2012《马原》第二章认识世界和改造世界.ppt

1、,马克思主义基本原理概论第二章 认识世界和改造世界,1、世界是什么？ 2、世界怎样存在？ 3、我们应该如何做？ 认识世界、改造世界(认识论) 唯物辩证法中认识的本质第一节 认识什么？第二节 如何认识？第三节,第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一,第一节认识的本质及规律,一、实践是认识的基础 实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。,（一）实践和认识的主体与客体,实践的内涵,实践是人类有目的地改造客观世界的一切社会性的物质活动。,工业实践,农业实践,科研实践,主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。,实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之

2、间通过一定的中介发生相互作用的过程。,客体是指进入实践领域、为主体实践和认识活动所指向的客观事物，是主体活动对象的总和。,客体的形式： 自然客体、社会客体和精神客体。,中介（手段）是指将主体（实践主体、认识主体）和客体现实地连续起来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法。,主、客体的关系 （认识关系、实践关系）,认识、实践,客体主体化,1、实践产生了认识的需要 毛泽东同志曾指出：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。”,（二）实践对认识的决定作用,实践产生了认识的需要,人们的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的。,手耕,牛耕,机耕,

3、农牧业生产,丈量土地,建筑、手工业,战争,环境污染和生态失衡,无产阶级的革命斗争,改革开放,实践需要,天文学,数学,力学,生态科学,马克思主义,邓小平理论,认识产生,孙子兵法,名人名言,“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” 恩格斯,说明：实践是认识的动力,2、实践为认识提供了可能,其一,实践的发展不断提出新的认识课题，提供新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。 其二,实践的发展提供新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展。,结绳记事,实践为认识提供了可能,实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识 不断向前

4、发展。,算盘,电脑,“不登高山， 不知天之高也；不临深溪， 不知地之厚也。” 荀子,说明：实践是认识的来源,3、实践使认识得以产生和发展,4、实践是检验认识真理性的 唯一标准,大地是球形吗? 哥伦布 麦哲伦 航海实践,只有通过实践才能使正确认识得以确证；使错误认识得以修正。,1、认识论中两条根本对立的认识路线： 一是“从物到感觉和思想”的路线 ，主张物质引起感觉、思想、从客观到主观，这是唯物主义认识路线。 一是“从思想和感觉到物”，主张感觉、思想派生物质，从主观到客观。这是唯心主义认识路线。,（一）唯物主义与唯心主义对认识的不同回答,二、认识是主体对客体的能动反映,德谟克里特的“影像说”： 古

5、希腊最大的唯物主义哲学家德谟克里特认为，事物都在空间中投出各自由原子所构成的影像，这些流射出来的影像作用于我们的感官，才产生了感觉。他认为：从事物流射出来的影像与流射影像的事物是一致的、相似的，这样人的感觉与事物本身也是一致的。,2、旧唯物主义直观反映论,古希腊最大的思想家亚里士多德认为：人的感官就像蜡块，外物在蜡块上印下的痕迹就是感觉，它是以是否同外界物相符合为标准的。亚里士多德虽然认为感官有认识能力，但这只是潜在的感觉，只有当现实的感觉对象作用于感官时，才可能产生现实的感觉。因此，人的认识过程中是被动的。,亚里士多德的“蜡块说”,英国唯物主义哲学家约翰 洛克提出了 “白板说”，他认为：人的

6、心灵原就好像一块白板，上面没有任何记号、任何观念，外界事物把它们的标记、形象和名称刻在人脑这块白板上，就形成了我们的各种感觉和经验。“白板说”把人的认识看成是完全被动的过程。,约翰 洛克的“白板说”,只从直观的客体一方来说明认识的形成及其本质，把认识的产生简单地看作是主体接受对象的刺激，和对象把自身“烙印”在主体大脑中的结果把主体与客体的地位完全颠倒了。 在这样的认识论理论中，认识主体的作用被完全排除在哲学家的视野之外。,旧唯物主义直观反映论的根本缺陷,3、唯心主义先验论,古希腊哲学家柏拉图主张，在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们

7、关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的，通过后天的学习，可以把它们回忆起来。,客观唯心主义先验论认为人的认识是上帝的启示或绝对精神产生的，即从天上掉下来的。,主观唯心主义先验论认为人的认识是主观自生的，是“内正反省”的结果，即认为是自己头脑里所固有的，是心灵的自由创造物。,孟轲认为“人之所不学而能者，其良能也，所不而知者，其良知也。” 他说：“仁、义、礼、智，非由外我也，我固有之也”。,主观唯心主义先验论,（三）马克思主义认识论的建立 实现了认识论史上的伟大变革,马克思,（1）旧唯物主义直观反映论： 把认识主体看成一种生物性的自然存在物，把人产生认识的过程看作是认识者消极、被动地接受外

8、界刺激的过程。抹煞了认识的社会性、主动性和能动性。,马哲以能动的反映论，彻底克服了旧唯物主义直观反映论的根本缺陷,其一，与旧唯物主义离开社会实践和人的历史发展来理解人的反映不同，马克思主义认识论立足于社会实践的观点，全面地、正确地分析和说明了人对世界反映的社会性、主体性和能动性。 其二，与旧唯物主义脱离辩证法不同，马克思主义认识论把辩证法贯彻于反映论，指出人对世界的能动反映是充满矛盾运动的辩证过程。,（2）马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的区别：,就认识活动在人的全部生存活动中的地位来说，它本质上是一种主体与客体间的反映与被反映关系，它以主客体实践关系为基础，同时渗透着主客体的价值关系。,红

9、花！,马克思主义哲学对认识本质的科学规定,（四）认识的本质,1、认识的本质是主体对客体的能动反映,就认识活动自身的内在层次性来说，它是以主客体之间的信息交流为基础，以人所特有的精神活动为本质内容的反映过程。,马克思主义哲学对认识本质的科学规定,鬼从何来？,蛇！,杯弓蛇影,2、反映、选择与建构,在认识的本质中，反映的、摹写的方面与能动的、创造的方面是不可分割的。建构或重构是认识过程中主体能动性和创造性的突出表现。,就认识活动中各个要素相互作用的机制来说，认识是模写、选择、建构和创造的统一。,主体,客体,模写,选择,建构,创造,认识,马克思主义哲学对认识本质的科学规定,所以,人的认识不仅能反映事物

10、的现象，还能进一步揭示事物的内在本质 不仅反映事物的现在，而且揭示事物的过去和未来 不仅反映现实的事物，而且能够塑造现实中并不存在的事物,经济全球化 经济全球化是指在现代科学技术进步加快、社会分工和国际分工不断深化的情况下，把世界的生产、贸易、金融等活动紧密联系在一切，使各国各地区之间的经济活动相互依存、相互开放的过程和趋势。,透过现象看本质,经济全球化的表现,生产全球化,贸易全球化,金融全球化,企业经 营全球化,1. 生产全球化,生产领域的国际分工和协作增强,世界性的 生产网络,英国,法国,荷兰、比利时,西班牙,德 国,为什么一架飞机 要由许多国家共同产？,科技革命,科技革命发生国家出现 新

11、产业群,新兴工业化国家及有吸收能力的发展中国家,技术和工业水平较次的发展中国家,低水平发展中国家,最不发达国家,全球产业调整,全球生产过程和工艺上的分工合作,整体设计美国,发动机德国,电子产品日本,车身韩国,车底盘英国,座椅和内饰马来西亚和中国,方向盘和电线墨西哥,面向欧洲市场的组装波兰和意大利,2. 贸易全球化,流通领域中国际交换的范围、规模、程度增强,网络贸易（电子商务）的出现与发展,贸易自由化程度提高，全球贸易快速增长,国际贸易增长及各国贸易依存度,第二，世界主要国家经济对国际贸易的依存度大幅度增加。,3. 金融全球化,国际直接投资超过国际贸易,金融自由化,国际金融市场的形成,金融创新活

12、动的不断涌现,国际金融市场,国际信贷市场,国际债券市场,国际股票市场,国际外汇市场,国际衍生金融工具市场,4.企业经 营全球化,1.跨国公司从事各领域生产经营活动;,2.跨国公司遍布世界各地的分支机构,3.跨国公司成为国际投资、 贸易和金融活动的主体,生产要素以空前的速度和规模 在世界范围内流动,激活国际竞争，企业加强技术进步,提高消费者福利，改善人民生活,产生维护世界和平的新因素,经济全球化的现象是合作,世界资本主义体系的产生和发展,经济全球化的实质发达资本主义国家占优势、为主导的经济。是发达国家对发展中国家的剥夺。,经济全球化的实质,由于发达国家经济发达，经济自主能力强并拥有资金、技术、管

13、理经验、产业结构优化、经济结构相对合理等优势，发达国家处于全球化进程的主导地位 而发展中国家由于处于全球化进程的从属地位，一些国家甚至处于全球化的“边缘”，经济发展水平普遍低下，经济自主能力差，而且在国际贸易、国际金融、国际投资、科技开发和创新等各方面都处于劣势。因此，全球化的消极作用将主要地由发展中国家承担。,发展中国家与发达国家的经济实力差距有可能进一步扩大。富者愈富，穷者愈穷。 发展中国家参与经济全球化进程被迫承诺遵守现在的国际经济贸易规则，并将为此付出一定的代价。 开放市场，可能导致外国商品和服务大量涌入，严重冲击发展中国家民族经济。参与全球化，可能使发展中国家的经济对外部经济，尤其是

14、发达国家的经济进一步依赖，发展中国家经济安全可能进一步受到影响。经济全球化大大增加了发展中国家发生金融危机的风险。发展中国家采取优惠措施积极吸引外国投资，鼓励外国企业在本国投资设厂兴办事业，可能导致发展中国家的主要产业甚至整个国民经济命脉被外国资本、跨国公司或国际经济组织所控制。（7）发展中国家的人才困境更加严重。,经济全球化福利的分配很不平等,经济全球化更青睐于发达国家：,发达国家,处于国际分工的制高点,在国际经济交往中所获得的利益必然多于发展中国家,经济全球化使得世界经济的达到相互依存的高度，在带来活力和机遇的同时，也向世界各国的经济尤其是发展中国家的经济提出了严峻的挑战。,三、认识运动的

15、基本规律,（一）从实践到认识 1、由感性认识到理性认识 （1）感性认识和理性认识,感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶段。,感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。,硬！,红！,甜！,感性认识的形式,感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象,知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。,一个又甜又硬的红苹果！,苹果（知觉）=红+甜+硬+,感性认识的形式,表象是在知觉的基础上形成的感性形象。,表象,感性认识的形式,感性认识的特点（生动的直观）,直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。,具体性

16、：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式，反映事物的表面现象。,理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。,F=GM1M2/R2,理性认识,概念是反映事物本质属性的思维形式。,水果,理性认识的形式,理性认识有概念、判断和推理三种形式。,判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。,水果,苹果是水果。,西红柿不是水果。,理性认识的形式,推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。,卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈,一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派,帝国主义是纸老虎,理性认识的形式,理性认识的特点,间接性，即它不是人们在

17、接触事物中直接产生，而是在感性认识基础上，经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。,抽象性，即它不是具体形象地反映事物的表面现象，而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。,1、由感性认识到理性认识,由感性认识能动地发展到理性认识，这是认识过程的第一次飞跃。,第一, 理性认识必须以感性认识为前提。第二, 感性认识有待于发展深化为理性认识。第三, 感性认识和理性认识是相互渗透的。,（2）感性认识和理性认识的辩证关系,感性认识和理性认识相互依赖,F=GM1M2/R2,感性认识,理性认识,有待于发展到,于源来,（2）感性认识和理性认识的辩证关系,这花是红的。,感觉,判断,感性认

18、识和理性认识的辩证关系,感性认识和理性认识相互渗透,(3)、感性认识向理性认识的飞跃,(1)必须勇于实践，深入调查研究，获取丰富而真实的感性材料 (2)必须运用理性思维及其正确方法对感性材料进行加工制作：去粗取精去伪存真由此及彼由表及里,注意：感性认识向理性认识的飞跃的条件和途径,认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。,（二）从认识到实践 1、认识过程的第二次飞跃,必要性表现：由认识目的、认识功能和实践的本质所决定的。理性认识只有回到实践中去，才能达到目的。,重要性表现：理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。,

19、理性认识必须回到实践的必要性 和重要性,认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。,由理性认识到实践,认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。,亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。,伽利略：不同重量的物体下落速度相同。,由理性认识到实践,2、理性认识向实践飞跃的条件,理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具体观念；,2、理性认识向实践飞跃的条件,理论要为群众所掌握。,理论付诸实践，要有一定的物质条件；,2、理性认识向实践飞跃的条件,主体,客体,认识,实践,新的实践,指导,制约,3、认识对实践的反作用,（三）认识运动的不断反复和无限发展 1、认识过程的反复性和复杂性,因为人的认识

20、总要受到主客观条件的种种限制： 其一，受到客观事物的发展及其本质暴露程度的限制； 其二，受到生产发展水平和科技条件的限制； 其三，人们的立场、观点、方法、性格特征等主体因素，也影响和限制着人们正确全面地认识事物。 因此，人们往往需要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复的过程，才能达到对一个事物的正确认识。,1、认识过程的反复性和复杂性 关于地球的形状，古代有人认为天是圆的，地球是方的（即所谓“天圆地方”说）。16世纪麦哲伦环球航行成功，人们才普遍地认识到地球是圆形的。,麦哲伦,2、认识过程的循环性和上升性,实践和认识的辩证关系揭示了人类认识永无止境、无限发展的客观规律。这个规律告诉我们，人

21、的认识往往不是一次就能完成的，只有在实践中不断进行认识和再认识，才能对一个复杂的事物或现象形成完整、正确的认识。,牛顿：光是“粒子”。,惠更斯：光是波。,爱因斯坦：光既有粒子性，又有波动性。,2、认识过程的循环性和上升性,光的本性之争,（三）认识运动的不断反复和无限发展,3、把握认识发展总规律的意义 （1）它体现了认识和实践的具体的历史的统一，为防止和克服“左”的和右的错误倾向提供了认识论基础。 （2）这一原理是党的群众路线的重要哲学基础。,第二节 真理与价值,第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律,1. 真理的含义 真理是标志主

22、观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。,一、真理的客观性、绝对性 和相对性 （一）真理及其客观性,第二节真理与价值,真理具有客观性，凡真理都是客观真理。 真理的客观性的两层含义： 一是指真理的内容是客观的； 二是指检验真理的标准是客观的。 坚持真理客观性就是真理观上的唯物主义。,2、真理的客观性,3、真理是主观性和客观性的统一,马克思主义认为真理是主观性和客观性的统一，实现这种统一的基础是客观性，因此主张客观真理。,真理的主观性是指其存在形式方面的主观性，而不是其内容方面的主观性。,真理的主观性,（二）真理的绝对性和相对性（辩证法）,1、真理的绝对性或绝对真理的含义 （

23、1）任何真理都是对客体对象的属性、规律以及价值关系的正确反映，其内容是客观的，绝对的。 （2）真理性认识每前进一步都是对无限发展的现实世界的接近，这是无条件的，绝对的。 承认世界的可知性，也就是承认真理绝对性。,真理的绝对性案例1,a2+b2=c2,从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，包含不依人的意志为转移的客观内容。,毕达哥拉斯定律,真理的绝对性案例2,从认识的发展趋势和人类的认识能力上看 , 是能够正确认识无限发展着的物质世界的。,微观粒子结构,宏观宇宙天体结构,承认认识有待发展，也就是承认真理相对性。,2、真理的相对性或相对真理的含义,真理的相对性,a2+b2=c2,a

24、2+b2c2,从认识的广度看：任何真理性认识都只是对客观物质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某一片断的正确认识，而不是对全部事物的正确反映。,真理的相对性,从认识的深度看：任何真理性的认识都只是对特定的具体事物一定程度、一定层次的近似正确的反映。,（1）对立： 真理的绝对性和相对性是任何一个真理的两个不同的属性，绝对性主要是指真理的客观性，相对性主要是指真理的条件性。 （2）统一： 两者相互渗透、相互包含； 相对真理不断向绝对真理转化。 （3）意义： 坚持真理观上的辩证法，反对绝对主义和相对主义； 确立对待马克思主义的科学态度，应采取既坚持又发展的科学态度。,3、真理的绝对性和相对性的辩证

25、关系,真理,确定性、 无条件性,绝对性,近似性、 有条件性,相对性,从内容和认识能力上看,从广度和深度上看,同一真理的两种属性,真理的绝对性和相对性的辩证关系图,(三)真理与谬误,1、谬误 谬误是对客观事物及其规律的歪曲反映。 在认识过程中谬误是难免的，因为： 第一，人们把握真理的能力是受着历史条件的局限的。 第二，人的认识过程的复杂性提供了产生错误的可能性，而且具备种种条件使这种可能变成现实。,2、真理和谬误的辩证关系,（1）对立统一的存在关系 对立： 在一定范围内，两者有原则界限，不能混淆。 统一： 真理和谬误相比较而存在，相对斗争而发展； （2）在一定条件下相互转化 在真理的发展问题上，

26、我们既要坚持真理，又要修正错误，在同谬误的斗争中发展真理。,.必须勇于坚持真理、修正错误,向鸭嘴兽道歉的故事,(一)实践是检验真理的唯一标准,二、 真理的检验标准,孔子,亚里斯多德,真理的检验标准问题,权威标准,众人标准,实用标准,胡适,实践标准,马克思,布里丹的驴子,马克思主义认为 “实践是检验真理的唯一标准”,中国马克思主义者也认为“实践是检验真理的唯一标准”,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。 第一，从真理的本性看，检验认识的真理性，就是检验主观认识是否同客观实际相符合。这就要求一种能够把主观和客观联系起来加以比较对照从而充当检验真理的标准，只能是社会实践。 第二，从实践的特点看，实

27、践是主观见之于客观的物质活动，不仅具有普遍性的优点，而且具有直接现实性的品格，这就决定了只有实践才能成为检验真理的唯一标准。,为什么“实践是检验真理的唯一标准”？,实践是检验真理的唯一标准关系过程图,这是由真理的本性和实践的特点决定的。,主观认识,客观对象,相符合,实践 （主客观的中介、桥梁）,真理,不相符合,谬误,“两个凡是” : 凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。 1978年真理标准大讨论与党的十一届三中全会。 南京大学哲学系教师胡福明起草，光明日报社的杨西光、吴江、马沛文10次参与讨论修改，中央党校的孙长江执笔定稿的实践是检验真理的唯一标准于1

28、978年5月11日、12日先后在光明日报、人民日报、解放军报发表，立即轰动全国，引起真理标准的大讨论。 1978年12月党的十一届三中全会召开，全会高度评价真理标准大讨论，认为这对于解放思想，打破“两个凡是”的精神束缚，重新恢复党的实事求是的思想路线，对于改革开放具有重大历史意义。,案例：1978年真理标准大讨论,1978年真理标准大讨论,1978年4月发表的实践是检验真理的唯一标准及其作者胡福明（时任南京大学哲学系讲师）,目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到全党和国家命运和前途的的问题，实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想

29、基础。 年月日邓小平在中央工作会议闭幕会上的讲话,关于真理标准问题的讨论,党的十一届三中全会的召开,思想路线,政治路线,组织路线,“左”的思想,阶级斗争,经济建设,冤假错案,平反昭雪,实事求是,历史在这里转折：,进入社会主义现代化建设新时期 形成党的基本路线的思想雏形 形成了以邓小平为核心的党的第二代领导集体,（1）确定性： 实践是检验真理的唯一标准，没有其他标准；实践现在检验不了的，将来一定能最终检验出认识的真理性。这是无条件的，绝对的。 （2）不确定性： 每一历史阶段的具体实践都具有历史局限性，实践的历史局限性决定其不可能完全证实或驳倒人们已有的认识；实践本身有一个发展过程，因而对真理的检

30、验也有一个发展过程，是相对的、不确定的。,（三）实践标准的确定性和不确定性,实践标准的确定性和不确定性内涵解读,实践标准的确定性是指一切认识是否具有真理性，必须经过实践的检验，只有实践能够作为检验真理的标准，此外再无别的标准。,门捷列夫 (1834-1907),门捷列夫预言了类硼、类铝、类硅、类锆4个新元素的存在，预言经过实践得到证实。,UFO,外星人,实践标准的确定性和不确定性内涵解读,实践标准的不确定性是指：实践是历史的、具体的，任何时候的实践都受主观和客观条件的限制，不能完全证实或驳倒当时的一切认识。,茫茫宇宙,坚持实践标准绝对性，有利于克服唯心主义和不可知论；坚持实践标准相对性，有利于

31、防止思想僵化。 实践标准的绝对性和相对性相统一的原理，要求我们在实践中坚持和发展马克思主义，坚持理论创新，坚持与时俱进，并且不断解决实践中的新情况和新问题，进一步丰富和发展马克思主义科学真理。,（3）实践标准的绝对性与相对性意义：,三、真理与价值的辩证统一,人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。,价值及其特性 1、什么是价值 价值：是主体和客体之间一种特定的关系，即客体以自身属性满足主体需要和主体需要被客体满足的关系。 一种事物或现象由于其具有的一定属性或性能，能够满足主体某种需要(物质需要和精神需要)，对于主体具有积极的肯定的意义，就被主体认为是有用、有意义的，即有价值的。,美国心

32、理学家马斯洛提出了著名的需要层次理论。 该理论将人的需要分为五级：生理需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要、自我实现的需要。马斯洛后来对自己的理论进行了补充，指出人类需要七种需要：生理、安全、归属和爱、尊重、认知、审美、自我实现。,马斯洛需要层次理论,2、价值的特点,（1）价值具有客观性 首先，人的需要具有客观性。人的需要以及需要满足的程度并不是随心所欲的，而总是为社会实践和历史发展所制约，这是理解价值客观性的关键。 其次，满足人需要的对象是客观的，不是由人的主观愿望决定的。价值必须有其产生的客观基础，这是各种物质的、精神的现象所固有的属性。 最后，满足人的需要的过程和结果是客观的。,价值

33、的特点,（2）价值具有主体性 首先，价值关系中不是人趋近物，而是物趋近人； 其次，主体的创造性鲜明地体现了价值的主体性。,价值的特点,（3）价值具有社会历史性 价值的历史发展表现于物和人两个方面。 从价值的客体满足人需要来说，价值的发展表现为物的有用性不断丰富和提高，价值对象的数量和种类不断扩大和增多，这是在实践基础上由片面到全面、由简单到复杂不断上升的过程。 从价值的主体即实际发现和利用客观事物有用性的人来说，价值的发展表现为人的本质力量不断完善和自我价值不断实现的过程。,价值的特点,（4）价值具有多维性 价值的多维性要求人们在创造或实现价值时，必须对某一价值物的价值作全面的考察，以决定取舍

34、。,1、真理原则与价值原则的辩证统一,真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。 真理和价值在人类实践和认识的历程中，既有差异、对立，又相联系、统一。,(四)价值和真理在实践中的辩证统一,真理 原则,价值 原则,客体性,条件性,统一性,主体性,目的性,多样性,人的 实践 活动,真理原则与价值原则的区别,1.资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代所创造的全部生产力还要多还要大。 马恩选集一卷p277 2.资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。 马恩选集一卷p275,是否悖论？,是否悖论？

35、,3. 机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量，然而却引起了饥饿和过度的疲劳。财富的新源泉，由于某种奇怪的、不可思议的魔力而成为贫困的源泉。技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。 马恩选集第1卷第775页 4.我们也同欧洲大陆所有其他国家一样，不仅苦于资本主义生产的发展也苦于资本主义生产的不发展。 资本论第一版序言,1.马克思考察问题的两个尺度： （1）真理(理性)尺度：制约实践的客体尺度 （2）价值尺度：制约实践的主体尺度 2.两个尺度存在的原因： 人双重地存在着：主观上他为自己存在着，客观上又存在于自己生存的这些自然无机条件之中。 马恩全集第46卷上第491页,出现此悖论的原因,1.真理尺度物的尺度科学精神现实效率战争 2.价值尺度人的尺度人文精神理想公平和平,两个尺度详解,成功的实践必须是以真理和价值的辩证统一为前提的； 价值的实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的； 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。,两个尺度在实践中的辩证统一,在具体的时空 真理尺度和价值尺