中国传统器乐9、弹拨乐器(一).ppt

1、第九讲 古琴及其音乐,一、古琴概述 二、重要琴谱、琴学论著及流派 三、近现代古琴家及其演奏作品 四、古琴演奏的技法特点 五、古琴美学,一、古琴概述,古琴原称琴、七弦琴，因历史悠久，自唐宋以后称为“古琴”。 一、历史沿革 1、古琴起源的传说 伏羲说东汉蔡邕琴操：“昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，返天真也。”古代持此说的有：马融长笛赋、世本等； 神农说东汉桓谭新论琴道：“昔神农氏继庖羲而王天下，亦上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物。于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之道，合天地之和焉。”后世持此说者傅毅琴赋、应劭风俗通义 声音。 炎帝说吕不韦吕氏春秋：“昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气蓄积，

2、万物散解，果实不成。故士达作为五弦瑟，以来阴气，以定群生。”上古琴瑟混称，弦少者为琴。,舜帝说礼记乐记：“昔者舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸侯。”后世有昭明文选、谢惠莲琴赞等持此说。今人谢孝苹先生著中国古琴创始于虞舜时代考证周详。 皇帝说、尧说等。 2、早期记录有古琴的文献 诗经 国风：参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（上古） 尚书：舜弹五弦之琴，歌南国之诗，而天下治。（上古） 风俗通（汉 应劭）：“七弦者，法七星也。大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”（言周代之事）,3、古琴的发展 远古五弦琴西周七弦琴至魏晋时期，七弦十三徽形制基本定型，并流传至今。 1战

3、国曾侯乙墓十弦琴,2西汉马王堆墓七弦琴,马王堆西汉墓七弦琴,西汉长沙国丞相夫人：辛追湿尸,辛追复员像：,4、古琴音响的趣味 乐器最重要的功能，在于其声音效果。古琴音乐的魅力，从根本上说源于他独特的音色与音质。 1音量：得其中和 应劭风俗通义：“琴之大小得中而声音和，大声不喧哗而流漫，小声不湮灭而不闻，适足以和人意气，感人善心。” 2音质：四善、九德（冷谦太古遗音 ） 四善：苍（古）、松（声透之材）、脆（质紧而木声清长）、滑（质泽声润）； 九德：奇（轻松脆滑） 古（金石声） 透（响亮而不哽咽） 润（不躁有余韵,静（温和不喧嚣） 圆（声音浑然不破散） 匀（七弦俱清圆，而无三实四虚之病） 清（坚实，

4、发声犹凤中铎） 芳（愈弹声愈出，无弹久声乏之病） 3音色：多样性与对比性 不同的琴有各自的独特音色； 每一张琴都有散、泛、按三种基本音色； 不同的技法可以弹奏出不同音色； 琴曲感受 管平湖广陵散,二、重要琴谱 、琴学论著及流派 目前所见古琴谱包括刻本、稿本、或有完整体系的转录本有150余种，其中不同标题的琴曲有700多首。 （一）古琴流派 1、南宋时期 1浙派 浙江省境内，注重古琴独奏艺术，乐曲器乐化发展，指法复杂要求发音微、妙、圆、通； 代表人物：郭沔； 琴谱：杨纉等编紫霞洞琴谱 2江派 长江下游苏沪一带，注重琴歌艺术形式，即以古琴伴奏演唱。琴曲 ；姜白石（姜夔）古怨等。 2、明清时期 1浙

5、派曲谱 朱权神奇秘谱、黄献捂岗琴谱、胡文焕文会堂琴谱等；,2虞山派 为明末清初时，严澂(cheng) 在传统浙派基础上创立，后世也称熟派、琴川派。演奏风格：清、微、淡、远。此派代表人物：徐上瀛，著有溪山琴况，集古琴美学思想之大成。虞山派弟子云集，风行天下，影响极广。 虞山派主要琴谱： 严澂松弦馆琴谱 徐上瀛大还阁琴谱 陈雄松风阁琴谱 等等。 虞山派代表曲目： 洞天春晓、潇湘水云、乌夜啼、阳春、汉宫秋、普庵咒、雉朝飞等； 潇湘水云聆赏,3广陵派 清初，徐常遇创立，广陵为今之扬州。广陵派演奏风格与虞山派相近。 广陵派主要琴谱： 徐常遇澄鉴堂琴谱 徐琪五知斋琴谱 秦维翰蕉庵琴谱 僧空尘枯木禅琴谱 广

6、陵派代表曲目： 樵歌、龙翔操、梅花三弄、平沙落雁、墨子悲丝（聆赏）等。 4 江派明清琴谱 谢雪峰谢氏太古遗音 杨抡伯牙心法 张廷玉理性元雅 庄臻凤琴学心声谐谱,3、1956年尚存琴派 1虞山派 2广陵派 3泛川派 4九嶷（yi）派 5诸城派 6岭南派 7新浙派 8浦城派 9凤阳派 等。,（二）琴学举要 1、先秦，儒、道思想主导，无专门琴学理论，相关理论思想散见于诗经、礼记、国语、荀子论乐、庄子等中。 2、汉刘向著琴说，总结乐记、荀子论古琴音乐的观点，提出古琴音乐的社会意义： 凡鼓琴，有七例：一曰明道，二曰感鬼神，三曰美风俗，四曰妙心察，五曰制声调，六曰刘文雅，七曰善传授。 3、汉末古琴家蔡邕琴操，第一次以文字阐述琴曲内容和创作背景。 4、魏晋名家嵇康著琴赋，阐述古琴音乐的表现特点。 5、隋唐陈仲等人修明文字谱、唐末曹柔改制减字谱；薛易简著琴诀、刘籍撰琴议； 6、宋元朱长文琴史、崔遵度琴笺等等。 7、明清徐上瀛溪山琴况、冷谦琴声十六法、陈幼慈琴论、祝凤喈与古斋琴谱补义等等。,复习思考题,古琴