科学精神与人文精神.ppt

1、2020/7/27,科学精神与人文精神,王南南 教 授,2020/7/27,美国前总统肯尼迪墓碑上刻着一句名言： “不要问国家为你做什么，而应该问你为国家做了什么。”,2020/7/27,推进马克思主义中国化、时代化、大众化； 用中国特色社会主义理论体系武装全党； 开展社会主义核心价值体系学习教育 ； 建设学习型政党。 中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定,一、干部教育培养什么？,2020/7/27,干部（包括后备干部）教育，必须把政治忠诚教育、道德教育、纪律教育、作风教育和拒腐防变教育作为主要内容。,政治忠诚教育就是要教育广大党员干部坚定理想信念，在讲政治、讲党性的基础上

2、，忠于党、忠于祖国、忠于人民，坚定走中国特色社会主义道路的信念。,2020/7/27,道德教育就是要增强广大党员干部的职业道德意识和观念。“君子之修身，内正其心，外正其容。”坚持“忠于职守、爱岗敬业、开拓进取、乐于奉献”的职业精神。,纪律教育就是要执行党的路线、方针、政策和决议，维护党的团结统一，巩固党同群众的密切联系，提高党的战斗力。,2020/7/27,作风教育就是在党员干部中兴起求真务实的良好风气。求真务实的工作作风就是脚踏实地、埋头苦干的作风；就是重实际、讲实话、办实事、求实效的作风；就是“工作创一流、目标争第一”的作风；就是不讨价还价、不折不扣落实的作风。,2020/7/27,拒腐防

3、变教育就是筑牢拒腐防变思想道德防线。推进廉政文化建设，使广大干部树立正确的权力观、地位观和利益观，自觉遵守各项廉政规定，增强拒腐防变和抵御风险的能力，从而坚定理想信念，提高道德修养，牢记宗旨，廉洁从政，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。,2020/7/27,干部教育、包括学习要达到的目的： 学做事 学做好事 学做成事 学做人 学做理性、善良、丰富的人 学做忠诚、高尚的人,2020/7/27,最常用的词汇也许是我们并不一定完全理解的词汇： “科学精神” ？ “人文精神” ？,二、科学精神与人文精神,2020/7/27,（一）、科学精神: “科学所追求的目标或所要解决的问题是研究和认识客

4、观世界及其规律，是求真；” “科学是一个知识体系，认识体系。这个知识，这个认识，越符合客观规律，就越真，就越科学。”,2020/7/27,科学精神是与科学直接联系在一起的。科学既是关于自然、社会和思维各个领域事物的具体规律性知识的理论体系，又是探索世界奥秘和追求真理的科学实践活动。 科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。,2020/7/27,科学精神不同于具体的科学知识，她是获取科学知识的主观条件，以及凝结在科学知识中的思想。 科学精神也不同于科学研究的具体方法，她属于更高层次的方法论原则或探求真理的精神境界。,2020/

5、7/27,理解： 1、科学精神是从科学史、科学哲学、科学社会运行等过程当中抽象出来的关于科学本性、科学方法论的一般描述。 2、科学精神是对科学知识体系、科学探索活动、科学程序的基本界定。,2020/7/27,追求逻辑上的自洽，即追求知识的统一性、兼容性。 新东西试图成为科学必须先努力做到与现有的知识体系兼容，当发现实在不行时，才能着手突破旧体系。创新要被认可，必须努力做到兼容。在这种意义上，科学并不宽容。否则，科学体系就乱了，逻辑上不自洽，科学也就不成为科学了。,科学精神的核心内容是：,2020/7/27,寻求可重复的经验证据。 现代科学是经验科学，要求所有理论都要付诸实践的不断检验，理论只有

6、获得足够多的经验证据，才能被认可。 伪科学常常不否认经验证据，但不强调可重复性或可对比性。（许多伪科学证据用双盲法就可揭穿，当然还有许多别的办法。）,2020/7/27,科学精神的内涵： 、追求认识的真理性，坚持认识的客观性和辨证性，是科学精神的首要特征；“要追求真理，要认识知识，更要信赖真理”。 、崇尚理性思考，敢于批评，是科学精神的突出特点；科学认识的过程和对象十分复杂，单凭直观、感觉是不能把握事物的本质和发展规律的。,2020/7/27,、以创新为灵魂，以实践为基础，是科学精神的内在要求。从一定意义上说，实践是科学精神的根本，科学精神深深植根于实践之中。 、科学精神渗透着人文精神，包含着

7、价值目标。科学精神应该包含正确的价值取向或目标，必须坚持科学发展与人的全面发展、社会的可持续发展相一致的观念。,2020/7/27,（二）、人文精神： “人文所追求的目标或要解决的问题是满足个人和社会需要的终极关怀，是求善。” “人文不但是一个知识体系、认识体系，而且是一个价值体系，伦理体系。这个知识、认识、价值、伦理越符合人民的利益就越善。”,2020/7/27,人文精神是人类在求取自身生存、发展的过程中，以真善美的价值理想为核心，不断实现自身解放的一种自觉的思想信念和文化准则。 人文精神是一个历史的范畴，不同时代赋予其不同的内涵。,2020/7/27,理解： 1、人生而平等，应当努力捍卫个

8、体生存的多样性和价值观的多样性。多样性的个体构成了人类群体，并保证了人类社会文化的丰富性。 2、人的价值高于一切，保证人的肉体与精神的自然生存至关重要。,2020/7/27,人文精神的内涵具有如下规定性：,、人文精神不是一种抽象的话语和意义的存在，而是一种人类为不断实现自身解放，以真善美的价值理想为核心的思想信念和文化准则； 、这种思想信念和文化准则是在人类追求自身生存、发展的过程中产生和形成的，社会发展是人文精神产生和建构的历史前提；,2020/7/27,、人们意识到这种思想信念和文化准则，并主动将之付诸社会实践，在文化上表现为一种自觉践行和主动追求的理性态度； 、真善美的价值理想是人文精神

9、内涵的文化价值尺度。,2020/7/27,人文精神的本质特征： 人文精神是一种历史精神； 人文精神是一种文化精神； 人文精神是一种理性精神； 人文精神是一种实践精神。,2020/7/27,所以，我们应该培养自己的科学精神和人文精神！ 在讲政治、讲道德、讲纪律、讲作风、讲廉洁的前提下，这两种精神的培养是我们干部教育和自我教育的共同目的和评价尺度之一。,2020/7/27,正确地追求目标，即形成正确的世界观、人生观、与价值观。 科学求真，求真是负责，应符合客观实际及其规律；人文求善，求善是负责，应有着对人的终极关怀。两者交融，是全面的真正的负责。离开求善的求真，不一定有善的结果，甚至违背人性，损害

10、社会；离开求真的求善，违背客观规律，也不一定有善的结果，甚至事与愿违，适得其反。,科学精神与人文精神培养并举，有利于：,2020/7/27,形成强大的能力。 一个人的能力突出表现为善于学习，深于思考，能于实践。学习是基础，思考是关键，实践是根本。 “博于学问，明于睿思，笃于务实，志于成人”岳麓书院,2020/7/27,形成和谐的同外界的关系。 科学承认客观，人文关怀客观，对客观、对他人及其劳动，既承认，又关怀，自然会达到同外界的和谐。这是人性（品质）与灵性（精神）高度统一的重要表现。 “君子生非异也，善假于物也”劝学,“居高声自远，非是籍秋风”,2020/7/27,三、人文精神与人的心灵品质,

11、人文精神，不论怎样理解或解释，有一点是共同的：就是人文精神最根本的思想，是尊重人的价值，就是我们现在一直在说的“以人为本”，把人放在最重要的位置上。 怎样才算尊重人的价值呢？人身上有哪些东西最有价值，最值得尊重呢？,2020/7/27,第一是“生命”，在每个人身上，生命是最基本的。如果不尊重生命，就谈不上尊重人的价值；,第二是“头脑”，人不光有生命，而且是有思想的，是能够用自己的头脑思考的。,第三是“灵魂”，头脑是我们认识外部世界，是一个思考的能力。灵魂是人的精神追求。人不光要活着，而且要活的有意义。,2020/7/27,对应于这三个作为人最重要的价值，人就应该有三种最优秀的品质： 尊重生命的

12、价值，人应该是善良的； 尊重头脑的价值，人应该是丰富的； 尊重灵魂的价值，人应该是高贵的。,2020/7/27,（一）尊重生命的价值，做一个善良的人 生命对于每个人来说，都是最珍贵的，是所有其他价值的前提和基础，没有生命什么都谈不上。 热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。 幸福、道德、信仰，这些人生的一些最重要的价值，实际上都是建立在对生命的尊重的基础之上。,2020/7/27,尊重生命的价值，体现在： 1、尊重自己的生命，享受生命本身的快乐，对自己的人生负责。 生命本身的快乐，实际上是指那些爱情、亲情，人和人之间这种最亲密的关系，是一种很纯粹的快乐。但很多时候，我们往

13、往会忘记这一点。,2020/7/27,2、尊重他人的生命，要有同情心，这就是善良。 孟子说：“恻隐之心，即道德的开端”；亚当斯密说：“同情是一切道德的基础”。 社会道德基本上可分成两类，一类是消极道德，这就是正义，就是不能损害别人，看到损害人的行为要制止。另一类是积极的道德，不光不能损害别人，而且要帮助别人，这就是仁慈。,2020/7/27,正义和仁慈都是建立在同情的基础上，没有同情心，就不可能有正义，也不可能有仁慈。同情心实际上就是生命和生命之间的一种关系。 亚当斯密认为同情有一个前提，就是你要尊重每一个个体生命，要每个人去爱自己的生命，这是“利己”，允许每个人去实现自己生命的价值，去追求自

14、己的利益，只要是合理的，都允许去追求。,2020/7/27,一个良好的社会秩序应该是什么样的？就是保护自己，保护每个人去追求自己的利益，同时惩罚损人。如果你追求自己的利益，保护你；但如果你要损害别人的利益，就要惩罚你。 一个法制的社会，它的基本原则，第一就是个人自由，每个人都可以利己，都可以去追求自己的利益；第二就是法制，就是有规则的自由，规则下的自由，就是你不能损人。,2020/7/27,一个社会，如果说每个人都可以去追求自己的正当的利益，那些损人的行为受到打击、惩罚，这样的社会肯定是一个既有活力的社会，同时又是一个有秩序的社会。,人心总是向善的，应该使善良成为一种普遍的品质，而且得到逐步建

15、立健全的法制社会的保护。,2020/7/27,（二）尊重头脑的价值，做一个丰富的人 人和动物的区别在哪？区别在：人是有理性的。人有思考的能力，这就是“头脑”。 尊重头脑的价值，就是要保护“好奇心”，培养“独立思考”的能力。,2020/7/27,人类的所有知识都是从好奇心开始的，也是人的智力生活、人的理性的开端。“哲学开始于好奇，当你对世界感到惊奇的时候，你就开始哲学思考了”“好奇心是科学的原动力”。 好奇心能不能善于想问题，善于发现问题。,好奇心最大的两个敌人：,习惯,功利心,2020/7/27,独立思考，爱因斯坦把独立思考的能力称为内在的自由，一个人有了独立思考的能力，他就取得了一种内在的自

16、由，他就能够面对外在的世界，他是个独立的人。 教育的目的就是培养这种内在的自由，而不是特定的知识，不是为了培养专家，不是“yesman”。,2020/7/27,有好奇心、有独立思考的能力，是一个优秀的人。干部教育就是要让我们身上的这些品质得到生长。你是一个优秀的人，那么你到了岗位上，你自然能发挥作用，自然会有成就。 在社会中，大家都很看重成功，但应该摆正一个位置，成功和优秀，哪个更重要？应该把优秀摆在第一，成功是第二，作为优秀的附产品。,2020/7/27,什么叫丰富？就是人的精神能力得到很好的发展，得到很好的生长。 精神能力除了智力以外，还有感受力，即情感能力，就是常说的情商。一个人不仅在认

17、识着世界，而且生活在这个世界中，你内心有很多体验。应该带着自己的灵魂、自己的心、自己的情感去过日子；应该善于把自己外在的经历转化成内心的财富。,2020/7/27,怎样才能做到丰富？ 第一就是阅读，养成读书的习惯。 书，用文字表达，文字是抽象富豪，你必须思考，你不思考就读不懂。而且在书籍里面，存在着文化传统，所以你读书，实际上就是进入到人类的精神传统里去进行思考，这就是文化的含义。,2020/7/27,第二是写作（记录），人人都可以写作。 你真的珍惜生活，就会感觉，你真的做了工作，就会有体验。 在写作（记录）的过程中，你会养成一种“内在的视觉”，你实际上就是把生活的过程，既外在的生活慢慢地都转

18、化成你内心的财富了，你的思想会变的越来越敏锐。,2020/7/27,做一个内心世界丰富的人： 首先是多读书，读好书，读经典原著； 其二，是注意记录你生活过程中对你心灵有价值的东西，慢慢转化为你内心的财富； 其三，认真思考，审视自己的灵魂，这样就会提升你生活的品质。,2020/7/27,（三）尊重灵魂，做一个高尚的人 这里说的灵魂，就是指精神追求。 人不光要思考，不光要生活，而且还要有一种精神追求，人人都有这种追求，就是不甘心仅仅活着。人是唯一追问意义的动物，活着到底有什么意义，人都会问的，哪怕不是特别明确的问。,2020/7/27,如果光让你活着，吃好、穿好，你仍然会感到无聊、会感到空虚。这就

19、是你的灵魂在那里表达需要了。 人要让自己的生活有意义，不光生存，而且还要让生活有一种生存以上的意义，即超越性。超越性并不神秘，人人都有。只要你是一个追问意义的人，这就是精神生活，就是一种神圣的生活。 作为一个有灵魂的人，人是有尊严的。,2020/7/27,关于人的尊严，康德说：人是目的，在任何情况下，不能把人当作手段。 道德的基础之一是同情，生命和生命之间的同情。那么，这个尊严，是道德的更高的一个层次，就是灵魂和灵魂之间的相互尊重。 道德滑坡或缺失，一个很重要的原因是缺少人的尊严的概念。,2020/7/27,我们可能一方面忽视了把一个人当作个体生命来看待和善待，另一方面我们又很少把一个人看作灵

20、魂，我们往往只把他看作是一个社会成员，仅仅从社会性来看。那么现实生活中很多问题就从这里得到解释：缺乏尊严的概念，缺乏人与人之间的尊重。,2020/7/27,比如，说诚信，我们道德品质的一种表现，也是一种伦理观念。 现在我们都在抱怨，人与人之间缺乏诚信。为什么缺乏诚信？一个很重要的原因，就是缺乏尊严的概念。,2020/7/27,什么叫诚信？诚实，守信用。就是我跟你打交道时，我把我的真实想法告诉你，这就是诚实。而且我告诉你，我会负责任，这就是守信用。 当我这样跟你说时，我是很有尊严的，是非常自尊的，是作为一个有尊严的人跟你这样说的。,2020/7/27,什么叫信任？信任就是说我跟你打交道时，我要求你把你的真实想法告诉我，