我所认识认识的蔡孑民先生.ppt

1、我认识的蔡血民老师，冯友兰，蔡元培简介：蔡元培(18681940)，近代民主革命家，教育家。自学经，护身民。青铜奇正卯年十二月十七日(1868年1月11日)出生在浙江省绍兴。17岁通过秀才，之后连续升、金莎、点、韩、编。1898年丢官受教。1902年组织中国教育聚会。1904年组织光复会，第二年参加同盟会。1907年去德国莱比锡大学进修。1912年担任南京市临时政府教育总长。1917年担任北京大学校长。1932年宋庆龄等上海市组织中国民权保障同盟。1940年三月五日在香港去世。蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创造者，自他开始以来，中国具有比较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。任命北

2、大校长时提出的“思想自由、兼容性、包装”的主张使北大成为新文化运动发祥地。蔡元培，蔡元培书法，蔡元培铜像，蔡元培逝世后的毛泽东早传，被称为“民老师，学界泰斗，世界的典范”，金耀基香港中文大学总长说：“蔡老师不仅属于北大，还属于学界文化界。”蔡老师，读书人不能有好感和敬意。“渐渐远去的蔡元培，只剩下抽象的兼容性和包，已经成为像红楼遗物一样真正的遗物了。”牙齿时，再次悼念蔡元培老师是多么重要。冯雨兰老师我知道的蔡血民老师是我们进入蔡元培老师的最好方法。冯友兰介绍：冯友兰(18951990)，中国现代哲学史上著名的哲学家，哲学史。自生，被河南省。1915年进入北大中国哲学门。1919年去美国留学，1

3、924年获得了哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后曾担任中州大学、广东省大学、燕京大学哲学系教授、清华大学文学院院长兼哲学主任。抗战期间担任西南联合大学哲学系教授兼文学院长。1946年去美国教授客座。自1952年以来，他在北大哲学和教授任职。曾获得美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。19311934年完成的中国哲学历史，下卷为中国哲学史学的建设做出了巨大贡献。19391946年，园林六书创立了理学的思想体系，成为当时中国最具影响力的哲学家。建国后，接受了马克思主义、中国哲学史7卷。90岁的冯友兰、冯友兰家族、1918年六月北京大学毕业、同学、校长蔡元培(前排右侧4)、文科

4、前辈陈独秀(前排右侧3)、教授马瑞伦(前排右侧5)、梁昭明(前排右侧2)等照片两行左四是冯雨兰。阅读思考：1，写了几次文章作家和蔡元培老师的会面，留下的印象分别是什么？请按照下面的表格填写。时间地点印象，1917年，走廊门走廊，和蔼的人，慈祥真实的天气，舒适，1918年，校长室，韩愈，书生本色，超越工作，寂寞外，1922年纽约码头，两行左边一行是冯雨兰，在第2，蔡元培老师第4次会面中，作者将老师上涨及影响总结为一个4字成语。是什么词？春风化雨，3，文章末，作者感叹道：“春风化雨真的太难了。”为什么这么说？因为“春风化雨是教育者本人精神领域中的角色”。它是一种精神，一种境界作用而形成的，是内外自

5、然曝光，不是想要的。(亚里斯多德)写文章蔡元培老师春风化雨，着重于蔡老师极高的精神境界，指出老师总是把人引进“一种精神境界的大门”，受到精神影响。作为哲学家，作者以哲学家的理由总结了这种精神领域内容的特点：“非常高、命名、中庸”。4，文章后半部分写道：“北大是官僚培养中名副其实的最高学府，是古板的北大是生动活泼的战斗堡垒”，主要在哪些方面展开论述？从三个茄子方面展开论述。第一，改变北大校风，为学术提倡学术。第二，实行兼容性和包装，表示能力者为师，资格无关排序。(威廉莎士比亚，温斯顿，骄傲)第三，亲自熟悉，使北大成为新文化运动中心。5，用文章中的一句话概括文章结构内容。蔡老师教育有两个茄子的大结局。一个是春风化雨，一个是兼容性和包。6，牙齿两部分的区别是什么？春风化雨：细