现实同中国人的自我意识发生猛烈的冲突。中国人认为在过去,甚至就在不久以前,他们在文化上和政治上都还比那伙蛮横的侵略者们富有和强大得多。事实上,中国在经济和政治上发生大滑坡只是近代的事。”,“这些事实驳斥了西方流行的看法:中国是一个停滞和颓废的帝国,而更加生机勃勃和更富进取精神的欧洲人可以随时欺辱它。” (美)布热津斯基:大失败20世纪共产主义的兴亡,军事科学出版社,1989年出版,第179、180页。,第
8、三,要深刻认识殖民主义的本质和特征,正确了解殖民主义侵略对被侵略国家造成的后果和产生的历史影响。,“比年以来,帝国主义与军阀之狼狈为奸,加重我内乱,掠夺我金钱,屠戮我民命,已成不可掩事实。而为彼等最便于勾结,最利进攻之工具,犹当数一部不平等条约。” “由此观之,弱我中国者,资本帝国主义也;致我于危亡者,由此产生之不平等条约也。资本帝国主义实为蚕食我之封豕长蛇;不平等条约实为束缚我之桎梏陷阱。” 漆树芬:经济侵略下之中国,光华书局,1926年出版,序言。,参考书目,龚书铎、金冲及、宋小庆: 历史的回答,北京师范大学出版社,2001年出版。,林华国: 近代历史纵横谈,北京大学出版社,2005年出版
9、。,第二个问题:,西方列强入侵与近代中国社会的 半殖民地半封建性质,第一,如何看待弱国反抗强国军事侵略的民族战争。,鸦片战争失败,琦善,李鸿章,关注两种观点,落后就要挨打。,落后只能挨打。,“中国人民能够赢得抗日战争的胜利,以落后的武器装备打败了经济实力和军事装备远比自己强大的侵略者,绝不是偶然的。” 胡锦涛 (在纪念中国人民抗日战争暨世纪反法西斯战争胜利60周年大会上的讲话),“中外战争史中,被侵略者以顽强抵抗迫使侵略者降低侵略要求的事例并不少见,以放弃抵抗赢得侵略者让步的事例却闻所未闻。” 林华国 近代历史纵横谈,北京大学出版社,2005年出版,第147页。,“吾国四千余年大梦之唤醒,实自
10、甲午战败,割台湾偿二百兆以后始也。” “自中东一役,我师败绩,割地偿款,创锯痛深,于是慷慨爱国之士渐起,谋保国之策者,所在多有” 梁启超 (饮冰室合集,中华书局,1989年,专集一,第1页;文集三,第67页。),八国联军统帅瓦德西,“吾人对于中国群众,不能视为已成衰弱或已失德性之人。彼等在实际上,尚含有无限蓬勃生机, 至于中国所有好战精神,尚未完全丧失,可于此次拳民运动中见之。” “无论欧美日本各国,皆无此脑力与兵力,可以统治此天下生灵四分之一也。故瓜分之事,实为下策。” 瓦德西 (中国史学会主编:义和团,上海人民出版社,1957年出版,第三册,第86、44页。),“这是一个纯粹爱国主义的自发
11、自愿的运动”,“这个运动已经掌握了群众的想象力,将会像野火一样烧遍全中国”。“今天的这段插曲不是没有意义的,那是一个要发生变革的世纪的序曲,是远东未来历史的主调:公元2000年的中国将大大不同于1900年的中国!”“外国的发号施令有一天必须停止,外国人有一天必须离开中国,而目前引起注意的这段插曲就是今天对将来的暗示。” 中国海关总税务司赫德 (吕浦等编译:“黄祸论”历史资料选辑,中国社会科学出版社,1979年出版,第146、144、151页。),研究历史“不仅要研究胜利的历史,也要研究失败的历史。只有经过很多痛苦,才能取得经验。不要把错误认为单纯是一种耻辱,要看作同时是一种财产。” 毛泽东 (
12、毛泽东会见日本共产党中央政治局委员何义雄一行的谈话,1961年6月21日),第二,正确判断社会性质的重要意义。,()认识中国近代社会的性质,就是认识近代中国的国情。,()认识社会性质是认清一切革命问题的基本根据。,()正确认识中国近代社会性质是研究中国近代史的基本出发点。,中国近代历史发展的两个过程,帝国主义和封建主义相结合,把中国变成半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。,第三,近代中国半殖民地半封建社会的基本特征。,参考阅读文章,毛泽东:中国革命和中国共产党 第一章第三节,帝国主义列强把封建中国变成 半殖民地半封建中国的10种手段,1向中国举行多次侵略战争。,2
13、强迫中国订立一系列不平等条约,攫取侵略特权。,3控制中国的通商口岸,设立租界。,4在中国经营轻重工业,直接进行经济压迫。,5垄断中国的金融和财政。,6造成一个买办的和商业高利贷的剥削网,培植买办阶级和高利贷阶级。,7使地主阶级成为他们统治中国的支柱。,8造成军阀割据和军阀混战。,9实行文化侵略政策。,10在一定条件下,把一部分地区沦为直接统治的殖民地。,近代中国半殖民地半封建社会的基本特征,政治方面 第一条:资本帝国主义对中国的政治控制。 第二条:把封建势力作为自己的统治支柱。,经济方面 第三条:旧经济即封建经济的状况。 第四条:新经济即资本主义经济的状况。,政治经济文化及人民生活综合概况 第
14、五条:在列强争夺和间接统治下中国经济、政治和文化发展的不平衡性。 第六条:人民生活状况,一是极端贫困,二是毫无政治权力。,第三个问题:,近代中国的主要矛盾和历史任务,(一)近代中国社会的两大主要矛盾,帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾,(二)近代中国的两大历史任务 及其相互关系,第一,两大历史任务的具体内容,“鸦片战争后,中国成为半殖民地半封建国家。中华民族面对着两大历史任务:一个是求得民族独立和人民解放;一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。前一任务是为后一任务扫清障碍,创造必要的前提。” 党的十五大报告,近来流行的一种关于 革命与现代化的一种观点,他们认为,革命阻碍了现代化
15、,破坏了现代化。他们提出要“告别革命”,在研究方法上,要用“现代化范式”取代“革命范式”;在历史观上,要用“现代化史观”取代“革命史观”。,第二,“范式”变换意味着什么?,德里克(Arif Dirik)(美国杜克大学教授): 革命之后的史学:中国近代史研究中的当代危机,中国社会科学季刊,香港,1995年,春季卷,总第10期。,德里克教授描述了美国当今的汉学界(一定程度上也包括了欧洲的汉学界),在对中国近代史的研究上,经历了从“革命”范式到“现代化”范式的变化的情形。他说,经历了上世纪60、70年代,“革命”一直是美国的汉学界历史解释的一个范式,不仅中国近代史是以革命史为中心来书写的,那些并非直
16、接研究革命问题的著作也是以革命成就为标准,根据这个来解释、评判其它历史问题。当时,尽管意见并不一致,但是在美国和欧洲汉学界占主导地位,的还是对革命的一种正面的评价,即革命给中国引进了一种新型的政治,使得远比此前为多的人们可以参与政治,使得过去没有权利来谈论政治的人可以发言了,它将人们从过去的被压迫状态中解放出来,并使得他们摆脱了传统的思想的奴役。革命使中国摆脱了帝国主义并且转为一个现代主权国家。革命还清除了或者是由历史形成的、或者是由近代帝国主义导致的种种发展的障碍,解决了发展的问题。但是,这种看法从上个世纪80年代中期 就 开 始,改变了。先前一直被描述为解放史诗的革命史,现在都变成了失败与
17、衰败的故事。它甚至被描述为一种“畸变”,一种在中国历史正常道路的偏离。作者列举了一系列有影响的著作,这些著作有的宣称革命并不意味着被压迫者对压迫阶级的胜利,而是使得中国社会的不良分子得以掌握权力,革命使潜存于中国文化里面的恶劣习性和态度泛滥成灾。有的认为,虽然中国经历了一个世纪的战争与革命,但是晚清以来的中国从来没有成为现代社会。换句话中国的革命不仅没有使中,国现代化,反而强化了其“前现代”的状态,也就是说革命妨碍了现代化,破坏了现代化。有的则更进一步强调,革命带来的可能并不仅仅是失败,它还可能打断了清末以前一直在进行的朝着现代化方向的发展进程。中国如果没有革命其境况会比较好一些。作者总结道,
18、从上世纪80年以后,论者们或者否定革命是近代中国历史的中心事件,或者在仍然肯定其中心地位的前提下,将其理解为至少是一场失败或一种中国发展的障碍。最后,作者中肯地补充道:中国的学者自己的中国近代史研究也同样存在着这些问题。,事实上在我国,上个世纪90年代,有人正式提出了“告别革命”论。他们说如果要对20世纪中国进行反省,头一个要进行的根本的反省就是革命革“糟”了。他们认为我们的民族,犯了一个毛病,叫做“革命崇拜症”,而革命容易使人发狂,丧失理性。革命范式有很多弊病,产生很多的后遗症,包括它对社会带来的各种破坏。他们说老是革命,整个民族的 生命能量就在革,命里面耗尽了,所以20世纪的革命范式,确实带给中国很深的灾难。按照这种理解,20世纪的历史,就是一片黑暗的历史,而革命的志士仁人是制造这种黑暗历史的罪魁祸首。 这些意见有没有道理,符不符合历史实际
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