《师说》课件1.ppt

1、师说,【老师称谓】 “天地君亲师” “一日为师，终生为父” “人类灵魂的工程师” “八娼九儒十丐”,【大师介绍】 名号：郡望昌黎； 学术：古文运动的倡导者； 地位：唐宋八大家之首,什么是老师? 为什么要“从师”？ “从师”的标准是什么？,用课文原文回答：,检查翻译：,1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 2.人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 3.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 4.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 5.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,古时候求学的人一定有老师。所谓老师，是靠

2、他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟从老师向他请教，那些成为疑难的问题，便终究不能解决了。出生在我之前的，他得知真理本来比我早，我跟随他,以他为师；出生在我之后的，他得知真理如果也比我早，我也跟随他以他为师。我学习的是道理，哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高还是低，无论年龄大还是小，谁懂得道，谁就是自己的老师。,时俗： 师道之不传也/久矣 欲人之无惑也/难矣,从师求学的传统没有流传已经很久了，要人们没有疑难问题是很困难的了！,古之圣人 今之众人,从师而问 耻学于师,圣益圣愚益愚 其皆出于此乎,爱其子 于其身

3、,择师而教 耻师,惑矣,句读之不知 惑之不解,师焉 不焉,吾未见其明也,巫医乐师百工 士大夫之族,不耻相师 群聚笑之,师道之不复可知矣 其可怪也欤,今昔 父子 大小 贵贱,古时候的圣人，超出一般人够远了，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们不如圣人也够远了，却以向老师学习为耻辱。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却不肯从师学习，这真糊涂了。那些孩子们的老师，是教他读书，学习书中文句的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不懂得书中的文句就从师学习，不能解释疑难问题，却

4、不向老师请教。小的学习，大的反而丢弃，我看不出他们明白道理的地方。,巫医、乐师、各种工匠这些人，不以相互学习为耻。读书做官这类人，一听到有人称“老师”称“弟子”等等，许多人就聚集在一起讥笑人家。问他们为什么这样，他们就说：“他和他年纪差不多，学问也差不多。称地位低的人为师，就足以感到羞耻，以官位高的人为师，则被认为近于谄媚。”唉！从师学习的传统不能恢复，从这里可以知道了。巫医、乐师和工匠，是所谓君子看不起的，现在那些君子的明智程度竟然比不上这些人，多么奇怪啊！,圣人之行 询官郯子、访乐苌弘、 学琴师襄、问礼老聃 圣人之言 “三人行，必有我师焉” 新教师观,圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘

5、、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的品德才能并不如孔子。孔子说：“几个人一起走，那么里面一定有可以当我老师的人。”所以，学生不一定不及老师，老师不一定比学生贤明。懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，不过这样罢了。,李蟠,好古文，六艺经传皆通习之 不拘于时，学于余,【译文】李家的儿子名叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传注全都学了，没有受到时代风气的影响，来向我学习。我赞赏他能履行古人的从师之道，写这篇师说来赠送他。,古今异义,1.古之学者必有师 (古)泛指求学的人,读书人。 (今)指有专门学问的人。,2.所以传道受业解惑也 (古)用来的办法(方式、工具、依据); 的原因（或缘由）

6、 (今)表因果关系的连词。,3.吾从而师之,4.小学而大遗 (古)小的方面学习,5.句读之不知 (古)句子停顿的地方,6.今之众人 (古)一般人、普通人 7.余嘉其能行古道 8.是故弟子不必不如师,一词多义：“师”,1.古之学者必有师 2.吾师道也 3.吾从而师之 4.师道之不传也久矣 5.则耻师焉 6.或师焉 7.巫医乐师百工之人 8.不耻相师 9.孔子师郯子,1.老师 2.意词，以为师 3.意动，以为师 4.从师的（向老师学习的） 5.从师（向老师学习） 6.从师（向老师学习） 7.有专门技艺的人 8.学习 9.意动，以为师,1.师道之不传也久矣 2.所以传道受业解惑也 3.六艺经传皆通习

7、之,1.流传 2.传授 3.解释经书的注书,一词多义：“传”,1.非蛇鳝之穴无可寄托者 2.择师而教之 3.师道之不传也久矣 4.句读之不知 5.巫医乐师百工之人 6.辍耕之垄上,1.助词，的 2.代词，他 3.助词，取消句子独立性 4.助词，宾语前置的标志 5.代词，这类，这些 6.动词，到，往,一词多义：之,一词多义：于,1.其皆出于此乎 2.取之于蓝而青于蓝 3.学于余(耻学于师) 4.于其身也 5.师不必贤于弟子 6.不拘于时,1.从 2.从 3.向 4.对于 5.比 6.被,1.爱其子，择师而教之 2.其闻道也亦先乎吾 3.其为惑也终不解矣 4.其皆出于此乎 5.其可怪也欤 6.传其

8、道解其惑者也,1.代词，他的,他们的 2.代词，他，他们 3.代词，那些 4.副词，大概，或许 5.副词，多么、难道 6.代词，前指老师的；后指学生的,一词多义：其,词类活用,1.其下圣人也亦远矣 2.而耻学于师 3.小学而大遗 4.位卑则足羞 5.吾从而师之 6.吾师道也,1.名词动词，低于 2.意动，以为耻 3.形容名，小(大)的方面， 4.意动，以为羞 5.意动，以为师 6.名词意动，以为师,下列划线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是： 古之学者必有师。 师者，所以传道授业解惑也 今之众人，其下圣人也亦远矣。 小学而大遗，吾未见其明也 弟子不必不如师，师不必贤于弟子 年十七，好古文 A全不相同 B相同 C全都