第二节时代的见证.pptx

1、与时俱进 木刻与漫画,授课人：唐裕隆,木刻,是指用刀在木上刻图画的一种艺术形式。利用这种艺术形式创作出来的图画我们叫木版画，属于版画的一种类型。,黑白木刻,套色木刻,木刻按色彩来分：,黑白版画对比强烈，刚健分明，给予视觉上的震撼。,颜色丰富，富有表现力,木版画的制作过程, 绘制画稿, 刻制作品, 拓印作品,黑白木刻 对比强烈，给予我们视觉上的冲击，同学们观察下这幅画，作者是怎样表现这个太阳的光芒？（刻出放射状的线条，还有就是整幅画左边留白比较多，右边黑色多，强烈的对比更能衬托出太阳炽热的光线。） 套色木刻 色彩丰富，问：大部分用的是什么颜色？（黄 橙） 表现的是什么季节？（秋）,按制作类型来分

2、：,1.复制木刻 由画家绘制画稿、技工刻印而成。木刻版画包括绘、刻、印三个基本制作过程；如这三个过程由不同作者进行，其以木刻的工艺手段摹照他人画稿刻作，力求达到原来画稿效果的，称“复制木刻”。,原画作,木刻,拓印,（甲）,（乙）,（乙或丙）,复制木刻与创作木刻,能断金刚般若波罗蜜经,唐代咸通九年,（868年）,最早的木刻版画,古代早期的木刻作品大都属于复制木刻，像这本 金刚般若波罗蜜多心经，里面不单单只是文字，还有插图在里面，这幅插图就是木刻版画拓印出来的。 也就是说在古代木刻版画常用于书籍的插图上。,传统木板年画,门神版画,同学们想想，古代人过年过节会贴年画，人们的需求量大的话，不可能是画师

3、一幅一幅画来卖给人家，所以木刻版画在当时起到重要的作用，木刻版画可以重复拓印出作品，方便快捷，就像现代的印刷机一样。,2.创作木刻 指木刻创作中画、刻、印均由一人完成。作者借此可使自己的创作意欲和艺术特点，在自画、自刻、自印的木刻艺术中得以充分表现和发挥。鲁迅提倡的新兴木刻，即是以刀代笔，放刀直干，不模仿，不复制，使作品具有鲜明的艺术创造性。,李桦 （创作木刻）,怒吼吧,中国,同学们观察下图中被绑的人物，结合标题思考下作者把这个人物隐喻什么？ （中国） 绳索又隐喻什么？（帝国主义列强） 人物左下角有什么？刀 这个人想拿起那把刀是吧？ 刻画出中国人已经觉醒，正挣脱帝国主义与一切反动势力强捆在身上

4、的绳索，怒吼而起，要拿起武器为民族的命运进行战斗。,卢沟桥战斗 胡一川 1937年 尺寸：15.520cm,同学们看看图上的黑白对比，是黑多白少还是白多黑少？ 黑的多白的少，作者白色部分刻画的是什么？炸弹爆炸的光线照亮了这些战士。 作者通过这种对比把战士在枪林弹雨中英勇作战的场景表现了出来。,火烧阳明堡飞机场 艾炎 1938年 尺寸：12.810.1cm,全国抗战 林夫 1938年 尺寸：14.118cm,黄新波,卖血后,这件作品表现旧社会为生活所迫的卖血者。以天旋地转的背景，烘托卖血者卖血后的痛苦感觉。,创作木刻在抗战时期兴起和广为传播的原因？,1.木刻的工具简单，有木板、刻刀、油墨、纸张就

5、可以创作了。,考一考：,2.具有复制的特性，便于复制和传播，使它能在革命斗争的环境中发挥有力的战斗作用。,过渡语 通过以上这些作品我们可以看到，木刻版画在民族的存亡的抗战时期发挥了推进社会变革的作用，在这个时期，还有另外一种艺术也起到了相同的作用，这就是我们这节课要讲的第二个内容-漫画。,漫画,漫画起源于欧洲，传入亚洲后由日本发展起来，漫画在我国正式成为画种的名称流行于世，始于1925年丰子恺在文学周报连载的“子恺漫画”。 早期的漫画是一种具有讽刺性或幽默性的绘画艺术。作者从社会生活中取材，通过夸张、比喻、象征、寓所等手法和幽默、诙谐的画面，借以讽刺、批评或歌颂人和事。,早期漫画的代表人物有丰

6、子恺、华君武、张乐平等。,丰子恺,丰子恺是中国早期多产的漫画家，他的漫画作品根植于传统绘画的简笔画，写意画，在作品的精神内涵之中包容有诗心、童心、善心和爱国心。,丰子恺瞻瞻底车,这是丰子恺最广为流传的一张画，主人公是他的长子丰华瞻。这里画的“车”，是瞻瞻用两把蒲扇放在胯下，模仿骑脚踏车的样子，很聪明，也很可爱。幼年的瞻瞻就表现出惊人的想象力，无怪长达成为著名的教授。当成名后的丰华瞻到外国的大学演讲时，礼堂上就悬挂着这张画。,丰子恺的漫画具有简洁、柔和的特点，画风含蓄、亲切、淳朴，贴近生活。,作者创造的三毛的形象，从单纯对弱小者的同情，发展为对人吃人的旧社会的抗议和控诉，在社会上有深远的影响。,

7、左图是华君武先生作于1947年的一幅漫画，名为磨好刀再杀。画中的人物一手持写有“和平方案”的盾牌，一手正在磨刀霍霍，典型的挂“和平”之羊头，卖“内战”的狗肉。漫画寥寥数笔，揭穿了抗战后蒋介石玩弄“假和平，真内战”的伎俩，使大家对重庆谈判有了更加深刻的认识。,磨好刀再杀华君武,雷公演说 华君武 只打雷不下雨-虚张声势,三个事后诸葛亮 华君武,画面中一位皮匠在卖力干活，一旁，三位诸葛亮在手摇羽扇高谈阔论。 对此，华君武也曾在日记中给予解释：“我们常常这样讲嘛：三个臭皮匠顶个诸葛亮。我就把它反过来说三个事后诸葛亮顶不上一个实干的臭皮匠。现在我们社会上常常有种现象就是干事的人常常挨骂。我就是讽刺那种只会讲空话的事后诸葛亮。,漫