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文档简介
1、二、服饰的形制类别,冠、巾、帽; 衣服与裤裳; 鞋与袜;, ,商代的冠饰之一,特点:长发,并将发梢拧在一起,盘在头顶、戴圆箍形冠。这种头饰是当时较为流行的式样。,商代的冠饰之二,戴高冠的男子(河南安阳股墟妇好墓出土的玉人佩璜)。,(二)衣服与裤裳,衣服 深衣 裘:一种贵重的毛皮大衣。 袍 衫:一种大袖单衣,是长衣中的一种。 襦:一种比衫短小的衣着。 袄:一种比襦长比袍短的上衣。 半臂,深衣,衣是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。通俗地说,就是上衣和下裳相连在一起,用不同色彩的布料作为边缘(称为“衣缘”或者“纯”);深衣面料多为白布或麻布,其
2、束腰的腰带原先用称作大带或绅带的丝带。,特点,现代人着深衣,特点,1.上下衣连体的一种设计 ; 2.设计保守(宽大、长袖、不开胸); 3.色彩以冷色调为主;,发展历程,古代诸侯、大夫等士大夫阶层居家便服,亦是庶人百姓的礼服,男女通用。 深衣创始于周代,流行于战国期间 ; 东汉,成为社会上最盛行的服式。上自天子,下至庶人,无论男女,不分阶层都可以穿用, 魏、晋之后已不再流行 ;不被男子采用,但在妇女中一直使用 。 深衣主要有两种式样,分曲裾和直裾,它流行于不同的年代。从春秋战国到秦汉时期,一直流行曲裾深衣。,曲椐深衣,袍,是中国传统服装汉服的重要品种,男女皆可穿用。 袍作为中华民族的传统服装之一
3、,分为龙袍、官袍、民袍等。,龙袍,皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙纹而得名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外,龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色,黄色的袍遂为王室专用之服,自此历代沿袭为制度。,乾隆龙袍 与唐龙袍,汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图,官袍,文武官员用作公服、朝服的袍。以一定颜色或图案表明官位等级。东汉永平二年(公元59)开始将袍定制为朝服,以所佩印绶为主要官品标识。自此,官袍成为封建社会中的权位象征。武则天当政时颁命服绣袍,文官绣禽、武官绣兽,是补服的起源。明代洪武年间创立区别文武官员等的补子制度,称作补服;,补子制度(武官篇),一品武职麒麟补服 二品
4、武职狮子补服 三品武职豹补服 四品武职虎补服 五品武职熊补服 六品武职彪补服 七八品武职犀牛补服 九品武职海马补服,民袍,民间用于日常生活的袍。因制作简单,穿用方便,所以逐渐取代深衣,在民间普遍穿用。周代和秦汉士人、庶民的袍,受经济条件限制,衣料粗糙。 唐代以来,随着封建社会的发展和民族服饰的交流,特别是元代蒙古袍服、清代满族袍服的传入,民袍在款式造型上有过长摆和短摆、交领和圆领、右衽和左衽、大袖和小袖及半袖等多种变化。 当代旗袍和中国少数民族服装中的袍,正是民袍发展变化的结果。,衫,衫:初见于汉代,是一种对深衣加以改革(去袖端)的服装,袖口较宽大。魏晋时为士人常用服装,并成为单衣的通称。在以
5、后的发展过程中,男女都可穿用。,襦,一种比衫短小的衣着; 按襦若今袄之短者,袍若今袄之长者。观此襦为长不过膝之短衣,所以下体必着裙与裤,世每以之与裤或裙,合称裤襦或裙襦者。,袄,袄的名称最早出现于南北朝时期,如南朝宋有“布衫袄” ,北朝北魏有“小襦袄”、北齐有“合袴袄子”等。从此,袄成为人们的常用服装。,袄,半臂,“半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领(或翻领)、对襟(或套头)短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰。” 沈从文中国古代服饰研究,裤裳,裳:男女穿着的下衣。 裙:古谓下裳。 裤:男女穿着的下衣。,裙,古谓下裳,古时男女同用。 传说黄帝“垂衣裳而天下治”,为穿裙之始。东周时
6、期,深衣居多,可看做连衣裙的雏形 。,(三)鞋与袜,所谓“足衣”,即指鞋与袜。 鞋:,人类最初的鞋,这是仿制品,它反映了远古居民兽皮裹脚的原始形态。数十万年以前,人类为了保护脚部不受伤害,已学会了用动、植物的皮或茎裹脚。特别是皮革之类的东西是狩猎以后得来的剩余产品,因为它的质地坚韧耐磨,防寒保暖,所以被用来当作服饰和鞋袜穿。这就是人类最初的鞋。,先秦的鞋,木屐,木屐是汉人在隋唐以前,特别是汉朝时期的普遍服饰,一直没有中断过,目前木屐在潮汕地区仍非常普及,据说木屐有男方女圆的区别。,潮州木屐,日本平底木屐,荷兰传统格屐,荷兰桑德拉斯传统婚礼用,三寸金莲,三寸金莲,满族格格鞋,清代洞房婚鞋,中国传
7、统绣花鞋,三、历代服饰的流变,(一)春秋战国服饰的创新,儒家:孔子的服饰观,“文质彬彬,然后君子”;,“文质彬彬”,但反对一味的美饰;,强调服饰的“中和观”;,1、诸子百家的服饰观念,“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子” 孔子论语,道家:老子的服饰观,“被褐怀玉”、“养志忘形”;,质文错位:发现服饰的装扮或欺骗性;,服色的异化及神化;,素淡之美,崇尚自然,无拘无束。,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口交。驰骋畋猎,令人心发狂。难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 老子(道德经),1、诸子百家的服饰观念,(一)春秋战国服饰的创新,墨家:服饰的实用功能;,1、诸子百家
8、的服饰观念,法家:“好质而恶饰”;,一曰:吴起示其妻以组曰:“子为我织组,令之如是。”组已就而效之,其组异善。起曰:“使子为组,令之如是,而今也异善,何也?”其妻曰:“用财 若一也,加务善之。”吴起曰:“非语也。”使之衣而归。其父往请之,吴起曰: “起家无虚言。” 韩非子外储说右上第三十四,三、历代服饰的流变,(一)春秋战国服饰的创新,服饰色彩观念的改变;,2、服饰的创新,赵武灵王“胡服骑射”改革;,深衣盛行;,正色:青、赤、黄、白、黑,“齐桓公好服紫,一国尽服紫,当是时也,五素不得一紫。” 韩非子 外储说左上 “齐紫,败素也,而价十倍。” 史记苏代遗燕王书 ,(二)考究的秦汉服饰,朝服的颜色
9、:一年四季朝服颜色不同;,禅衣:单层的外衣,分两种:直裾、曲裾;,考究的腰带:带钩以金制成兽形;,男子佩刀;,女子:上着短襦,下着长裙,蔽膝之上装饰腰带长垂。,军服:铠甲、战袍、护身甲胄。,(三)“雍容开放”的魏晋隋唐服饰,特点: 深受“胡服”影响,盛行“胡服”; 女着男装现象普遍 服饰多样化; 空前发达的纺织手工业为服饰文化的发展奠定了基础。,女式大袖衫,唐朝女子服饰,唐代齐胸襦裙,唐代女子服饰,男子袍衫与幞头,唐朝流行的波斯胡服卡弗坦,(四)高雅的宋装,程朱理学的内涵; 程朱理学影响下的服饰风格 ; 服饰概况;,程朱理学的内涵,程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称,亦称
10、程朱道学,是宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。强调“存天理,灭人欲”。,程颢,理无所不在,不生不灭, 不仅是世界的本原, 也是社会生活的最高准则。 太极是宇宙的根本和本体, 太极本身包含了理与气, 理在先,气在后。 太极之理是一切理的综合, 它至善至美,超越时空, 是万善的道德标准。 三纲五常都是理的流行, 应当去人欲,存天理。,程朱理学影响下的服饰风格,冠服制度 :推崇古代的礼服; 服装造型 :“遮掩”功能加强 ; 服饰色彩 :强调本色,以淡雅为尚 ; 服饰面料 :强调平淡天然之美 。,服饰概况,拘谨、程式化的宋代朝服; 清美、脱俗的文人服装 ; 淡雅柔美的女子
11、服装 ; 简朴、实用的民间服饰 ; 审美异化:缠足 。,拘谨、程式化的宋代朝服,朝服用颜色来分别等级高下 : 三品以上用紫色,三品至五品用红色,六品、七品为绿色,八品、九品为青色。,袍衫的颜色分等级,宋初 三品以上紫 五品以上朱 七品以上绿 九品以上青 后来 四品以上紫 六品以上绯 九品以上绿,拘谨、程式化的宋代朝服,高级官员们衣着整体宽松,除朝服外还须配方心曲领,五品以上的官员还要佩带象征地位身份的金、银鱼袋,用以区分贵贱。 低级官吏们的公服则要简单得多,不仅饰物少,衣袖也又窄又细,衫袍下摆也较短。,清美、脱俗的文人服装,倾向于宽松随意的质朴便装,返朴归真的情调十分流行; 宋代文人追求自然、
12、淳朴、清美的境界 ;,清美、脱俗的文人服装,朱熹:宽袖直领对襟上衣,背面由两个衣片缝成,中缝由上至下,大多用素纱、素绢、棉布、麻布等朴素的衣料缝制,用黑色绢布沿边,长度仅及膝上。,东坡巾,东坡巾,古头巾名,又名乌角巾,相传为宋苏东坡(轼)所戴,故名。其巾制有四墙,墙外有重墙,比内墙稍窄小。前后左右各以角相向,戴之则有角,介在两眉间。,淡雅柔美的女子服装,“惟务洁净, 不可异众”的着装观,追求典雅、洁净之美 ; 女子服装主要有袄、襦、衫、背子、半臂、裙子、裤等 ;,女子服饰,襦 袄 衫 背子 半臂 背心 抹胸 裹肚 裙 裤,宋代女子襦裙,以窄瘦合体为特点 ; 裙式不但修长还讲究褶裥 ; 腰间正中
13、部位佩的飘带上增加一个玉制圆环饰物,史书所称的“玉环绶” ; 地位稍低的妇女不能穿大袖。,宋朝皇后装,背子,背子,是宋代妇女通常的服饰,包括贵族妇女平时所穿的常服,上至皇后贵妃,下至奴婢侍从、优伶乐人及男子燕居都喜欢穿用,是宋代的特色服饰。,背子,直领对襟,不施绊纽 袖有宽窄两式,窄杂居 衣长:膝上、齐膝、过膝、齐裙、足踝,袄,样式:腰身、袖口宽松 颜色:清淡 间色:淡绿、粉紫、 银灰、葱白 或绣或素:以质朴,清秀为雅,衫,夏衣 单层 敞口袖 纱罗 “薄罗衫子薄罗 裙”,简朴、实用的民间服饰,程朱理学“存天理,灭人欲”思想的影响,统治阶级“惟务洁净”、“不得奢华”服饰观念的推行,使民间服饰更为
14、简朴实用,贴近生活。,宋代汉族服饰,审美异化:缠足,三寸金莲,(五)异族风情辽金元的服饰,辽代服装以长袍为主,男女皆然,上下同制。服装特征,一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻,袍带于胸前系结,然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰暗,纹样也比较朴素。,基本服饰,长袍为主 男女下上同制 左衽 圆领 窄袖 疙瘩式纽襻 袍带于胸前系结,下垂至膝 颜色灰暗:灰绿、灰兰、赭黄、墨绿 纹样朴素 贵族袍 精致 汉族风格纹样 如:龙 簪花骑凤羽 桃花 蓼花、水鸟、蝴蝶,女子,袍内穿裙 长统皮靴,金代贵族服饰,金代服饰有一重要特征,是多用环境色,即穿着与周围环境相同颜色的服装。这与女真族的生活习惯有关,因女真族
15、属于游牧民族,以狩猎为生,服装颜色与环境接近,可以起到保护的作用,冬天多喜用白色,春天则在上衣上锈以“鹘捕鹅”“杂花卉”及“熊鹿山林”等动物纹样,同样有麻痹猎物、保护自己的作用。,圆领窄袖袍,女子,团衫(袍衫类) 直领左衽 黑、紫、绀色 半臂 襜裙 六道折裥 黑紫色 绣全枝花纹,元代织金锦袍,元代服装大量用金,超过以往历代。织物加金,早在秦代以前就已出现。至于汉族服饰上得到运用,时间大约在东汉或东汉以后,而且主要在宫廷中使用。直到魏晋南北朝以后,服饰织金的风气才在全国范围内普及。宋代贵族服饰用金,在技术上已发展到了十八种之多。辽、金统治地区织金技术也有很大进步,尤以回鹘族地区最为流行,所织衣料
16、最为精美。元代继辽、金之后,在织物上用金更胜于前代。,元代织金锦袍,男子,辫线袄子 产生于金代,大规模使用则在元代,最初可能是身份低卑的侍从和仪卫的服饰,后来穿辫线袄已不限于仪卫,尤其是在元朝后期。一般“番邦”、侍臣、官吏形象,大多穿此服。这种服饰一直沿袭到明代,不仅没有随着大规模的服制变易而被淘汰,反而成了上层官吏的装束,连皇帝、大臣都穿着。,女子,袍 无贵贱、皆如之,服章有金素之分; 左衽窄袖 袍里穿套裤 颈间云肩,(六)清丽的明代服装,明朝服饰在经过元代蒙古人统治之后,明朝恢复汉族的传统,明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。 服饰发展到明代,最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但
17、是纽扣并非始于明代,从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。,服饰回归,明朝立国不久,就下令禁穿胡服,恢复了唐朝衣冠制度; 明一代的服饰特点主要体现岀等级限制的严格。 袍服除了品色规定外,还在胸背缀有补子,并以其所绣图案的不同来表示官阶的不同,不独唯此,官员的腰带也因品级的不同而在质地上有所不同。书生多穿直裰或曳撒,戴巾。平民则穿短衣,戴小帽或网巾。,明朝服饰,男子服饰,冕服:从宋代起皇帝几乎只一种冕服。 朝服:有通天冠服、皮弁服、朝服等。 公服:百官的正式办公服。均用到它。 常服:恢复唐宋时代的常服糸统。,明朝官员服饰,女子服饰,明代妇女的服
18、装,主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式,大多仿自唐宋 ; 凡命妇所穿的服 装,都有严格的规定,大体分礼服及常。皇后常服为戴龙凤珠翠冠、穿红色大袖衣,衣上加霞帔,红罗长裙,红褙子,首服特髻上加龙凤饰,衣绣有织金龙凤纹。,霞帔,由于其形美如彩霞,故得名“霞帔”。出现在南北朝时期,隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代服用此式较为普遍,它的形状宛如一条长长的彩色挂带,每条霞帔宽三寸二分,长五尺七寸,服用时绕过脖颈,披挂在胸前,由于下端垂有金或玉石的坠子,因此越发显得挺拔高贵。 命妇着霞帔时,在用色和图案纹饰上都有规定。一般在大红底色的大袖衫上披挂霞帔时,要用深青色绣花霞帔,品级的差别主要表现在纹饰上。,水田衣,明代胄甲,明代军士服饰有一种胖袄,其制:“长齐膝,窄袖,内实以棉花”,颜色所为红,所以又称“红胖袄”。骑士多穿对襟,以便乘马。,明代男子的巾帽,据统计,在明代的二百多年的时间里,先后出现过数十种款式的巾帽,用时视身份而异。其中以网巾、四方平定巾及六合一统帽最为流行。,明代网巾,网巾是明代成年男子用来束发的网子,也是明初建立的冠服制度中最具朝代象徵的巾服之一。由于“人无贵贱皆裹之”,网巾也是明代最没有社会等级区
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