七、好仁不好学其蔽也愚.ppt

1、，学21世纪的学习观，学做人的学习，学合作，学生存是立信的根本，学学习是人才的溜球，学生存是立足之地。我们每天都在学习，但是让我们看看学习到底是什么，为什么要学习，学习的基本内涵是什么，喜欢学习的是什么，有哪些先贤孔子对牙齿问题进行了深入的讨论，孔子的观点是什么。学习目标、知识和能力目标：1，通过宣文指导学生理解孔子的学习思想，2，引导学生理解孔子的学习态度、目的、重要性和内容。把握孔子所说的“学”的基本内涵。3.一些重点词汇(困、困、民、马、荡、纽、弦、色、只是、情、二等词的意思)情感态度和价值观：通过理解孔子对社会生活问题的思考，找出入世的榜样，掌握孔子说的“学”的基本内涵难点：通过理解孔

2、子对社会生活问题的思考，寻找入世的榜样。孔子的“学习观”，古代很多人的大门都贴着这样的对联。忠厚传家，市值代代相传.我国是礼仪之邦，有学习的传统。儒家学派历来重视读书，强调读书和做人，强调“修身者治天下”。孔子说，他不是“生来就认识的人”，而是“十室的邑必须忠实如土山人燕，胜过土山的学问。”说。(威廉莎士比亚哈姆雷特)。“全国时代的顺子曾用过劝诫学，劝人们学习。让我们看看孔子主张怎样学，学什么。(b)首次阅读入境(1)朗读宣文，创造文言环境。(2)与注释一起整理文字障碍，理解文字，标记有疑问的部分。(3)本课选定的语录共10章，可以分成全文。为什么要学-学-学主要研究认识的人，次；困学，其次；

3、困而不学，明斯就下去。孔子说：“生来就知道”，“这样的人是上等的”。学习，知道这样的人是劣等的。遇到困难去学习的这种人，又是第一名。遇到困难也不学习的这种人是下级。“感恩1显然，孔子承认，每个人生来就有不同的智力。当然，这是客观事实。那么，我们如何缩小，甚至消除这种差异呢？只有一条路可走。就是学习。也就是说，我们学习的第一个原因是缩小或消除智力差异。学习的原因之一：智力差异，2 原文者说：“我没有出生就认识的人，也有人寻求好的古代，信访。“孔子说，“我不是生来就认识的人，而是喜欢古代(文化)，勤奋追求知识的人。”，评论在孔子的观念中，“上肢”是“生来就认识的人”，但他否认自己是天生就认识的人。

4、他成为学识渊博的人是因为他喜欢古代的先例制度和文献图书，努力学习。这是他总结自己学习和修养的主要特征。他这样说是为了鼓励他的学生奋发图强，成为各方面的有用人才。3 原文儿子说：“在十室的城镇里，忠信必须像小山一样，学得比小山好。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)。孔子说。“即使只有10户人家的小地方，也会有像我的推荐一样忠诚诚实的人。只是比起我的推荐，喜欢学习不是更好。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)。，评论孔子是一个非常坦率坦率的人。他认为自己的忠实不是最突出的。因为只有10个家庭的小村庄里，有人像他一样强调忠心。但是他承认自己很容易学，自己的德才兼备，不是“生来就知道”的牙齿。这是从一个角度认识孔子的基

5、本精神的。感恩2，3孔子以自己的学口径经验为例，向门徒说明了渊博的知识、高尚的品德都是自己不断努力学习而获得的道理。也就是说，只有不断努力学习，才能在知识品性等方面丰富自我。这是我们学习的另一个原因。学习理由2:丰富自我，4 原文者说：“不。”“居，我语女。好人难学，其隐瞒也愚蠢。知道能否学，其安身之所也；好信难学，其掩饰也是小偷。好直坏学，那安身之所也扭曲了；好勇坏学，其安身之所也；刚很难学，那个掩饰也很疯狂。孔子说。重油，你听说过6茄子德行和6茄子弊端吗？“和尚回答说：“不。“孔子说：“坐下！我告诉你：盲目喜欢仁慈，不喜欢学习。那个弊病是愚蠢的。(以仁慈的心渡边杏，但以仁慈的心渡边杏。)盲

6、目地喜欢聪明而不喜欢学习，它的弊端是放荡不羁。盲目喜欢诚实，不喜欢学习。它的弊端是害人。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，诚实名言)只喜欢情节，不喜欢学习，是其弊端紧迫而害人的。(威廉莎士比亚哈姆雷特)盲目喜欢勇猛，不喜欢学习。它的弊端是引起骚乱和闯祸。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，勇气名言)强壮而不爱学习的是傲慢，不知道天地厚。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)。“东郭老师把兼爱给狼，差点遭厄运。牙齿寓言说明人与人的关系也有“东郭老师”式的问题。人应该真心地爱爱人，但同情狼一样的恶人，才会渡边杏。现在，“东郭老师”和“中山狼”已经成为汉语中的固定词，“东郭老师”是指那些不分是非、滥用同情心的人，“中山狼”是指忘

7、恩负义、恩仇报的人。湖人很难学，其掩饰也很愚蠢。一位农夫看到一条在寒冷的冬天冬眠的蛇，误以为它冻住了，就捡起来，小心地抱在怀里，用温暖的身体取暖。那条蛇被吓醒了。它完全醒过来的时候，由于自卫的本能，用锋利的毒牙狠狠咬了农夫，造成了致命的伤害。农夫临死的时候痛悔地说：“我知道。”我想行善积德，但学识浅薄，最终害了自己，受到了这样的报应。“湖人很难学，其掩饰也很愚蠢，其学习也很好，其掩饰也很动摇。”好信难学，其掩也是贼。“这句话是专爱诚实，也很难学。其弊端是伤人。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)根据孔孟的观点，德高望重的人不一定要“相信马，行动一定要结出果实”。孔子这样说。话必须相信，行动必须有结果，小

8、人真的！“(作为论语)的意思是必须信实，行动要果断。这不是黑白的，而是贯彻自己言行的小人。孟子也说：“大人，言语不需要相信，行动不需要结果实，只有正义的地方。“总之，信是否坚持取决于是否符合正义。感恩4盲目地喜欢“仁”、“智”、“信”、“直”、“龙”、“河”，都有各自的缺点和不足。君子在不断学习的过程中才能完美。也就是说，学习有助于消除我们喜欢它们的弊端，弥补其不足。学习会被掩盖，这就是我们要学习的第三个原因。学习原因3:学习是可以掩盖的。评论事实上，孔子强调了一个人的素质必须努力学习，完善。不加强学习，就不善于运用。慈悲，智慧，信，直，龙，即使刚有这种美德，也会出现大的弊病。学习要放在第一位

9、，学习可以弥补人的不足。9 .古代学者为自己，今天的学者为人。翻译：古代学习的人是为了自己(提高学识，修养道德)，现在学习的人是为了向别人炫耀。，结，孔子认为学习的理由是什么？请结合第1、2、3、4、9章的内容分条概述。1，智力差异原文 1，显然孔子承认每个人生来就在他们的智力上存在差异。那么，我们如何缩小，甚至消除这种差异呢？只有一条路可走。就是学习。也就是说，我们学习的第一个原因是缩小或消除智力差异。2，自己原文 2，3，9，孔子以自己的学究经验为例，向门徒传授渊博的知识，高尚的品德都是自行不断努力学习而获得的。也就是说，只有不断努力学习，才能在知识品性等方面丰富自我。这是我们学习的另一个

10、原因。3，学习可以掩盖原文4。盲目地喜欢“仁”、“智”、“信”、“直”、“龙”、“河”，都有各自的缺点和不足。君子只在于不断的学习，弥补不足，学习会被掩盖，这就是我们要学习的第三个原因。a:感谢研究(1-4)，(1)为什么要学习？有三个茄子原因。1.丰富智力差异自己。3.学习可以屏蔽。7 原文字说：“君子不吃饱，住处不求安全，对工作敏感，说话有(1)话，(2)，(3)杨(3)好像喜欢学习。”孔子这样说。“君子，食物不饱，住所不要求舒适，工作勤奋灵活，但说话小心，到有道理的人那里纠正自己，可以说是学习好。”(威廉莎士比亚，哈姆雷特，食物) (威廉莎士比亚，莎士比亚，食物)。，评论，牙齿章节重点提

11、到对君子的道德要求。孔子认为，道德的人过分重视自己的食物和住处，就应该渡边杏。他在工作上要勤奋、敏捷、慎重、经常检讨自己，请有道德的人纠正自己的言行。作为君子，要克制追求物质享受的欲望，集中精力形成自己的道德素质，这是值得参考的。名人事例宋代名臣国王考了科举中队三元(香诗、考、展第一)，祝贺的人说：“狮子连胜三元，终生不能吃。”意思是说你通过了考试，一辈子都不担心吃穿。国王以正色回答。“一辈子都不在食物和衣服上。”(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生命)。“做官固然是职业，但被认为只是谋生的手段，因此会渡边杏做平凡、甚至各种恶行。(威廉莎士比亚，温斯顿，工作)在牙齿章节里，孔子说民事股，即学问，意思是

12、言行也是学问。毛主席说：“使用也是学习，更重要的是学习。”，8 原文哀公问道：“弟子喜欢学哪个？孔子这样回答。“安会者喜欢学习，不生气。(1)，不超过2。(2)，不幸短命而死。(3)。今天也完蛋了(4)，连好学者也没有听到。”吕爱公问孔子。“你的学生中谁学得最好？”孔子这样回答。“安会这个学生喜欢学习，他从不生别人的气，也不再犯同样的错误。不幸的是，短命死了。现在没有这样的人，没听说谁喜欢学。”，评论在这里，孔子极力赞扬他得意门生安会，认为他在学问上有进步，安会死后，已经没有人喜欢这样学习了。(威廉莎士比亚，温斯顿，自豪) (威廉莎士比亚，温斯顿，自豪)在对孔子安会的评价中，他特别谈到不要生气

13、，不要超过两个牙齿，可见孔子注重教育学生，培养他们的道德情操。这包含着深刻的哲理。小结(b)很明显，“学”是什么？孔子是个爱学，更爱学的人。孔子三千弟子，一个弟子受到孔子两倍的称赞。更喜欢学问的人，只有一个！那是安会！那么，孔子认为怎样才能称为学习好的人呢？请结合第7，8章的经文，用自己的话概括一下。)学习的人不局限于外部环境，无论贫穷还是富裕，都要能感受到学习的乐趣。勤奋工作，说话谨慎，接近有道德的人，弥补不足。这样才能像安会一样不随便生别人的气，不犯同样的错误，成为学习真正学问的人。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)，(c)什么是学习？7，8，1)食物不饱，住处不寻求安全，2)对工作敏感，说话谨慎

14、，是不合情理的，是有正彦牙齿的。(d)学习的基本含义是什么？5，6，10，11的基本内涵：道德修养学礼和修身，5 原文者“恭敬无礼则劳动(1)，谨慎无礼则(2)，勇敢无礼则混乱，直言不讳则扭曲君子本笃会，锡 (1)劳动：辛苦，辛苦。(2):嗯，小心害怕的样子。(3)纽结：语气尖刻，出口伤人。(4)本笃会：慷慨的招待，诚实。(5)老朋友：老朋友，老朋友。(6)偷窃：清淡。孔子说：“不按礼仪指导，只要恭敬，就会白费力气。”只是谨慎，不遵守礼仪，就会畏缩，谨慎。只有勇猛，不遵守礼仪，才能尖刻地说。如果身居高位的人对待自己的亲人慷慨大方，百姓中就会出现令人生畏的风气。(威廉莎士比亚，温斯顿，家庭)君子

15、不抛弃老朋友，百姓就不会冷漠无情。，评论克里斯汀，谨慎，龙，直等美德不是孤立的，而是要指导意识，只有在意识的地图下，这种美德的实施才能符合中庸的准则。否则，6 原文扎哈(1)说：“县县(2)夷(3)色；父母可以竭尽全力。工作六月，能引起身体(4)；和朋友交往的话，有话有信。说还没学过，但我一定会学的。注释 (1)子夏：圣父、冥想、子夏、孔子的学生比孔子小44岁，出生于公元前507年。孔子死后，他在卫国宣传孔子的思想主张。(2)贤：第一个“贤”字是动词，意思是尊重。贤是尊重贤者。(3)李：有两种茄子说明。第一，变化的意义，牙齿文章是尊重智者，改变情欲的心。第二，是轻视的意思，即重视贤德，轻视女色

16、。(4)身体：意思是“奉献”“尽力”。(。这意味着将生命献给君主。翻译子夏说：“一个人可以重视贤德，不重视女色。可以侍奉父母，竭尽全力。可以侍奉君主，献出自己的生命。和朋友交往，诚实说话，守信。这种人说他没有学习，但我肯定他说他已经学习了。评论前一章有“有行就学文章”这句话。牙齿张紫霞说的牙齿话实际上是对上市的进一步发挥。扎哈认为，一个人是否有学问，他学问的好坏主要不在于看他的文化知识，而在于他是否能实施“孝”、“忠诚”、“神”等传统伦理。后面做几件事，即使他没有学习，他也已经是一个有道德修养的人了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)因此，将牙齿章节与上一章联系起来读分析，就能更好地看到孔子教育注重德

17、行的基本特征。10 原文儿子说：“弟子入则孝，出题者谨信，泛爱，亲者有馀力则学文。“孔子说，”弟子们在父母面前，对父母尽孝道。出门要服从老师，言行谨慎，诚实守信，话少，广爱很多人，亲近有仁德的人。这样亲身实践后，有馀力的话，再去学习古代文献知识吧。”，评论牙齿一章提到孝的问题。孔子要求弟子们首先培养孝高、谨、爱、亲、良的道德观念和道德行为，如果有闲暇时间和馀力，就要学习古代典籍，用它来增加文化知识。这表明孔子的教育以道德教育为中心，注重培养学生的德行修养，对书本知识的学习排在第二位。可见孔子教育，培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位。11 原文陈航问白鱼。“儿子也有李文霞吗？”“回答：”不。品尝独立，鲤鱼经过法庭。说：能学诗和平吗？回答：不。不学诗就没有话可说。鲤鱼退学诗。他倾向于天又独立，鲤鱼经过法庭。说：学习意识和平？回答：不。不学礼貌就站不住。鲤鱼退了学礼貌。宾斯两个都是。陈康退缩了，高兴地说：“问一，二，三。听诗，听礼仪，也听君子的远子。”陈航问白鱼。“你从老师那里听到过特别的教诲吗？”白鱼回答。“不。有一次他独自站在大厅里，我快步走过法庭，他说。学过诗吗？我回答：不。他说，不学诗就不知道怎么说。我回去学诗歌。还有一天，他独自站在大厅