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“焉”字作兼词和作语气助词的辨别,文言词“焉”用在句尾，既可以作兼词，又可以作语气助词。那么，如何辨别句尾的“焉”字是兼词还是语气助词呢？ 只要符合下列情况之一者，句尾的“焉”字即为语气助词，否则就是兼词。,1、主语是表示处所的名词或名词性短语时，句尾的“焉”字为语气助词。,、彭蠡之口有石钟山焉。（苏轼石钟山记） “彭蠡之口有石钟山焉”即鄱阳湖口有座石钟山。 、梁北有黎丘部，有奇鬼焉。（吕氏春秋奇鬼） “有奇鬼焉”即有个奇鬼。,2、主语是代替表示处所、范围、方面的名词或名词性短语的指示代词时,、此之谓三有礼焉。（孟子离娄下） 此句中的“此”代方面，指称前面所说的三个方面的事情。 这叫三次有礼 。彼有人焉，未可图也。（三国志吴主传） 此句中的“彼”代处所，指称孙吴政权所管辖的地区。,3、状语是表示处所、范围、对象、原因、方式的词语或短语时,、夫子言之，于我心有戚戚焉。（孟子齐桓晋文之事） 此句中的状语“于我心”即为表示处所的介宾短语。 、一篇之中三致志焉。（史记屈原列传） 此句中的状语“一篇之中”就是表示范围的偏正短语。 、万钟于我何加焉？（孟子鱼我所欲也） 此句中的状语“于我”就是表示对象的介宾短语。 、其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（左传曹刿论战） 此句中的“何”即为表原因的状语。 、至丹以荆卿为计，始速祸焉。（苏

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