文言文赏析.ppt

1、，古文鉴赏、鉴赏技巧、古文的特点是以意译支持者的身份论世界。左右寄存身体，感受光明之情。用声调吟诗。制作形象诗文是不同的。不乱不乱。文武定格还活着。轻松背诵法1，核心单词背诵法2，按写作顺序背3，通分延记法4，回忆记法5，时限背诵法，为什么学古文？1，古文磁性体系，数千年思想文化的精华2，“不读古文不回家”，“文言文是什么？”，第一个“文本”是书面文章的意思。“马”是写、表达、记录等的意思。书面语，即书面语言。最后的“门”是作品、文章等的意思，“章鱼门”是“用书面语写的文章”的意思。文言文5读法1，字典读2，抄3，读4，品读5，读，读，读，雕，柱具剑，超人有涉河者，那把剑从船上掉到水里。突然抓

2、住那艘船说：“这是我的剑掉下来的地方。单击停船，从证书上求水的人。船已经行了，但剑渡边杏了。若牙齿谋剑，无惑乎！楚国坐船过河，卡尔从船上落水，他在船帮上刻了记号说。这是我的刀掉下来的地方。“船靠岸后，他从刻有记号的地方跳入水中，找到了剑。船已经走得很远了，刀还没茄子，这样去找剑是不是很混乱？哲学评价，据说物语中的楚国人滑稽的做法违反了哲学的物质和运动关系的基本原则。辩证唯物主义认为运动是物质的根本属性，是比特物质的存在方式。也就是说，整个宇宙都在不停的运动中，不动的物质不存在。(阿尔伯特爱因斯坦，Northern Exposure(美国电视电视剧)，特别是从宏观世界到微观世界，从无机界到有机界

3、，从人类社会到思维领域，都是运动、变化和发展。离开物质谈运动或离开运动谈论物质都是错误的。文章中的楚国人看到了船、水、剑的客观存在，但无视和否认他们的运动是离开运动话语物质的形而上学的错误表现。叶公好龙，叶公好龙，房中雕门以为龙。于是天龙闻之下，从牦牛上窥头，拖着尾巴进了教堂。叶公看了，扔掉了，又走了，失去了那个灵魂，五神无主。叶公郑智薰好龙也，丈夫像龙代替龙。自相矛盾，楚人卖盾和矛的人，名誉说：“我的盾很坚固，东西不能沉。又赞美那扇窗说. 我窗口的利益不在于事物。或说： 儿子的矛，陷阱的盾牌，如何？那个人应该有能力。丈夫不能沉没的盾牌和不沉没的矛不能站在同一个世界。(家族谚语)，译文，楚国在

4、集市上卖盾牌和长矛，为了吸引顾客，尽快推出自己的商品，他不惜夸大，事实上大声投机。他先举起手中的盾牌，向过去的行人大声夸耀。“看我手里的牙齿盾牌。这是用好材料一次锻造而成的好盾牌。质感很坚固。你不能用任何锋利的矛戳穿它！”一言以蔽之，人们纷纷围观。接着，牙齿超人又拿起靠在墙底的窗户，更加肆无忌惮地炫耀。“各位豪杰，再看一下我手里的牙齿窗户。那是经过千锤百炼而成的好窗户。礼杆特别锋利。再用坚固的盾牌抵挡也要被我的长矛刺到！(威廉莎士比亚，哈姆雷特)。这次大声说出口，听的人都目瞪口呆了。过了一会儿，人群中出现了一个男人，指着那个超人问。“正如你刚才说的，你的盾牌再坚固不过了，不能穿透任何窗户。你的矛又锋利，什么盾都挡不住。那么，如果我用你的矛戳你的盾牌会怎么样呢？”楚听了，无言以对，脸红了，赶紧收拾他的长矛和盾牌，垂头丧气地从市集逃走了。守株待兔，宋有耕者。田中有棵。兔子摸树，脖子断