9桃花源记 (3)

1、桃 花 源 记,陶渊明,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？,世外桃源,世外桃源是什么意思？,与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方,归园田居 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。,作者简介： 陶渊明(公元365427年)，东晋伟大诗人,字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父亲均做过太守一类官职，但到了陶渊明，家境早已破败。因为有这样的家世背景，陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。 他自29岁入仕，作过州祭酒

2、、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”(宋书隐逸传)，更愤慨于南北士族的兼并不厌，王恭、司马道子、桓温、刘裕等人的篡乱相替，陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集传世，主要散文有归去来兮辞(并序)桃花源记五柳先生传等。,渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。6 荣木序曰：“总角闻道”，饮酒其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（杂诗）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的

3、熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（归园田居其一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”（与子俨等疏）。,一读：听读,听录音朗读，注意生字词的读音 注意朗读节奏和停顿的把握,豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 诣( ) 遣( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ),hu,y,给下列加点的字注音：,qinm,y,jin,tio,y,y,qin,yo,j,bn fn,jn,yn,.,

4、给下列句子划分朗读节奏.,晋 太元中,武陵人 捕鱼为业.,. 土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹 之属， 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作, 男女衣着，悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.,便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 咸来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人 来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问 今,. 太守 即遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路.,是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋.,整体感知课文内容 理清文章叙事层次,二读：自由朗读,三读：有感情齐读课文,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)他顺着溪流划船前行，忘记了路程的远近

5、。,桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。,忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤,忽然遇到一片桃花林，生长在溪流的两岸，长达几百步，中间没有别的树， 芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷（落花散乱繁多）。,纷。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。,渔人对此非常诧异。又继续往前走，想走到那片林子的尽头。,林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 。,桃林的尽头正是溪水的发源地，便发现一座山，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。,便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开,朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美

6、池 桑 竹之属。阡陌交通，,(渔人)便舍弃船上了岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔,敞亮。呈现在他眼前的是平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑林、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，,鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃源外面的人一样。老人,垂髫(tiao)，并怡然自乐。,和小孩， 都安闲快乐。,见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要,(桃花源村的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问（打鱼人）从什么地方来，打

7、鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼,还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世,人)到他们家里，摆酒杀鸡做好饭菜款待渔人。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先,避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人,为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人,间隔 .问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。,断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。,此人一一为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延至其家 ，,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，(他

8、们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自又把渔人请到自己的他们家中，,皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。此中人语云：,都拿出酒饭来款待他。打鱼人逗留了几天后，就向他们告辞离开。桃花源的人对他说：,“ 不足为外人道也。”,“这里的事不值得对外面的人说起。”,既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之。及郡下，诣太守，说,(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了,如 此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找先前做的标记，终于迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。,南阳刘子骥， 高尚士也。闻 之 ，

9、欣然规 往。 未果，寻 病,南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。但计划还没实现，不久便病死,终。 后 遂 无问津 者,了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了,按渔人行踪分三部分： 第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第23节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。 第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。,课文结构这样划分,发现桃花源,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,渔人怎样发

10、现桃花源的？,（曲折、隐蔽、幽深）,第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么作用？,答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。,发现桃花源的过程说明了什么？,桃花源在林尽水源的地方，写渔人进入桃花源的路径，用山有小口、初极狭、才通人、仿佛若有光等词，说明它不易被发现。,进入桃花源,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,渔人看到什么景象？（所见）,（生活安乐幸福）,（环境优美宁静）,第三段文字哪两方面内容？,答：（1）村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好

11、客风尚。（2）写村人自叙秦时避乱来此经过。,进入桃花源,进入桃花源,在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历）,便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。,（民风淳朴）,进入桃花源,桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）.,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。 “不足为外人道也。”,（厌恶战争、不满外界生活 与世隔绝）,为什么村人“见渔人，乃大惊”？,村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。,进入桃花源,桃花源人为什么来到这地方？,桃花

12、源人的祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。,进入桃花源,“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？,桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。,进入桃花源,桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？,为桃花源外社会黑暗动荡，战乱频繁人民生活痛苦而叹惋。 与世隔绝时间长；外界变化大。 本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出,进入桃花源,为什么桃源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”？,从内容上看，桃源中人心存戒心，他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活，想保住这个“绝境”，避免战

13、乱，不愿让外人知道。；从情节上看，是为下文桃花源消失埋伏笔。,进入桃花源,你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因？,躲避战乱 这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。,进入桃花源,离开桃花源,渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”这些说明了什么？,作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。也表达了作者的痛惜之情。,作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？,增强文章真实性和神秘色彩，表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的； 隐含了作者无力改变社会现实的无奈。,文中的

14、桃花 源是个什么 样的地方 ?,桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会,作者笔下的桃花源具有怎样的特点？,答：环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定，快乐。 没有阶级，没有压迫，没有剥削，人人平等，自给自足，和平安宁。,关于主题,联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？,作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实；另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。,我们应当怎样看待这样的理想？,关于主题,在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？,作者笔下的桃花源，虚构

15、了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。,这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。,作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？,寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。,为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？,作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富， 风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会

16、平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。,桃花源是个朦胧飘忽的世界, 种种的神秘色彩, 表面上是描写桃花源的隐蔽, 实质上,作者是暗示了: 桃花源,本来就是子虚乌有的 , 它只是作者追求的一种美好境界 , 一种对现实生活不满的精神寄托。,重点句：,花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。,一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。,田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。,1、芳草鲜美，落英缤纷。,2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。,3、

17、阡陌交通，鸡犬相闻。,重点句：,他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。,村里人嘱咐他说：“(这里)不值得对外边的人说啊！”,4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境,5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,6、此中人语云：“不足为外人道也。”,重点句：,就顺着来时的路划回去，处处都作了记号。,没有实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹起来。,7、便扶向路，处处志之。,8、未果，寻病终。后遂无

18、问津者。,9、此人一一为具言所闻，皆叹惋。,知识归类,(一)通假字,(二)古今异义,便要还家(要，通“邀”，邀请),交通：古义，为交错相通； 今义，往来通达，或各种运输的总称。,妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。 绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地,无论：此处为“不用说”“更不用说”之意；今义，是表条件关系的关联词,1、阡陌交通,2率妻子邑人来此绝境,3乃不知有汉，无论魏晋,7诣太守，说如此。,鲜美；古义，色彩鲜艳美丽；今味好，香浓,得：此处义为“看到”，今义，用为助词,不足：古义，不值得；今义，不满不充分,如此：古义，像这样；今义，这样,4芳草鲜美，落英缤纷。,5林尽水源，便得一山,6不足为外人道也。,(三)一词多义,行军三十里为一舍,三国志,便舍船，从口入,(放弃、舍弃，动词),屋舍俨然,(房屋，名词),(休息，动词),处处志之,(做标记，动词),寻向所志,(?）,燕雀安知鸿鹄之志哉,(志向，名词),齐谐(书名)志怪者也,(记述，动词),(记事的书或文章，名词),寻向所志,(寻找，动词