6、六一居士传.ppt

1、,六一居士传,宋 欧阳修,欧阳修(10071072)，字永叔，号醉翁，六一居士。著有欧阳文忠集。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。 唐宋八大家之一，成就斐然，三苏、王安石、曾巩都曾是他的学生，受其提拔。,【庐陵 欧阳修】,我们以前曾学过居士的文章，记得是哪篇么？当中的名句是？,醉翁亭记 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”,欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大。他是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅

2、自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。,【欧阳修的文学创作】,欧阳修一生写了五百余篇散文，成就斐然，著有五代史伶官传序、朋党论、醉翁亭记、秋声赋等。他与宋祁一起重编唐书，还自著五代史（后人称之新唐书）和新五代史。,【代表作】,文章背景,熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给赵宋王朝，应该得到休息的时候了。况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。,文章结构,六一居士传,一、更号原因,

3、二、“六一”之乐,三、三宜归去,向往归老,字词注音,初谪（zh）滁山 颍（yng）水 此庄生所诮（qio） 涿（zhu）鹿 轩裳珪（gu）组 恻（c )然 赐其骸（hi）骨 偿其夙（s）愿 佚（y） 讫（q）无称焉,古：辞退官职 今：职工因年老或残废而离开工作岗位,退休,走,古：跑 今：指人的脚交互向前移动,过分,古：过多的 今：指说话做事超过一定的程度或限度,古今异义,特殊句式,1、六一，何谓也？ （宾语前置，应“六一，谓何也？”） 2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也 （也，表判断） 3、方得意于五物也 （状语后置，“于五物”应在“得意”前）,4、虽响九秦于洞庭之野 （状语后置，“于洞庭之野”

4、应在“响九秦”之前） 5、世事之为吾累者众也 （定语后置，应“吾累者之世事”） 6、此吾之所以志也 （也，表判断）,特殊句式,实词积累,检查重字词 “谪”“更” “胜”的把握：,六一居士初谪浒州： 则又更号六一居士： 吾之乐可胜道哉：,贬职,改变,尽,世事之为吾累者众也。 子知轩裳珪组之累其形。 累于彼者已劳矣 累于此者既佚矣。 轩裳珪组劳吾形于外 忧患思虑劳吾心于内。,动词，牵累,动词，使牵累,名词，牵累,名词，牵累,动词，使劳累,使劳累,而常置酒一壶： 置之，区区不足较也。 沛公则置车骑，脱身独骑。 是为五一尔，奈何？ 是岂不为五一乎？ 觉今是而昨非。,摆，设,放弃,放弃,代词，这,代词，

5、这,正确,余将见子疾走： 疾雷破柱而不惊 君有疾在腠里。 疾恶如仇。 聊以志吾之乐尔。 此吾之所以志也。 燕雀安知鸿鹄之志哉？,快，急速；走：跑,快速，急速,疾病,厌恶，憎恨,标明,标明,志向,第一段翻译,六一居士最初被贬谪到滁山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。,第二段翻译,有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家藏了书一万卷，集录夏.商.周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说六一呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是六一了吗？”客人笑着说：“

6、您大概是以为想逃避名声的人吧，因为屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃脱；我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。”,客人说：“你的乐趣怎么样呢？”居士说：“我的乐趣可以说得尽吗！当自己在这五种物品中得意忘形时，泰山在前面也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官车.官服.符信.

7、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经显得憔悴，人没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种我品上呢？,虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，（如果）某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说：“您知道官车.官服.符信.印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗？”居士说：“不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；被这些我品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢？”于是和客人一同站起来，握着手大笑说：“停

8、止辩论吧，区区小事是不值得比较的。”,第三段翻译,过后，居士叹息说：“读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们，这是我应当离职的第一理由。我曾经被当朝任用，但至今没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二理由。强壮时尚且如此，现在既老又多病，凭者难以支撑的身体，去贪恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三理由。我有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，离职也是应当的，还要再说什么呢！”,第二课时,永叔为什么要更号？课文为何要引用庄子渔父中的典故？ “六一居士”中的“六一”何所指？ 文中居士得到“六一”之乐没有？为什么？

9、 “六一”给了居士怎样的快乐？ 居士以什么理由辞官隐退？那真正原因是什么？,永叔为什么要更号？ 课文为何要引用庄子渔父中的典故？,愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。,藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。,“六一居士”中的“六一”何所指？,文中居士得到“六一”之乐没有？为什么？,“轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？” 然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。,“六一”给了居士怎样的快乐？,

10、A、“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊” 、“虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也”,居士以官场为累， “五物”亦是外物，为何他不以为累？,“累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。” 官场事务不仅劳形，且常担心有不测之祸。而悠游于五物，不仅安逸舒适，还不会带来任何祸患。,苏轼认为欧阳修是“有道之人”，有人则认为他需要借助“五物”来让自己快乐，所以还是为物所累。你认为呢？,“今居士自谓六一，是其身均与五物为一也，不知其有物邪？物有之也？居士与物均为不能有，其孰能置得丧于其间？”由此可见，欧阳修的乐，是“六一”，把自身也容于这“五物”之中，就无所谓为物所累了。,居士以什么

11、理由辞官隐退？,、“老而休” 、“讫无称” 、“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”,这是居士辞官的真正原因么？如果不是，那真正原因是什么？,“轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。”,“达则兼济天下，穷则独善其身” 是儒家学者的传统，你觉得欧阳修做到了么？你如何看待他的辞官？,做到了。居士官场不得志则请求告老归隐田园。,请翻译下列句子。,1、虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。 2、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。,译文,1、即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观

12、看大战役，也不足以形容自己的快乐和满足。 2、然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。,文章主旨,欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老后闲适安逸生活的向往。,小结：,1、掌握了文中重要的实词的意义用法。 2、梳理了课文内容。 3、练习了重点句子的翻译。,何谓“金石”？,金石学是对古器物的研究，有一千多年的历史，是从中国的北宋开始。 “金”就是铜的意思，铜器，有铭文，上面有字的铜器；“石”多半指的是石刻，有文字的石刻。然后在这些有文字的铜器和石刻上，依据材料，来核对古代的经济、古代的史书，发现、纠正问题，并

13、补充了很多问题。,课外知识,拓展,黄州快哉亭记：使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 岳阳楼记：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 醉翁亭记：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。,每个人对快乐的理解都不一样，苏辙、苏轼这几位文人是这样理解快乐的，你觉得醉翁的快乐是什么呢？,你的快乐观又是什么呢？,课后习题,第一题 命题意图：了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 参考答案：主客问答，抑客伸主。这一大段中包含的内容，如果不用这种设为问答的特殊形式而改用直接议论抒情，该多么板滞沉闷!用了这种形式，使文情顿生波澜，起伏荡漾，变板滞为活泼多姿，化沉闷为轻松流走，借问答而层层推进。所谓“举重若轻”、“娓娓而道”的风调，不是全赖此客主问答的形式展现出来的吗?,第二题 命题意图：理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 参考答案：两者不同：前者积极进取，投身社会，为国效力，实现自己的人生价值。后者意志消沉，寄情于物，独善其身。“达则兼济天下，穷则独善其身”。,第三题 命题意图：培养学生的专题阅读能力，集中思考，求同存异。 参考答案： （略）可从各自的人生际遇和精神世界入手进行分析。,第四题 命题意图：掌握文章重要句子含义，加深