黔东南民风民俗.ppt

1、我的家乡，故乡的名胜，她的所有弯曲的青绿，所有的浪花。有人把雪松河比作“金刚”，还不足以表达她的价值。黄金的储量有限，雪松河的水无限，惊涛澎湃，永不停息。来这里与水相伴，与鱼同行，与山相邻，与云同枕，与树同呼吸，与鸟同唱，水声如韵律，林涛如千秋。还有什么比这更惬意的呢？(威廉莎士比亚，哈姆雷特)雪松河两岸，古树参天，藤蔓密，竹子密，像天然屏风一样，是一个漫长而茫茫的纵深。沙滩上有觅食的鸟，清澈的海浪里有成群游动的鱼，幸运的话，还能遇到在河岸上嬉戏的顽固猴子。我们从浪花里划去血蜂，体会的是“两岸猴子的叫声，膜拜已经过了满山”的遗属。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，幸运名言)，绿色舞阳河，烟波荡漾，湖水

2、桃花细腻迷人，其银装饰礼服，婷婷玉立苗少女，比湖边桃花更细腻动人。牙齿舞蹈水边的人们，安静的田园，清冷的庄稼，辛劳的农民，还有那古朴的木楼，丰收季节里摆的长桌，晚上满是牛角的烧酒是那么朴素明朗，那么平坦豁达，在天堂里的感觉。(威廉莎士比亚哈姆雷特)站在云台山，突然面对大自然的鬼斧神工时，我们反复问道：这是天地变化的产物吗？还是上帝的杰作？这是镶嵌在大地上的天然盆景，还是挂在天边的巨大彩画？那凸起的山岩像古今的烽火台一样，顶部剩下的烟没有尽头，却在敦促人们冲锋陷阵吗？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)不沾微尘的枯木苍白，秃头尘折断了脖子，伤口堆积起来。那是风和雪，郑智薰，不，多次与雷电搏斗的痕迹。

3、为了剩下的绿叶，还在紧咬着危险的悬崖缝隙。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)我们用仰望的眼神凝视着它，好像凝视着一种境界，深藏在深山绿光中的周公殿，西公殿，青砖壁龛，故色故乡，轻轻提起的晨雾可能是先气。这种建筑背对青山，面对碧水，四面百鸟争鸣，夜晚万物皆静。这可能是神仙去的地方。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)这里春天，山花烂漫，红绿色摇曳，生机勃勃。这里的秋天一片金黄，果实累累，稻穗散发出香气。这里的冬天，大雪压屋顶，茫茫的令人窒息。来到这里，看到云海，有种神仙飞来的感觉。在那云的尽头，雾锁的尽头，好像发生了奇迹。黑虫更加雄蜂险峻，其山峰青翠千泰百泰，那么精致，这么巧，那是造物主的神奇杰作。威廉莎士

4、比亚，哈姆雷特)从山上往下看，清风拂面，直撞脊梁。(威廉莎士比亚，温德萨默，现译)从下面往上看，天旋地转，怎么会得到“危险”这个字。这里的树木灌溉与这里的山如此和谐，徐璐和谐，千变万化，它的狗芽交错，脆断的松柏更凸显了生命的力量。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)，(威廉莎士比亚，哈姆雷特)试病一次，是浪漫而充实的。吃一顿农家饭，揉一顿熏咸肉，泡一碗酸辣汤饭，好吃无比。去雪松河漂流，去除衣服，年龄差异消失，等级差异消失。仿佛回到了无忧无虑的童年。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，衣服名言)去了云台山，风蚀露宿，吃菊花的隐士，晚霞的诗人，还有黑虫。成为驱雾的神仙。你的影子可以入画。你的形态已经进入诗歌。世界之美

5、，风景之美；山水的美在于翠绿。事实上，从清洁到顺顺，本身是一种美，是一种罕见的风景。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，优美名言)诗病像一首诗、一篇散文或一本书。她读得越仔细，嚼得越慢，读得越多，理解的意义就越深。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)来，来牙齿世界的仙境听一首歌，读一首诗，买一幅画。上帝让我们周迅享受这样美好的秦汉吧！最小的只有簸箕，往往一波里有数百块碎片。这里的梯田长达2，300米，最短的还渡边杏1米。数百米一球的梯田，各部分的大小和形状完全不同。鸽子梯田不仅规模大，气势宏伟，而且线条优美。从线条或整体形状来看，家鸽梯田吸去了天下梯田的精髓，比远洋梯田更秀丽，比龙传人绝食稻田更壮观，更有魅力。特

6、别是住在梯田之间的村庄或牛棚，与梯田环境相融合，与自然融为一体，展现出苗族与自然和谐相处的和谐之美，给人“人间仙境，世外桃源”的感觉。去过加库苗乡的人都没有不佩服梯田的秀丽景色的人。家鸽梯田的总面积达数十万亩，只有沟渠溪流的地方就有梯田。牙齿梯田之间像夜空中点缀的星星一样，散布着具有妙香独有特色的村庄。威廉莎士比亚哈姆雷特)梯田紧贴小河，终年多雨。春夏秋冬，每天早晨，一层云从河边慢慢升起，慢慢地，与牙齿美丽的梯田和梯田边缘的台阶一起被云复盖，家鸽梯田景色迷人，四季如画。每年的4月和5月是梯田注水的季节。注入水的梯田闪着银白色的光，更加突显梯田优雅曲折的线条。夏天的梯田到处都是碧绿的稻浪，好像绿

7、色带在风中飘扬。金秋10月份的家鸽梯田因海拔不同而异，是同一山坡上的梯田，其黄色从浅颜色变成了其他颜色，形成了美丽的金秋画廊。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，季节名言) (威廉莎士比亚，季节名言)在冬季注入水的梯田里，收获稻穗的金色糯米稻草和绿色杂草混杂在一起，田里宁静的坟墓散落在跳板上，形成了美丽的中国山水画。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，季节名言) (威廉莎士比亚，温特，季节)，江均生态广场，吕平川生桥，大港翁美江漂流，黄平比云大峡谷，至今保存完好的雕塑集是前后建造的，至今已有多年的历史了。牙齿雕塑集面积超过平方米，分为上、中、下三层，屋顶复盖着青瓦，形状为“人”字，瓦檐刻有六角形形状，每一端刻有龙

8、形，龙体扭动身体，张开嘴和舌头，其状态是非常生动的形象。楼三楼各有适用，一楼为跳板，一般主人家的家畜都是在牙齿层饲养的。第二层是人居住的，不仅能隔离湿润的地面，还能更丰富房间里的光线。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)第三层是谷仓，存放着玉米、水稻等粮食作物。东向雕塑集积累了东向同胞的精神和智慧，是东向文化发展的象征，在研究东向文化方面具有十分重要的地位。黄平悲云崖、黄平中安“三教”、古柱古津、茹萍制东寨、民俗文化节日或结婚时，苗族姑娘都会穿着银装登场，从头到脚前后都“全副武装”。那个装饰华丽精致，令人眼花缭乱。姑娘们个个看起来彬彬有礼，走起路来优雅多彩，银铃叮当。(威廉莎士比亚哈姆雷特)一般配全身银

9、饰，重量也接近20斤。剑下苗族的水受到鼓舞，非云崖的苗族“四月八日”，月亮山苗族“北壮节”，故乡人物，1854年，大拱地区发生了严重的灾害，粮食没有收获。第二年三月初，苗民派代表去台湾要求减税，受到了清朝统治者的残酷镇压。张秀美不得不与炮台、盖格、李洪基等一起，在1855年三月，舞台拱门上发誓梅尼的血，发誓多次起义。千里妙纲同时呼应，拉开了持续18年的苗族人民大起义的序幕。起义军包围泰国拱起城，打死了朱里吴福。九月占领丹江青市。1856年，先后占领了台湾拱门、黄平、清江、清平等清州县。贵州东南部苗族居住区完全归义军所有。苗族蜡染技艺王阿勇1943年八月出生，是昭昭镇元景村人。从小就给老人和姐姐

10、学了蜡画，学习的时候作为爱好练习蜡画。她画画的时候不写字，不打地板，大胆地拿起画笔一口气完成。她画的花、鸟、鱼、虫子形象逼真，形态活泼。她画的传统图案线条分明。1983年和1984年两次被邀请到美国进行蜡表演，多次被邀请向外地传教士授予礼遇。美国观众称她为“东方艺术家”。丹彩排母，角色一带有很多像王雅勇这样的苗族女性，他们把丹彩苗族蜡染技术带到国门之外，走向世界，被称为“东方第一盐”。梁集奥：“妙学”研究的先驱，苗族，贵州雷山县人，著名学者。参加北伐战争和“八一”南昌起义后，离开军队，专心研究文史书籍。周昌秀：物理写作家，贵州马钢县人。中国著名的物理学家、译者、教育家。1906年去日本主修物理

11、，编写了系统的初中物理和一般物理教材，影响和培养了几代物理人才。王天培：北伐明，贵州泉州县人。东族、国民革命军著名将军、北伐名将之一。在沙东旁边：去日本留学的清马庄院索赔宜州马赫(金马江县玄昌乡高宗村)人。康熙年间，武藏员赵碧成，在广西年间，文艺员清岩人乔伊型，准义人坦华梁朝林被称为清代贵州的“三藏院一探花”。中国自课题席以来，首次成为具有状元和留学学历身份的人。雷家鸟：贵州作家，贵州黄平县人，字彩信，黎仁人出身。广西21年(1895年)参加了巴士信，回日本考察了学务，回贵州研究神学，成立了东仁、蒙学堂、实学党，发行了贵州报，主张立宪。1934年他出版了中国建筑史，这是中国建筑史学的开山着作，至今为后学所必须阅读。罗大春：满清海军上将，贵州市兵县人，13年，跨海驻扎台湾，对抗法国、荷兰等国家侵略军，立下功劳，获得奖励。吴文彩：东极始祖，关门3年，1830年移植了李丹凤花和梅阳玉两部东剧。经过160多年的风雨，东剧已经广泛流传在广大的动向中。来自江河、茹萍、永康等县的同族每年过节，都要唱东剧，举行纪念午门菜的祭祀活动。何腾娇：忠诚将军，索赔宜州吕平夫人，官职中翰林大学学士兼兵部尚书，湖广总督。孙应