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文档简介
1、二、文化创新的途径,一、继承传统,推陈出新,1、文化创新的根本途径,所以,立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。,回顾旧知:文化创作的源泉是什么?,社会实践是文化创作的源泉。,回顾旧知:文化创新与社会实践的关系?,文化创新,是_发展的必然要求, 也是_发展的内在动力。,社会实践,文化自身,单选:李时珍为了写本草纲目,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例如,他吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明( ) A、我们应积极进行文化创新 B、社会实践是文化创新的目的 C、社会实践是文化创新的根本途径 D、我们应积极尝试不
2、同的草本植物,C,思考:对于一个民族和国家来说, 能不能漠视传统文化而进行创新? 回顾:如何继承传统文化?,孔子认为,“孝悌也者,其为仁之本软”,但“愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。为此,我们应这样对待传统文化( ),A、取其精华,去其糟粕 B、赋予它新的时代精神 C、对其加以融合、交流 D、全盘抛弃,A,旗袍演变全过程,清末旗女服装,袍子宽大,腰平直,束身、裹腿,裙长至足,宽松式,多重镶滚,旗袍演变全过程,清末民初的汉族女装,右襟无缝传统式短袄,配百褶裙,旗袍演变全过程,北伐前盛行的旗袍马甲。内穿倒大袖短袄,外套无袖长马甲,旗袍演变全过程,1926年,短袄和马甲合二而一。此为民国新旗袍
3、的最初款式。,旗袍演变全过程,1930年北伐后,第一套正规的学生服。受欧美的影响,收腰,膝上一寸,袖口缩小。,旗袍演变全过程,1933-34年,流行大衩旗袍,衩高过膝甚至及臀,腰身变得极窄。,旗袍演变全过程,1937年双开襟旗袍,袖缩至肩下两寸,打破右襟开缝的传统。,旗袍演变全过程,1938年海派旗袍高领低摆,开衩至膝,袍身紧窄修长而无袖。,旗袍演变全过程,抗战时期,旗袍下摆升高,此款为三钮高领短袖低开衩旗袍。,旗袍演变全过程,改革开放后的花瓶式旗袍,腰身似瓶颈,下边为瓶座,是“传统”与“新潮”的结合,花样款式很多,探究:从旗袍演变过程看,文化创新除了继承传统还应怎样?,推陈出新、革故鼎新 不
4、断发展。,2、文化创新的基本途经之一: “取其精华,去其糟粕”“推陈出新,革故鼎新”,是文化创新必然要经历的过程,结合上述两个事例,思考:在“取其精华, 去其糟粕”“推陈出新,革故鼎新”时要注 意什么?,该节目最大的特点与看点,就是用时尚、先锋的动漫手法,演绎经典优秀的相声小品。声音还是原声,但画面却用动漫演绎。这种处理方式,使原本就充满喜剧色彩的相声、小品又增加了幽默的视觉效果。形神俱备的动漫人物造型,妙趣横生的场景与动作 设计,为大家熟悉的作品融入了时尚元素,注入了新活力。,快乐驿站,思考:在“取其精华,去其糟粕” “推陈出新,革故鼎新”时要注意什么?,一方面,我们不能离开传统,空谈文化创
5、新;另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。,小结:汲取传统文化养分,首先是继承、保护、整理,然后是鉴别精华和糟粕,最后是在实践中充分运用精华并不断总结经验教训进行创新。,one night in 北京 我留下许多情不管你爱与不爱 都是历史的尘埃one night in 北京 我留下许多情不敢在午夜问路 怕走到了百花深处人说百花的深处 住着老情人缝着绣花鞋面容安详的老人 依旧等待着那出征的归人one night in 北京 你可别喝太多酒走在地安门外 没有人不动真情one night in 北京 我留下许多情把酒高歌的男儿是北方的狼族人说北方的狼族 会在寒风起站在城门外穿着腐蚀的铁衣 呼
6、唤城门外眼中含着泪,这首歌曲有什么特点? 我们在文化创新时要怎样做?,不同民族文化之间要相互交流、 借鉴、融合。,二、面向世界,博采众长,1、文化创新的基本途径之二: 不同民族文化之间要相互交流、 借鉴、融合。,是什么?,也是文化创新必然经历的过程,不同民族文化之间要相互交流、借鉴、融合。这是( ) 实现文化创新,需要博采众长文化的交流、借鉴、融合是不同民族文化之间相互借鉴、取长补短的过程文化的交流、借鉴、融合是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程文化的交流、借鉴、融合是在文化交流与文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。A、 B、 C、 D、 ,D,二、面向世界
7、,博采众长,文化创新的基本途径之二: 不同民族文化之间要相互交流、 借鉴、融合。,是什么?,怎么办?,融汇中西、纵贯古今的大师徐悲鸿,群奔 1942年作 国画,讨论:你知道徐悲鸿的的作画特 点吗?这一特点说明在文化 交流、 借鉴与融合的过程中我们要怎么做?,不同民族文化之间要相互交流、 借鉴、融合。在文化 交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。以我为主,为我所用。,名人名言,在学习和借鉴外来优秀文化时,要: 态度:必须以世界优秀文化为营养,充分吸 收外国文化的有益成果。这就需要海 纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄、科 学分析的态度;,做法:平等交流,相互借
8、鉴,既竞争又合作,原则:坚持以我为主、为我所用。 保持民族文化的传统特色,在文化交流、融合的过程中,对待外来文化有不同的观点。,外来文化是先进的文化,应该照搬过来,外来文化和传统文化不相容,应坚决抵制,外来文化中有优秀的部分,也有落后的部分,我们应该根据自己的实际情况,结合自身的需要,有选择地借鉴和吸收外来文化,上面的观点哪些是正确的,哪些是错误的?应该坚持怎样的正确方向?,想一想,守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义,一味推崇外来文化,拒绝接受新文化,根本否认传统文化,拒绝任何外来文化,2.反对两种错误观点,请辨别以下行为哪些是正确的,哪些是错误的,进行简要分析,热衷于过洋节,对传
9、统节日不屑一顾。,儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。,网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。,为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。,三、坚持正确方向,克服错误倾向,民族虚无主义,历史虚无主义,守旧主义,封闭主义,克服几种错误的观点:,“守旧主义”、“封闭主义”,“民族虚无主义”、“历史虚无主义”,克服,正确方向: 今天,我们要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,发扬,吸取。,三、坚持正确方向,克服错误倾向,课堂小结:,一、根本途径-立足于 社会实践,社会实践是文化创作的源泉、动力、根本目的和检验标准,(1)基本途径之一-“取其精华、
10、去其糟粕”、 “继承传统,推陈出新”,二、文化创新的基本途径,(2)基本途径之二-不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,克服,三、坚持正确方向,克服错误倾向,“守旧主义”、“封闭主义”,“民族虚无主义”、“历史虚无主义”,文化创新的途径,坚持正确方向,中国儒家的自然观、道德观和政治思想,成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这表明文化( ) A. 文化来源于社会实践 B. 不同民族文化的交流、融合 C. 不同民族文化的竞争、排斥 D. 文化具有民族特色,B,我们在学习和借鉴其他民族文化成果时应该( ) 1.不断缩小文化特征上的差异 2.以我为主,为我所用 3.深深植根于自己民族文化的土壤中 4.尊重文化的多样性 A.123 B.12
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